蒙山施食仪轨

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印:金刚合掌, 观:《二课合解》云:诵事愿,观想众生闻声俱发菩萨宏誓。诵理愿,观想众生顿悟四宏皆是性具。

说明:行者念至第三遍[佛道无上誓愿成],转身向上问讯,

念第一遍[自性法门誓愿学],出位至“卯”位,佛前问讯,跪下,始结[地藏菩萨灭定业真言]印。

九、地藏菩萨灭定业真言(三遍)

wang bō là m? lín tu? níng suō p? hē。 咒:唵, 钵 啰 末, 邻 陀 宁, 娑 婆 诃。 印:两手金刚合掌,屈二食指节,大指压食指上。 观:《二课合解》云:观想蓝色赫利字,放光普照业道众生,所有诸佛不通忏悔等诸定业,一时清净。

又应想彼自性本来清净,心佛众生,三无差别,是名破决定业。

说明:定业,必受异熟果之业,有善恶之分,故恶之定业必招受苦果。

若能感念佛菩萨之厚德,心不犹豫,发愿净信修行,则现世恶报及来生,得以佛菩萨之力转其定业,不使受苦果,而速证无上菩提。

又《法华文句卷十》云:若其机感厚,定业亦能转。录自《佛光大词典》

十、观世音菩萨灭业障真言(三遍) wèng à lū lè jì suō pó hē

咒:唵, 阿 噜 勒 继 娑 婆 诃。

印:两手金刚缚,中无明小三指相叉,二食指屈二节,二大指押食指上。

观:观想自身心月轮上,有一白色梵文赫利字,放光普照一切众生,一切业障,悉皆消灭。

说明:《二课合解》云:诵咒时,应想心月轮上,成一白色梵文赫利字,放光普照,入诸鬼身,如日烁露之状。

--罪垢犹如墨汁,从足流下,渗入地中,至金刚际,应念消灭一切罪,身为清净身。

问:云何罪垢犹如墨汁?

答:罪是黑业,故以墨表示。汁有流注之意,鼓云墨汁。(流注,即妄想生灭,相续不断,犹如流注之不停。)

十一、开咽喉真言(三遍)

wèng bù bù dī lī qié duō lī dá tā yē duō yě

咒:唵, 步 步 底 哩, 伽 哆 哩。 怛 哆 哦 哆 耶。 印:左掌持食器(必须高过嘴部),右手大中指相捻,余三指相分去微微做屈势,每诵咒至末字,中指点水弹指。

观:观想莲花上,有一白色“阿”字,流出清净性水犹如喷泉,喷洒虚空,触诸鬼众,咽喉自开,清凉润泽,通达无碍,离诸障难。

说明:观想食盒上有一莲花,莲蓬中“阿”字,念咒语弹指,同时观想喷水池,喷出清凉甘露普遍十方,触于饿鬼道众生之咽喉,开通无障碍。

偈云:猛火灭无余,咽喉而得开;无畏得食入,尽皆获饱满。

十二、三昧耶戒真言(三遍)

wang sān mai yē sà duǒ wān 咒:唵, 三 昧 耶 萨 埵 錽。 印:两手金刚缚,二中指伸如针。 观:《喻伽集要焰口施食仪》引《随闻记》云:若诵戒时,观想印中有白色梵文凡姆字,放大光明普照所请一切有情,

彼诸有情蒙光照,及三世诸佛戒波罗密一时圆满。

说明:《无畏三藏禅要》云:此陀罗尼令诵三遍,即令闻戒及余密法,亦能具足一切菩萨清净律仪,诸大功德不可具说。

十三、变食真言(三遍)

ná mó sà wá dá tā yē duō wā lū zhī dì

咒:南 无 萨 缚 怛 他 哦 哆, 缚 噜 枳 帝, wang sān bá là sān bá là, h?ng 唵, 三 跋 啰, 三 跋 啰, 吽。 印:(一),左手持食器,右手大中指相捻,每诵咒至“三跋啰,三跋啰”时相转,“吽”字大指食指相弹。, (二),此“变食真言”,诵至“结愿”,左手持食器,须高过嘴部。

观:观想食器上,有一凡姆字,流出种种无量甘露法食,展转增多,普遍虚空。妙香馥郁,身物无碍。

说明:行者以左手擎食,右手结印按食上作观。我今诵此“无量威德自在光明胜妙陀罗尼”, 加持此食,即此一食,出无量食,咸趣一食。非一非无量,而一而无量,一一出生,重重无尽,充塞虚空,周遍法界,普济饥虚,离苦得乐。

十四、甘露水真言(三遍)

ná mó sū lū pó yě dá tā yé duō yě

咒:南 无 苏 噜 婆 耶, 怛 他 哦 哆 耶。

dá zhí tā wèng sūlū sūlū bólà sūlū bólà sūlū suō pó hē

怛 侄 他, 唵, 苏噜 苏噜, 钵啰 苏噜, 钵啰 苏噜, 娑 婆 诃。

印:右手结妙色身如来施甘露印,竖臂伸展五指向前,左手持食器。 观:观想食器上,有一白色凡姆字,,流出般若,甘露法水,遍洒虚空,。一切饿鬼,异类鬼神,普得清凉,猛火息灭。身心润泽,离饥渴想。

说明:观想此水,咒力加持,清净湛然,周遍法界。 令诸饿鬼,咽喉自开,法界众生,一时皆得甘露饮食。

十五、一字水轮真言(三遍)

wèng wān wān wānwānwān 咒:唵, 錽 錽, 錽 錽 錽。

印:每诵咒时,引右手临食器上方稍离,手微微波动。 观:《施饿鬼经》云:毘卢遮那一字心水轮观真言印,先观想此凡姆字,于右手心中犹如乳色,变为八功德海,流出一切甘露醍醐。

即引手临食器上,诵次凡姆字,一七遍,即展开五指,向下临食器中。

观想乳等,从凡姆字中流出,犹如日月乳海,一切鬼等,皆得饱满,无有乏少。

说明:观想此水清凉美味,有如甘露湛然盈满,清净香洁。

十六、乳海真言(三遍)

na mo san man duo, mo tuo nan, weng wan 咒:南 无 三 满 哆, 没 驮 喃, 唵, 鋄。 印:右手临覆于食器上方稍离,手不动。

观:观想凡姆字,明点中流出甘露,如雨注下。

《云栖补注》云:上来变化种种胜妙饮食,未曾融成一味,恐不均慈济,故应复念此咒。

念此咒,融彼诸食,皆成乳海,普施鬼等,身心饱满,受用无乏。

又此法食,食可资身,法能明心,又咒力观想力,感通三宝慈光普照力,三力圆融,不可思议,故能化少为多,遍虚空界也。

说明:观想最新鲜的牛奶,最有滋养的牛奶妙味,能长养众生之身心。

十七、七宝如来名(三遍)

南无多宝如来,南无宝胜如来,南无妙色身如来,南无广博身如来,南无离怖畏如来 南无甘露王如来,南无阿弥陀如来。

印:右手大指拈无名指及小指,余二指直伸,食中指压杯口。 观:《二课合解》云:诵七佛如来时,应观想念佛音声普遍法界,一切众生长跪合掌志心听受,一历耳根永为佛种,即能永离恶道生死诸苦, 得往生极乐,莲花化生。

说明:行者手指压着杯口,念七佛如来至[离怖畏如来]的“离”字,向上一举,起立转脸向“甲”,走至“辰”位,向下。

二遍“离”字,走至“午”位,转脸向西堂。 三遍“离”字,走至“未”本位,居中向上问讯。 上三遍“离”字,举步皆听引謦。

十八、结愿

神咒加持净法食,普施河沙众佛子,愿皆饱满舍慳贪,速脱幽冥生净土, 皈依三宝发菩提,究竟得成无上道,功德无边尽未来,一切佛子同法食。

神咒加持法施食,普施河沙众有情,愿皆饱满舍慳贪,速脱幽冥生净土, 皈依三宝发菩提,究竟得成无上道,功德无边尽未来,一切有情同法食。

神咒加持甘露水,普施河沙众孤魂,愿皆饱满舍慳贪,速脱幽冥生净土, 皈依三宝发菩提,究竟得成无上道,功德无边尽未来,一切孤魂同法食。

印:右手无名指,写水中(嗡啊吽)各一字,(凡姆)七字,(赫利)七字。

说明:若是大众晚课,在佛前: 念[神咒加持净法食]写“嗡”字, [普施河沙众佛子]写“阿”字, [愿皆饱满舍慳贪]写“吽”字,

[速脱幽冥生净土]之“土”字时,无名指点水,往右下方,同时念咒“嗡 仆刊姆”三遍后,跪下,观想大地变为黄金硫璃净土。

[神咒加持法施食]至[神咒加持甘露水]之前,皆写七遍凡姆字, ---[神咒加持甘露水]之“水”字时,往右肩后弹。

[普施河沙众孤魂]至[功德无边尽未来],写赫利字七遍, ---[一切孤魂]弹指往左、右两边,

---[同、法、食]弹前面、下面、上面,各一弹指,观想普遍十方。 弹毕站起。

十九、正施

汝等佛子众,我今施汝供,此食遍十方,一切佛子共,愿以此功德,普及于一切,施食于佛子,皆共成佛道。

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