发布时间 : 星期日 文章江苏省泰州市高港实验学校2014-2015学年八年级上学期期中语文试题更新完毕开始阅读
江苏省泰州市高港实验学校2014-2015学年八年级语文上学期期中
试题
（考试时间：150分钟 满分：150分）
一、积累与运用(30分)
1．阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字写在田字格内。(4分)
梅花红似火，青砖黛瓦qiáo首望；水乡数百里，又见遍地菜花黄。柳絮飘呀飘，风中依xī把评书讲。怯怯的步lǚ，唯恐惊醒了麻石巷；熟悉的乡音，犹在耳边说cāng桑。
2．下列标点使用有错误的一项是(2分) ( ) A．芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困苦而改节。 B．“慈母手中线，游子身上衣”，至爱亲情，血浓于水。
C．泰州的梅园，桃园，姜堰的万竹园，兴化的板桥故居，都是纪念文化名人的主题公园。 D．我有一张《疯狂原始人》的电影票，让谁去看，始终拿不定主意。
3．下列各句中，没有语病的一项是（2分） （ ） A．随着农家乐的兴起和快速发展，让泰兴乡村旅游已逐渐上升到一个产业化的阶段。 B．交警大队在学校门口安装了红绿灯，大家进出校园的交通安全和事故隐患都有了保障。 C．在审议政府工作报告时，部分全国人大代表提出了确保中小学生每天锻炼1小时的建议。 D．通过开展“书香伴我成长”，同学们的阅读兴趣越来越浓。 4．按课文内容填空。(8分)
(1) 木受绳则直， 。 (2) ，勿以善小而不为。 (3) 海内存知己， 。 (4) 青树翠蔓， ，参差披拂。 (5) 诵读古诗词，常常可见先贤的爱国之情：《过零丁洋》中“ ，
”的诗句，让我们感受到了文天祥一片爱国的赤胆忠心和舍生取义的生死观；《十一月四日风雨大作》中“ ， ”的词句，让我们感受到了陆游在睡梦中仍思报国的执着情怀。 5．专题与语文实践活动。(14分)
长城，是中国伟大的军事建筑，它规模浩大、工程艰巨，被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。十一月，八年级某班围绕“长城”专题召开爱国主义教育主题班会，你也参与其中。
（1）同学们说了不少与“长城”有关的成语和故事，请你也写出两个：（4分）
成语：
故事:
（2）班会上，大家唱了不少和“长城”有关的歌曲，对“长城”的含义有了更多的了
解。请说说下列歌词中“长城”的含义。（4分）
A．起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！(《中华人民
共和国国歌》)
B．长城他雄风万古扬/你要问长城在哪里/就看那一身身绿军装（《长城长》）
（3）外国人称中国的长城，都说成“Great wall”而不说成“Long wall”，你知道这
是什么原因吗？结合专题中关于长城价值的介绍，谈谈你的发现。（3分）
（4）主题班会开始了，如果你是主持人，你会怎样设计开场白？（3分）
二、阅读理解(共60分)
（一）阅读白居易的《春题湖上》，完成第7题。（6分）
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
【注】这是一首著名的杭州西湖春景诗，作于作者卸杭州刺史任之前夕。
6．（1）诗中鸟瞰西湖春日景色的诗句是： ， 。（1分）
（2）试赏析“碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲”两句的表达效果。（3分）
（3）这首诗表达了作者什么样的思想感情？（2分）
（二）阅读下面的文言语段，完成7-10题。（14分）
古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法、损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？
古人云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。” 今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履①忠正，蹈②公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？ （节选自《贞观政要》）
【注】 ①履：履行，践行。 ②蹈：奉行。 7．根据要求，完成下列两小题。（6分）
（1）解释下列句中加点词的意思。（4分）
①愚者多财生其过（ ） ②岂得苟贪财物（ ） ．．③复巢于木末（ ） ④皆由贪饵故也（ ） ．．（2）下列各句与例句“以害己身”中“以”的用法相同的一项是（2分） ( ) ．
A．跪而拾之以归 B．以塞忠谏之路 ．．C．以其境过清 D．何以都不闻消息 ．．
8．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分） 若 徇 私 贪 浊 非 止 坏 公 法 9．用现代汉语翻译下列句子 。（4分）
（1）然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？（2分） （2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（2分） 10．从选文中我们可以看到贪婪有哪些危害？（2分）
（三）阅读《菖蒲，不进药店恋民间》一文，完成11～13题。（10分）
①菖蒲可分为三种，无论是毛莨科的节菖蒲，还是天南星科的石菖蒲、水菖蒲，皆具有香气，丛叶翠绿，叶形似剑，或端庄秀丽，或风流俊逸。至夏则抽梗于叶中，花抱梗端，如武士捧杵，乡下人谓之蒲槌、蒲棒。
②草药之中，菖蒲绝对是偶像派。“辛、温，通九窍、明耳目、开心孔、补五脏??”《本草纲目》中，菖蒲占了很大的篇幅，被分门别类做了详实的介绍。菖蒲全身皆可入药，菖蒲的花蕊叫做蒲黄，细若金粉，欲开时取出入药，味甘平，归肝、心包经，可止血、化
瘀、通淋。菖蒲的根茎毒性较大，八九月间采挖，能辟秽开窍。菖蒲几乎从不躲在药店的．．深闺里，总是直接走入民间，为人民医治湿温病、健忘失眠、湿热泻痢以及阴邪入侵正气不足引起的病症。
③在我国传统文化中，菖蒲还是人们精神与节操的依托。菖蒲受到历代文人雅士的喜爱，更与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”，因菖蒲耐苦寒、安淡泊，而高居“四雅”之首。远在尧时菖蒲就受到人们的尊崇，有典术云：“尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰：尧韭。”方士则称菖蒲为水剑，叶形相近也。菖蒲的地位由此可见一斑。 ④这世界如果有一种草可以堪比帝王，那就是菖蒲。古人把水菖蒲称为“溪荪”或“荃荪”。屈原希望楚王可以类比荃荪，大兴楚国，无奈楚王昏庸，积疴难愈，屈原只能投身汨罗，以死明志。在《楚辞》中，高洁傲岸的菖蒲却只能“质本洁来还洁去”，让人不免有了“壮士断腕，英雄自戕”的悲凉。
⑤时至今日，菖蒲仍然静静地守在温暖的岸滩，守在民间。作为五瑞之首，端午这天，
译文：
译文：
人们纷纷采摘菖蒲，或剪做人形，或剪成剑状，悬于门户中央，同时悬挂艾草、柳枝等，以此辟邪驱鬼，攘除灾凶。 （选自《知识窗》2012年第6期） 11．第②段中加点词“几乎”能否删去，为什么？(3分)
12．简要说说第③段划线句子的作用。（3分）
13．结合全文，说说菖蒲为什么在民间受到人民的喜爱。（4分）
（四）阅读《做一只生命的“候鸟”》，完成14一16题。(10分)
①在大自然中，每当严酷的冬季来临，不在少数的动物像狗熊一样，吃饱喝足，长一身脂肪，便躲进洞穴，不声不响地睡上一个冬天。最困难的时期，它们就这么轻松地熬过去了。而候鸟，却要成群结队地远走高飞，到另一个更适宜生存的地方过冬。
②这是两种不同的生存智慧，前者立足忍耐，相信时间能改变一切；后者却勇于闯荡，以空间的变化来达到目的。反思一下我们人类这种所谓的“高级动物”，富余的是狗熊式的生存哲学，缺乏的恰恰正是那种万里迁徙、不畏艰难的候鸟精神。
③专门研究“穷人的哲学”的古古先生说：“如果一个人一生能坚守一个行业一个地方，相信也会有所成就，在某个领域成为德高望重之人。但是如果他不停地迁徙，或许会有更多的机会，人生会有更多的风景。很难说哪种方式更好，两种人会各有所获。但现代社会的开放性，使每个人都能面临更多机会，如果你没有去尝试过，你就不知道自己的潜能，不知道是否会有更好的前途。”
④常言道：树挪死，人挪活。对候鸟式生存的人来说，尽管付出了动荡不安的代价，但他们却因此获得了许多发展机遇，有了更多成功的希望。而我们之中的大多数人，往往就是因为对动荡不安的生活方式怀有深深的恐惧，才错失了很多发展的机会。我们常常忘记自己也有一双“翅膀”，因而便老是在生活的“悬崖”面前惊恐万状，踌躇不前。
⑤候鸟们总在不停地飞行，飞行，所以它们生存得很好，过得很有意义。对人类而言，面对“悬崖”，我们何不有一点候鸟的精神，下决心对自己大喝一声“奋起”？或许生命由此提升到一个崭新的高度，进入一片辽阔的天空。 14．请用自己的话概括本文的主要观点。(3分)
15．请说说文中第⑤段划线句子的含义。(3分)
16．巴尔扎克说：“机会来的时候像闪电一般短促，全靠你不假思索地利用。”你认为这句
话作为本文的道理论据合适吗？请说说理由。再为本文补充一个恰当的事实论据。(4