发布时间 : 星期三 文章《〈论语〉选读》教案更新完毕开始阅读
员刘魁立当时在接受记者采访时说的。在市场经济发达的今天，我国的传统节日正遭受到严峻的考验，这是有目共睹的事实，因此，我们在课堂上提出来，请同学们深思……
下面列举的这些诗词曲中的节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日诗歌和风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面，希望能够引起同学们的兴趣与重视，自觉加入到保护和发扬中华传统文化的行列。 （一）传统节日——春节
宋·王安石《元日》：?爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。?
【教师解说】屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。 曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称?过年?。这是我国
民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 明·叶颙《已酉新正》：?天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。?
（二）传统节日——元宵节 宋·辛弃疾《青玉案·元夕》——
? 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
? 【教师解说】王国维在《人间词话》说：?古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。?梁启超称此词?自怜幽独，伤心人别有怀抱?。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，?吾人可以无劳纠葛?。他以此词最后的四句为?境界?之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事
业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。那么，喝酒的喝到?蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处?这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种?精神?了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的?斗酒诗百篇?，曹操的?人生几何，对酒当歌?，这些精华，都出自这一境界。
? 3、品味鉴赏学生所收集到的表现我国传统节日的诗歌、词、曲等，初步认识我国古代丰富的传统节日文化，从而了解诗词曲——文学的社会意义和价值，培养学生对语言文学的热爱。 （三）传统节日——寒食节与清明节 寒食节与清明节的故事—— 割肉奉君尽丹心， 但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见， 强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我， 忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，
勤政清明复清明。 ——[春秋]介子推
唐·杜牧《清明》：?清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。?
【教师解说】清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的?行人?却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了?行人?莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而?行人?不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
唐·韩翃（hóng，音红）《寒食》：?春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。?
【教师解说】韩翃为?大历十才子?之一，在十才子中成就突出，存诗较多，明人辑有《韩君平集》。高仲武评其诗：?韩员外诗，匠意近于史，兴致繁富，一篇一咏，朝士珍之，多士之选也。?（《中兴间气集》）徐献忠：?君平意气清华，才情俱秀，故发调警拔，节奏琅然，每一篇出，辄相传布，亦雅道之中兴也。?（《唐诗品》）然而，在韩翃的存诗中，《寒食》这首小小的绝句，其灿烂之光尤为夺目，诗人为之生色，?大历十才子?为之生色，唐代乃至中国诗歌为