三平寺祖师公签诗解

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第一首 姜太公在天水宫学道

姜太公在渭水河钓鱼

诗偈:南无世界若虚舟 不用张帆任去留 俄闻晓唱丝纶后 月落空垂一钓钩

姜大公是古典小说《封神演义》中人物。名尚,字子牙。他十三岁上昆仑山,拜元始天尊为师,在天水宫学道四十年。一日,天尊对子牙说:“成汤数尽,周室将兴;你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。”

姜太公下山后,历尽坎坷,八十岁时隐居在渭水河边,朝暮垂钓,作歌取乐,为周文王访得,拜为丞相,后又助周武王起兵伐纣,终于完成兴周的大业。最后又奉命发榜封神。 本首签题意“待时而动,谋事皆吉”。

第二首 苏东坡赤壁游舟 韩信钩于城下

诗偈:无忧树下有何忧 不尽长江日夜流 月明风清无限景 好将杯酒共追游

苏东坡(1037―1101)名轶,字子瞻.北来著名文学家、书画家,为“唐宋八大家”之一。苏东坡于嘉佑年间考中进士,历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。元丰二年(1079),御史中丞李定等人摘苏东坡诗句,诬其“讥切时政”逮捕下狱,不久,贬为黄州团练副使,本州安置。苏东坡被贬黄州后,政治上失意,生活态度趋向消极,经常与朋友泛舟赤壁,以遣忧愁。元丰五年八月至十月间,苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章,即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。 韩信(?一前196),西汉三大开国功臣之一。他初属项羽,继归刘邦,统率汉军打败项羽。汉朝建立后,封为楚王,后有人告他谋反,降为淮阴侯,最后被吕后杀害。韩信未出身前,生活困苦,常常在淮阴城下淮水河边钓鱼,以此度日。有个洗衣服的老妇人可怜他,拿些饭菜救济.他接受了;有个恶少年看不起他,要他从胯下爬过去,他也照做了。 苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时,出头尚有时日。 第三首 太阳偏自恨枝无叶 宋太祖被困河东

诗偈:机感运用无休歇 寒暑相推冷有热 朝必种兮幕必收 冬既凋零春又发

“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。太阳斜照时,树影倾斜,树身看不到自己倒影,为此而唉叹:只有光秃秃的身子,无枝无叶真难看啊!做人也是这个道理,不能自己看不起自己,应该树立信心才对。

宋太祖(927―976)即赵匡胤,宋王朝的建立者。960年,赵匡胤发动陈桥兵变.即帝位,国号宋。据小说《杨家将演义》载,宋太祖曾亲率二十万大军征讨北汉,在河东被北汉王刘钧重兵所困,情势危急,后幸得援兵所救。才幸免于难。 宋太祖乃开国之君。权倾天下,尚有被困之日,况芸芸众生! 第四首 杨宗保得病在三关 杨文广得病回宋朝

诗偈:投神告佛想难医 疾病缠身有许时 喜得平安痊愈日 春风桃李又生枝

杨宗保和杨文广都是《杨家将演义》中人物。杨宗保是杨家将第三代,杨令公之孙,杨延昭之子。杨延昭死后,宗保继承遗志,镇守三关。数十年间。辽兵未能入侵边关一寸之地.一年秋天,杨宗保染病,将士们劝其回天波府养病,但他以军国大事为重,谢绝回京,最后病死在三关,鞠躬尽瘁。

杨文广是杨宗保的儿子,也是一个能征惯战的帅才。所不同的是,他父亲长年镇守北疆,抵御辽国,而他却是在南方建功立业。相传北宋仁宗年间,闽粤一带十八洞蛮人造反,杨文广奉旨南征,一举平定南蛮。其间,杨文广因不习惯南方水土,得了重病,他听从将士劝告,回到北方养病,不久痊愈.杨氏父子一样在军旅中得病,但因人、因时、因地不同,后果也不同.

第五首 韩文公拜将相 韩文公受封王

诗偈:石室颗珠并隐玉 百年家道丰盈足 谁识韩公拜将相 忘记昔日偷瓜粟

韩文公(768―824)名愈;字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐朝著名文学家,唐宋八大家之一。韩愈早孤,由兄嫂抚养,刻苦自学,后来中进士,官至监察御史,因谏阻唐宪宗迎佛骨,贬为潮州刺史,后官至吏部侍郎。韩愈死后谥“文”,世称韩文公。据史实,韩文公未曾拜将人相,也没有封王。签诗中所言,只是一种民间传说。

韩文公在潮州当刺史期间,曾结交大颠和尚,相传还与三平祖师公杨义中有过一段佛缘。韩愈刚上任没几天,便询吏民疾苦。得知湫水有鳄鱼,伤害百姓牲畜,导致百姓穷困。韩愈求救于大颠和尚,示意杨义中,祖师公只说了一句话:“你们读书人什么东西最有威力?”韩愈顿悟,立即采取行动,消灭鳄鱼。回衙后写了一篇《祭鳄鱼文》,次日到江边,摆下香案,命下属以一头猪、一只羊投入湫水中,读了祭文,用红?笔一勾。抛下江中,然后组织“村技吏民”驱鳄。新、旧《唐书》有这样的记述:韩愈祭鳄那天晚上,暴风雷起于溪中,翌日江水尽涸,鳄鱼南徒60里人海。消除了祸患。 第六首 唐太宗看白袍将 薛仁贵受封元帅

诗偈:巩固邦几万国宁 巍巍一柱直天擎 好个忠臣扶社稷 庙党蔼蔼萃公卿 故事出自演义小说《薛仁贵征东》。白袍将就是薛仁贵,他最初投军在张士贵麾下,出征高丽国。薛仁贵有万夫不当之勇,屡创奇功,只因他名字与上司“相犯”,险些被张士贵杀害,所有的功劳也都记在张的女婿名下,薛仁贵郁郁不得志。闽南民间,至今还流传这样一句谚语:“出力的是薛仁贵,有功的是张士贵。”

也该薛仁贵时来运转。有一天,御驾亲征的唐太宗(李世民)外出军营,被高丽国主帅盖苏文探知,率奇兵突袭,唐太宗手下的人没有一个是盖苏文的对手,纷纷败下阵来。唐太宗落荒而逃,盖苏文紧追不舍。唐太宗一边逃命一边喊:“有谁救驾,赏大唐一半江山!”这时,有一员白袍将军策马赶到,打败了盖苏文,救下唐太宗。此后,唐太宗惩罚了张士贵,封薛仁贵为征东大元帅。薛仁贵不负众望,终于活捉盖苏文,平定高丽国,真是“好个忠臣扶社稷”。

第七首 梁武帝为君要作佛 杨文广被困柳州城

诗偈:派分泉石沏心清 泉水清兮可濯缨 但把片心行好事 得见云开月色明

梁武帝(464―549)姓萧名衍,字叔达,公元502年即帝位,是为梁高祖。梁武帝一生好佛,曾率领僧众二万人,在重云殿重阁亲自制文发愿,表示舍道归佛。又曾依据佛经,在建康设“孤独园”,收养贫民。他自己也先后三次舍身到同泰寺,削发为僧,并设坛讲经。“不爱江山只敬佛”,梁武帝在历代帝王中算是一个奇特的人物。

杨文广故事出自《杨文广平南》一书。北宋仁宗年间,两广侬智高率众造反,声势颇大。仁宗封杨文广为平南大元帅,派兵征剿。宋军南征,势如破竹,但到了柳州城,却陷入

敌兵重围,固守孤城,后得天波府救兵方得解困。故事情节与解签中所说的“得人扶助,方能如意”相应。

第八首 王母仙桃会八仙赴会

诗偈:接迎仙客归丹阙 玉佩叮当声不绝 晓来雨雾又虹消 好看中秋一轮月

王母,又称西王母,古代传说中的神名。据《西游记》载,“一朝,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做蟠桃盛会,请来西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。还有五斗星君,上八洞三清、四帝、太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒、海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各殿各宫大小尊神,一齐赴蟠桃嘉会。

王母娘娘仙桃大会可谓“百事称心、万福来迎”。 第九首 樊梨花下山救丁山 樊梨花夜破金光阵

诗偈:灵符一道传天下 一任旌旗还走马 内宜修德安中国 外则神威镇四夷 故事出自《薛丁山平西》。大唐高宗年间,西番作乱,朝庭欲派薛仁贵挂帅西征,无奈薛仁贵年迈,只得改封他的儿子薛丁山为征西大元帅。薛丁山也是一名战将,奉旨西征,一路斩将夺关,所向无敌。谁知大军到了樊江寨,却过不了关,薛丁山亲自出马,与一名西番女将交手,活活被生擒过去。这位女将就是樊梨花。樊梨花生擒薛丁山后,好生款待。原来,她一爱丁山人品,二羡大唐风土人情.有意归顺朝庭。薛丁山为求脱身,假意应允,回到唐营后,却翻脸不认人。樊梨花对这个薄情郎非常恼恨。不久,薛丁山兵困金光阵,形势危急。樊梨花不究前嫌,毅然下山,率兵大破金光阵,救了薛丁山。最后,程咬金为媒,这对有情人终成眷属。正是“名利称心,不求自得”。

第十首 大舜耕田后为国君

诗偈:山青水绿好安居 一犁春水溢沟渠 百倍收成仓廪足 深谢农家庆有余

舜,姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。舜原是个种田人,后为国君。在原始社会父系氏族公社晚期,按照军事民主制的传统,部落联盟最高军事首领必须通过一定的仪式,由众多部落首领共同推荐或承认,才能确立,这就是古代传说中的禅让制度。传说尧在位时,四岳(四方部落首领)推举舜为继承人,尧对舜进行三年考察后,命舜摄位行政。尧死后,舜便继位。

第十一首 董永遇仙女送麟儿 徐文瑞遇仙女登天台

诗偈:九龙吐水沐金身 莲花座上结姻亲 凤凰岂是凡间种 乘时一直上青天

黄永故事出自民间传说。董永出身贫苦,卖身葬父,到财主家当长工。仙女原是玉皇上帝第七个女儿,因向往人间幸福生活,私自下凡,与董永结为夫妇。不久,玉皇上帝派天兵天将把七仙女追回天庭。此时,七仙女已身怀六甲,随即产子,设法送回民间,与董永相聚,后此子长大,高中状元,富贵双全。

徐文瑞故事出自神话传说。徐文瑞是个秀才,一生好读书,爱游山玩水。一日,游天台山迷了路,向一浣纱女问路,浣纱女邀请到她家中。徐文瑞一看,琼楼玉宇,非凡间所能有,又惊又喜。浣纱女以实情相告,此是仙境,因她与徐前世有缘,所以才有如此奇遇。于是,徐文瑞便住了下来,留连忘返。

第十二首 唐三藏往西天取经

如来收大圣往西天

诗偈:层层宝盖接幢幡 绿竹成行在眼前 时人要见观音面 心心便是普陀山 故事出自小说《西游记》。一天,唐太宗率文武百官到化生寺拈香,听玄奘法师开演诸品妙经,忽然半空中落下一张简贴,上面写道:“礼上大唐君,西方有妙文,程途十万八千里,大乘进殷勤,此经回上国,能超鬼生群,若有肯去者,求正果金身。”太宗见了简贴,即在寺中询问:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛取经?”玄奘法师上前领了旨意,唐太宗大喜,认玄奘为御弟,封为三藏法师,俗称唐三藏。

如来佛祖为保三藏取经顺利,降服孙行者压在五行山下,又由观音大士说服孙行者,归依佛法,保护唐三藏,到西天拜佛求真经。 三藏取经,“苦尽甘来,渐入佳境”。

第十三首 薛仁贵计取摩天岭

诗偈:岩高万丈任邀游 鸽鸟飞来百丈头; 好看今朝身羽翼 一信传空应九秋 故事出自小说《薛仁贵征东》。薛仁贵受封平辽大元帅之职后,点齐十万雄兵来到摩天岭下,但见摩天岭悬崖峭壁,云雾迷茫,实难攻取。次日,薛仁贵乔装打扮,独自上山。与守将周文、周武两兄弟比武结拜金兰,劝告两将归顺唐朝。随后,仁贵下山领兵,进取摩天岭。真是“机智勇敢,信义待人为成事之本。”

第十四首 萧何月下追韩信

刘秀人瓦窑出关后忠臣回国

诗偈:上下和同事允成 何劳着力费心神 自有贵人来接引 风沉浪静别无踪。 萧何故事出自《西汉演义》。韩信初属项羽,没有被重用。张良发现他是个帅才,向刘邦推荐“此人可担任大将。”韩信来到汉中,投靠刘邦,刘邦见他出身贫贱,也没有重用他。韩信失望,决计离开汉中,便乘着月色,策马出城而去。丞相萧何是个识人才的伯乐,听说韩信出走,慌忙骑了匹马,追赶而去。萧何追到韩信,苦苦挽留。韩信深受感动,随萧何回到汉中。最后,在萧何和张良的力主举荐下,刘邦终于拜韩信为大将,统率汉军出川,与项羽争天下。。刘秀即汉光武帝,东汉王朝建立者。他原是西汉皇族,王莽篡s汉后,遭到迫害,流落民间。

刘秀即汉光武帝,东汉王朝建立者,他原是西汉皇族,王莽篡汉后,遭到迫害,流落民间。有一次,为逃避贼兵追赶,刘秀躲在一个瓦窑中过夜,备受煎熬。后来,他加入绿林军,以恢复汉室为号召,取得各路英雄拥戴,队伍逐渐壮大。公元25年,刘秀即帝位。韩信与刘秀都是“反祸为福”,但“事宜缓图,不可急速”。 第十五首 双包现观音佛祖收鲤鱼精

诗偈:鬼怪邪魔迫夜行 报道家中甄甑鸣 好向佛前修道德 渐教祸散福来迎

观音佛祖收鲤鱼精是一个民间传说。说的是刘丞相有独生女,端庄秀丽,知书达礼。她和书生张珍一见钟情,订下终身大事。鲤鱼精知道此事,想计破坏这一对美满姻缘,摇身一变,变成刘小姐嫁给张生。有一天,丞相府突然出现两个小姐,连刘丞相也辩认不清,只好把两人送到开封府,请包大人公断。谁知升堂时,公堂也出现两个包公,真假难分。这件事惊动了观音菩萨,施展佛法,收服鲤鱼精。张生与刘小姐这对有情人终成眷属。鲤鱼精故事告戒人们:凡事不利,谨防暗害。 第十六首 孟宗哭竹冬笋生

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