发布时间 : 星期三 文章浙江省2017年高考模拟语文试卷8 Word版含答案更新完毕开始阅读
13．①以小见大，以底层百姓对一锅“乳酪汤”的向往写出了现实生活的不易。 ②反复手法，通过“啊！香喷喷的乳酪汤......”渲染乳酪汤的“香”，呼应题目，推动情节发展。
③开篇设置悬念，对房间主人身份的猜测引人入胜。 ④多处设置对比，深化主题。（每点2分，答出3点即可）
三、古诗文阅读 （一）（20分）
14.B 间：此处翻译为“机会” 15．【答案】C
【解析】A...的人；助词，定语后置的标志。 B 介词，和/介词，在。 C都是连词，况且。 D助词，音节助词/助词，取独 16. 【答案】D
【解析】作者只是嗜书，并没有嗜酒肉。
17. （1）有人把季子的消息告诉家里人，家里人担心恐惧得哭了，而我却象平日一样谈笑吃喝。
（2）像季子这样的行动，我所做不到的事情而我家子弟却能做到，正是出于他们的志趣并且乐于做，我连赞成都来不及怎么还能阻止呢（我有什么理由阻止他那样做呢）？
18. 一 齐 人 傅 之/ 众 楚 人 咻 之/ 虽 日 挞 而 求 其 齐 也 /不 可 得 矣 /引 而 置 之 庄 岳之 间 数 年/ 虽 日 挞 而 求 其 楚/ 亦 不 可 得 矣
（二）（8分） 19. 【答案】
（1）上阕的景物描写虚实相生、情景交融，其中实景是眼前的苍茫落日、一叶孤舟，虚景是记忆中的水光山色。
（2）叙事与抒情相结合，有时甚至以议论代替抒情，行文中又略见跌宕起伏，便收到了情景交融的艺术效果。
【解析】共4分，写出手法得一份，手法分析两分。分析言之成理即可。 20. 【答案】
抒发了词人对友人的劝勉与激励之情。“些个事，如何得？知有恨，休重忆”四句，劝友人不要为那些小事烦恼。“过眼不如人意事，十常八九今头白”二句即事明理，说明人生在世，得意时少，失意时多，自古如此，何必要愁得“今头白”呢。“笑江州、司马太多情，青衫湿”二句借古喻今，从表面上看是笑友人太多情，其实是要激励友人振作起来。 【解析】共4分。每点2分。
（三）（6分） 21、【答案】
墨子的“节用”是“去无用之费”，也就是节约，减少不必要的消耗。孔子认为“节用”要“以礼”，同时提倡“爱人”，使百姓没有过多赋税和过高的生活压力。 22、【答案】
①墨子“节用”思想强调节约，在生产力低下的情况下，作用和效果有限。②孔子的“节用”，强调经济上节约财政开支，宽厚民力，使民以时，不掠夺农民，奖励生产等。③墨子的思想是墨家立足于平民百姓的视角分析问题，荀子的思想更多的站在国家和统治阶级的角度分析问题。(意思对即可。如有其他表述，言之成理亦可)
（四）（6分） 23、（1）可以横绝峨眉颠/然后天梯石栈相钩连 （2）举匏尊以相属/渺沧海之一粟 （3）覆杯水于坳堂之上/水浅而舟大也 （4）爽籁发而清风生/纤歌凝而白云遏 （5）细草微风岸 / 星垂平野阔
四、作文（60分） 24. （60分）。 【写作指导】
批判者应该是指那些揭开痼疾、针砭时弊的人。建设者应该指那些面对出现的问题与弊病，去埋下头实干、去解决问题的人。批判者有预警，建设者才有行动的方向。没有批判的精神，不能意识到事务发展中存在的问题，便无法将它建设得更加完美。批判，是建设的基础。批判精神，是呼唤进步的闪耀火花，是追求真理的神圣之光，是面向未来的热切向往，在漫长的人类历史上，批判是思想进步的活水、社会发展的源泉。写作时也要准确地定位批判，批判者不是愤青，不是坐而论道、空谈误国，不是置身事外的冷嘲热讽，也不是痛快一时的情绪宣泄，更不是为了名利炒作而批判，不是“为批判而批判”。一定要注意材料中的“思考者”“预警者”“盛世危言”这些关键词，批判者是充满理性与思考的人，是为了建设而批判！
等级评分标准 基础等级50分 内容25分 表达25分 一等（25-21） 切好题意 中心突出 内容充实 感情真挚 一等（25-21） 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字体工整 深刻 ?透过现象深入本质 ?揭示事物内在的因果关系 ?观点具有启发性 二等（20-16） 符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实 二等（20-16） 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字体较工整 丰富 ?材料丰富 ?论据充实 ?形象丰满 ④意境深远 三等（15-11） 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实 三等（15-11） 基本符合文体要求 机构基本完整 语言基本通顺 字迹尚清楚 有文采 ①用词贴切，句式灵活 ②善于运用修辞手法 ③文句有表现力 四等（10-0） 偏离题意 中心不明或立意不当 内容空洞 感情虚假 四等（10-0） 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺 字迹难辨 有创意 ①见解新颖，材料新鲜，构思新巧 ②推理想象有独到之处 ③有个性色彩 发展等级10分
【文言文参考译文】
在堂屋左侧收拾干净一间屋子作为书斋，明亮的窗户、洁白的墙壁，很安静。摆放了两个几案，一个放笔墨，一个放置香炉茶碗等。一张竹椅，用来坐；一张木塌，用来躺卧。还摆放了四个书架和四个书筒，古今的书籍都放在里边。琴、磬和麈（zhǔ）尾等各种日用杂物，也都交错地摆放在旁边。
早晨刚起床，就不戴帽子拂去几案上的灰尘，把水倒进砚台里面，研磨好墨和丹砂、铅粉，把笔蘸饱满做好准备。随意抽出一卷书，靠坐在案边读起来。一会儿读到自己有领悟的地方，就用笔在纸上尽情批注，书上的字迹大半因此而看不清楚了。有时候唱起歌来，有时候发出感叹；有时候大笑，有时候哭泣；有时候生气痛骂，有时候郁闷得要死；有时候大声叫嚷口称痛快，有时候是连连惊叹感到诧异；有时候躺着静静思考，有时候起身一阵乱跑。看见这些情景的仆人都害怕惊讶，猜不出我是什么意思，于是偷偷地议论，等到我渐渐平静下来，才散开离去。婢女送来酒和茶，都记不得端来喝。有时候不小心碰到，打翻后弄湿了书本，就很生气地责骂，婢女后来也就不再端来了。有时候过了时间我还没有吃饭，也没有人敢上前请我去吃。只有妻子有时隔着门帘观察我，找到间隙才走进来，说：“时间已经是正午了，可以吃饭了吗？”我答应了。妻子离去后，又忘掉了。汤、肉都凉了，多次拿去重新加热等着我去吃。等到去吃饭仍然带着一本书一道前往，边吃边看，汤和肉即使凉了，或者味道都快变了，也不察觉。甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔，妻子及婢女们没有不偷着笑的。晚上读书常常到午夜，回头看仆人，没有人在旁边，一会儿身边鼾声震响，起身一看，他们都熟睡在地上。有客人前来看望我，名帖送进来后，碰上我正在校读书籍，没有立即出去见客人。客人等我久了，就非常生气责骂起来，或者要回他的名帖，我也不知道。大概是因为我的性情急躁，家里的人禀告事情时间不恰当，就大声呵斥并把他赶出去，而事情的紧急舒缓不加过问，因此匆忙之中没能告诉我。家里的盐米等琐碎事务，都是妻子掌管，很有秩序，因此我没有什么顾忌和忧虑，读书的嗜好越来越怪僻。
有一天我忽然自己悔悟了，打算发誓戒掉它，就同妻子商量。妻子笑着说：“你不会是仿效刘伶戒酒的方法，只不过是要骗得我的酒肉，弥补五脏的辛劳吧？我也只能坐看你沉湎在书籍之中，而不能够帮助你实现你的打算。”我很失望，不高兴了很久，于是想到我对书，确实同刘伶对酒没有差别，正担心刚发誓随即就要违背；况且我嗜好的是诗文，不比沉溺于
女色好？于是她笑着回答说：“像你说的沉湎于诗文也是很好的。”于是不我再提戒掉嗜书，而是采用她的语意来为我的书斋起名，叫做“醉书斋”。