福建省福州市八县2014-2015学年高二下学期期末考试语文试题

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:号证考准 线 订 : 名 姓 装 号 封 班 年密二高 :校学2014~2015学年度第二学期八县(市)一中期末考联考 高中二年语文科试卷

第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1—3题。

社交网络让我们更近了吗

于 洋

渴望交流是人的本能,交流的形式在不同的时代有不同的特征。过去的交流是鱼腹鸿雁,千里传信;现代的交流是书信电话,片语真心;网络时代的交流是面对电脑一遍遍地刷屏,等待对方的回复。

网络丰富了人们的交流形态,极大地满足了人们对交流和沟通的渴望。社交网络的

出现让网络的功能有了更大的扩展。每个人都可以以自己为中心,建立一个庞大的社交群,在动辄以万计数的好友和“粉丝”中,我们以为可以最大程度地对抗孤单、抱团取暖。 全球最大的社交网站Facebook注册用户数接近9亿;我国当前最大的社交网站人人

网今年注册用户将超过2亿;截至去年年底,我国的微博用户有2.5亿。一个庞大的社交网络正在慢慢张开,越来越多的人被粘到这张大网中。

按照“六度空间”理论,我们最多通过6个人,便可以认识世界上任何一个陌生人。在

社交网络里,你可以找到你多年不见的老友,可能被一个你喜欢的明星关注;只要你愿意,你甚至可以和一国总统成为“好友”。社交网络这种联络的作用让很多人觉得异常温暖,人类沟通的愿望也让社交网站承担了更多情感的使命。

然而,看似熟络的社交网络,却经常让人感受到刺骨的寒冷。一个网名叫“走饭”的女

孩在发表一条微博后结束了自己的生命。几天后,人们知道她的名字叫马洁,是一个“90后”的南京高校学生。翻看她的微博,你会发现她一直在网上“求救”,只是没有人听到。 我们不能把一个年轻生命的终结归罪于网络,但不得不怀疑,网络到底有没有让我

们的关系变得亲密,我们对网络的情感期待是不是太高?

在网络上,我们有很多好友,却没有几个见过面的;加入了很多圈子,却没有几个

真正有兴趣的;每天都在线上碰到,却没有几个会打招呼的。社交网络给了我们联系,却未必给我们交流;拉近了我们的距离,却未必增加我们的亲密;激发了我们社交的天性,却可能磨平了我们沟通的能力。

牛津大学进化人类学教授罗宾·邓巴有一个有趣的“邓巴数”理论,即人的大脑新皮层大小有限,提供的认知能力只能使一个人维持与大约150人的稳定人际关系。也就是说,无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”,你最多能频繁交流的也就150人左右。 幸福感来自社交的质量而不是数量,来自于沟通的深度而不是频率。技术让人际关系变

得越来越扁平和肤浅。我们简化了社交的流程,不再需要各种繁文缛节。但这种简化的结果是,我们只希望让人们看到自己最好的一面、最幸福的瞬间,人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚拟人。

提高人类的幸福感是技术最大的责任和价值,我们应该正确对待新技术带来的便利,在

使用社交网络沟通时也关注真实世界的交流,正确驾驭技术带来的变革,而不是让技术编织的网络掌控生活。

网络连接不等于人际交往,沟通便利不代表关系的亲密,技术发展不意味着思想的进步。

纸张比键盘更有热度,现实生活比虚拟社区更加阳光,真实的交流比数字的流动更温暖人心。

高二语文试卷 第 1 页 共8页 技术发展的重要性不言而喻,但人与人之间真诚和真实的交流有更重要的意义。 1、下列关于“社交网络”的表述,正确..

的一项是( )。 A、社交网络进一步丰富了人们的交流形式,极大地满足了人们对交流和沟通的渴望。

B、全球最大的社交网站Facebook注册用户接近9个亿;我国当前最大的社交网站人人网的注

册用户也超过2.5亿。

C、在社交网络里,我们必定找得到多年不见的老友,也会被自己喜欢的某个明星关注;只要

愿意,我们甚至可以和国家领导人成为“好友”。

D、社交网络给了我们联系,却不能给我们交流;拉近了我们的距离,却不能增加我们的亲密;

激发了我们社交的天性,却磨平了我们沟通的能力。

2、下列理解,不符合原文意思的一项是( )。 ...A、马洁的死虽然不能归罪于网络,但看似熟络的社交网络,却经常让人感受到刺骨的寒冷,

让人对网络的情感期待产生怀疑。 B、每个人都可以以自己为中心建立一个庞大的社交群,结识数以万计的好友或为“粉丝”,最

大的限度地对抗孤单、抱团取暖。

C、根据“邓巴数”理论可知,无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”,你最多能跟150

人左右频繁的交流。

D、人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚拟人,是希望

让人看到自己最好的一面、最幸福的瞬间。

3、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )。 ...A、渴望交流是人的本能,不同时代有不同特征的交流形式,现代的交流是书信和电话,网络

时代则是电脑刷屏。

B、网络连接不等于人际交往,技术发展不意味着思想进步,人们的幸福感并不来自社交的数

量,也不来自沟通的频率。

C、根据“六度空间”理论,承担着沟通使命及情感期待的社交网络得以出现和推广,因为技

术最大的责任和价值在于提高人类的幸福感。

D、网络技术的发展固然可以给我们的沟通与交流带来便利,但我们不能沉迷其中而不能自拔,

因为真实生活的交流更加温暖人心。

二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4—7题。

包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母皆老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡。拯庐墓终丧,犹徘徊.不忍去,里中父老数来劝勉。久之,赴调,知天长县。 .

寻拜监察御史里行,改监察御史。时张尧佐除节度、宣徽两使,右司谏张择行、唐介与拯共论之,语甚切。又尝建言曰:“国家岁赂契丹,非御戎之策。宜练兵选将,务实边备。”又请重门下封驳之制,及废锢赃吏,选守宰,行考试补荫弟子之法。当时诸道转运加按察使,其奏劾官吏多摭细故,务苛察相高尚,吏不自安,拯于是请罢按察使。

徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵;拯命制者才足贡数。岁满,不持一砚归。

历三司户部判官,出为京东转运使,改尚书工部员外郎、直集贤院,徙陕西,又徙河北,入为三司户部副使。秦陇斜谷务造船材木,率课取于民;又七州出赋河桥竹索,恒数十万,.拯皆奏罢之。契丹聚兵近塞,边郡稍警,命拯往河北调发军食。拯曰:“漳河沃壤,人不得耕,刑、洺、赵三州民田万五千顷,率用牧马,请悉以赋民。”从之。解州盐法率病民,拯往经度之,.请一切通商贩。

除天章阁待制、知谏院。数论斥权幸大臣,请罢一切内除曲恩。又列上唐魏郑公三疏,愿置之坐右,以为龟鉴。又上言天子当明听纳,辨朋党,惜人才,不主先入之说,凡七事;请去刻薄,抑侥幸,正刑明禁,戒兴作,禁妖妄。朝廷多施行之。

拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。中官势族筑园榭,侵惠民河,以故河塞不通,适京师大水,拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者,皆审验劾奏之。

拯性直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不.

得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”

(节选自《宋史·列传第七十五》,有删节) 4、对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)( ) ...

A、以父母皆老,辞不就。 就:就职。 . B、赴调,知天长县。 知:主持、管理。 .

C、请悉以赋民。 赋:征税。 .

D、不伪辞色悦人 悦:取悦。 .

5、下列各组句子中,全都直接表现包拯“性峭直”的一组是(3分) ( )

①又请重门下封驳之制,及废锢赃吏 ②其奏劾官吏多摭细故,务苛察相高尚。 ③与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书 ④数论斥权幸大臣,请罢一切内除曲恩。 ⑤贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。 ⑥或持地券自言有伪增步数者,皆审验劾奏之。

A、①③⑤ B、①④⑥ C、②③⑤ D、②④⑥ 6、下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分) ( ) ...

A、包拯为人至孝,最初考中进士,被授予知县官职,因为父母亲年纪都大了,辞官不去

赴任。得到监和州税的官职,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养老人。

B、包拯清正廉洁,生活简朴。在端州为官没拿一块端砚回家。虽然地位高贵,但吃穿用

度也跟他是百姓时一样。他对子孙也严格要求,警戒他们不许贪赃枉法。

C、包拯关注民生,兴利除弊。他请求把用来牧马的民田还给百姓耕种;改革解州危害百

姓的盐法,请求进行通商贸易。

D、包拯刚毅正直,不畏权贵。担任监察御史时,曾多次论述斥责权贵得宠大臣,请求免

去一切由内廷施予的曲意恩赐。贵戚宦官因此而大为收敛,听说的人都很害怕他。

7、请把下列句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵;拯命制者才足贡数。(5分)

译文: (2)拯性直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。(5分) 译文: 高二语文试卷 第 3 页 共8页 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首词,完成8—9题

踏 莎 行

欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。

8、简析开篇两句“候馆梅残,溪桥柳细”中的“残”“细”二字的妙处?(5分)

9、“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”主要运用了什么修辞手法?有什么表达效果?(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)杜甫在《登高》中用“ , ” 两句来表现自己寓居他乡和疾病缠身的状态。

(2)李商隐《锦瑟》中“ , ”运用典故,描绘了美好的情景、虚渺的梦境,把人生的恍惚和迷惘以及苦苦追寻的执着表现了出来。 (3)韩愈的《师说》开篇便提出全文的中心论点“ ”,紧承论点,作者论述了教师的作用:“师者, ”。 乙 选考题

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