发布时间 : 星期三 文章南通大学古代文学大纲更新完毕开始阅读
竹林七贤。
阮籍好老庄，性倜傥，嗜酒狂放，不拘礼法，与司马氏保持若即若离的关系。
阮籍诗歌的代表作为《咏怀诗八十二首》，这是政治抒情组诗。其主要内容：抒写孤苦寂寞和忧生惧祸之苦闷；讽刺时政，揭露社会丑恶腐败；表现为旷达、饮酒、求仙。
阮籍诗歌的艺术特色：长于抒情，工于比兴，精于用典，善用曲笔。诗歌滋味渊永，风格隐约曲折、深隐含蓄，“厥旨渊放，归趣难求”。
阮籍文多发惊世骇俗之论，行文奇偶相生，风格曲折含蓄。
嵇康才华横溢，愤世嫉俗，服食谈玄，以“自然”对抗“名教”，“非汤武而薄周孔”，拒绝与司马氏合作，以“言论放荡”被杀。
嵇康诗文兼擅。其诗形式多种，内容丰富，风格清峻通脱。其文长于论著，极富政治色彩，风格峻切豪壮。 应璩的《百一诗》。 精读作品篇目：
阮 籍《咏怀》(夜中不能寐)(独坐空堂上)(驾官发魏都)(洪生资制度) 嵇 康《与山巨源绝交书》 阅读作品篇目：
阮 籍《咏怀》(二妃游江滨)(壮士何慷慨)、《大人先生传》 嵇 康《赠秀才入军》(闲夜肃清)、《管蔡论》、《太师箴》
第二章 两晋诗坛
第一节 陆机、潘岳与太康诗风 在政治旋涡中浮沉的诗人们意在逞才。
潘岳工诗善文。其诗多为组诗，词采华艳，多繁冗肤浅。善为哀诔之文。 陆机的生平。
陆机诗名最高。多写行役之苦，离别之哀。追求词藻、对偶，模拟因袭气重。 陆机的文章辞赋颇有成就，成为骈体文的奠基人，对南朝文学有直接影响。
太康文学：表面繁荣，实则诗尚雕饰、模拟，文崇骈俪，形成繁褥文风，推动了文学的形式化、士族化。 精读作品篇目：
潘 岳《悼亡》(荏苒冬春谢) 陆 机《赴洛道中作》、《演连珠》 阅读作品篇目： 潘 岳《怀旧赋》
陆 机《拟明月何皎皎》、《文赋》、《吊魏武帝文》 第二节 左思与刘琨 咏史诗的渊源与特征。
左思的生平和思想。寒士的不平与抗争。
左思是西晋最杰山的诗人。其诗承建安馀绪，抒写怀抱，抨击现实，多反抗不平之音。气势雄健，笔调挺拔，辞采壮丽，形象鲜明，实乃建安风骨的再现。风格独树一帜，典以怨，人称“左思风力”。左思的辞赋也颇负盛名。 刘琨的生平。
刘琨诗悲歌慷慨，直承汉魏风骨。其文感情真挚，朴实自然。
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精读作品篇目：
左 思《咏史》(弱冠弄柔翰)(郁郁涧底松) 刘 琨《重赠卢谌》 阅读作品篇目：
左 思《咏史》（荆轲饮燕市）、《招隐》（杖策招隐士） 刘 琨《扶风歌》、《答卢谌书》 第三节 郭璞的游仙诗 游仙诗溯源。 郭璞的生平。
郭璞诗以《游仙诗》为代表，乖远玄宗与坎壈，抒发苦闷，常借游仙表示对现实的不满与反抗。 文采富艳，寄托高远。 精读作品篇目：
郭 璞《游仙诗》(京华游侠窟) 阅读作品篇目：
郭 璞《游仙诗》(青溪千馀仞) 第四节 王羲之与兰亭唱怀
王羲之是东晋较有成就的作家，诗文兼擅。其文清丽疏朗，自然洒脱。
《兰亭集序》与兰亭 。兰亭诗的主题及审美价值。文人雅集，诗酒唱和。对后代的影响。 精读作品篇目： 王羲之《兰亭集序》 阅读作品篇目： 王羲之《与会稽王笺》 第五节 孙绰、许询与五言诗 玄言诗统治东晋诗坛。
东晋文人的心态：务存大纲，不拘细目。
玄言诗以阐发老庄思想及佛理为基本内容，“淡乎寡味”，“平典如道德论”。代表作家是孙绰、许询、支遁等。 阅读作品篇目：
孙 绰《答许询》、《兰亭诗》 支 遁《咏怀诗五首》其一
第三章 陶渊明
第一节 陶渊明的人生道路与思想性格 陶渊明生活的时代。
陶渊明出生于没落的官僚家庭。其一生以辞彭泽令为界分为两个时期。
东晋末年学术思想活跃，江州又是儒、释、道三家思想斗争韵中心。陶渊明既受儒家思想影响，有济世之志；又受道家和佛家思想影响，特别是受庄子思想影响明显。
仕与隐的选择，贫与富的交战，安贫乐道与崇尚自然。魏晋风度的代表。 第二节 陶渊明的田园诗及其它
陶诗多为五言，内容很广，按照题材分类：田园、咏怀、咏史、行役、赠答。
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田园诗是中国文学的新题材，主要描绘了田园风光的无限美好和对纯朴田园生活的热爱；躬耕生活及与劳动人民之关系；农村残破凋敝，自己的生活困顿及守节固穷的品德。
咏怀、咏史诗主要表现诗人不同时期的理想、志趣和人生感受：既有中年亦官亦隐的内心矛盾，又有归隐后复杂苦闷的思想情怀：对政治的关切，对黑暗现实的不满，对未酬壮志的苦闷，对孤贫处境的哀叹，对高洁人品的表白，对“桃花源”理想的追求。明显继承了阮籍、左思。
行役诗的苦闷。赠答诗的深情。
陶诗也有饮酒行乐、随顺自然、躲避矛盾等消极思想。 第三节 陶诗艺术极其渊源 自然：总体艺术特征
平淡自然，亲切淳真。因其贴近生活，故平淡；因其富有真情实感，故淳真。日常生活的诗化。 浑融完整，意境高远。善以白描及写意手法勾勒景物、点染环境；常含哲理，使情、景、理有机融合。 语言精工而本色。语言朴素真率，笔调疏淡，风韵深厚，多用口语、双关语。于朴素中见绮丽，于平淡中见警策，“质而实绮，癯而实腴”。
陶诗风格多样：既有飘逸悠然的自然冲淡，也有金刚怒目的慷慨豪放。 艺术渊源：源于《古诗》，绍阮籍之遗音，协左思之风力。 第四节 陶渊明的散文和辞赋
陶文数量不多，影响不小。辞赋、韵文、散文，各体兼擅，特色独具。内容上摆脱了谈玄与言佛，艺术上基本摈弃了偶俪与繁缛，一反流俗，归于自然，语言省净，文风淡泊。
《五柳先生传》中的自我形象。《归去来兮辞》与文学中的回归主题。《桃花园记》的理想模式。 第五节 陶渊明的典型意义
诗人陶渊明的被发现。他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然淳真的风格，均有巨大影响。
士大夫的精神家园。
不为五斗米折腰：固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污。 酒与菊：恬淡退隐，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数作家。 精读作品篇目：
《归园田居》(少无适俗韵)(种豆南山下)、《和郭主簿》(二首)、《怨诗楚调示庞主簿邓治中》、《饮酒》(结庐在人境)、《读山海经》(精卫衔微木)、《归去来兮辞》、《桃花源诗并记》 阅读作品篇目：
《始作镇军参军经曲阿》、《癸卯岁始春怀古田舍》(先师有遗训)、《饮酒》(少年罕人事)(羲农去我久)、《庚戌岁九月中于西田获早稻》、《杂诗》(人生无根蒂)(白日沦西河)、《移居》(春秋多佳日)、《拟古》(荣荣窗下菊)、《读山海经》(孟夏草木长)、《述酒》、《咏荆轲》《五柳先生传》、《感士不遇赋并序》
第四章 南北朝民歌
第一节 南朝民歌与吴、楚风情 郭茂倩《乐府诗集》。 南朝民歌产生的地域及社会土壤。 吴歌与西曲。
南朝民歌多为反映市民生活情趣的“都市之歌”，爱情几乎成为唯一的主题。
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南朝民歌的艺术特色：多用五言四句的形式。以女性吟唱抒情为主，感情真率动人，情调清丽缠绵。修辞上多用比兴、象征、谐音双关等手法；语言自然晓畅，风格清新婉丽。
《西洲曲》艺术性最高。 精读作品篇目：
《子夜四时歌》(春风动春心)(春林花多媚)、《华山畿》(华山畿)、《那呵滩》(闻欢下扬州)、《西洲曲》 阅读作品篇目：
《读曲歌》(打杀长鸣鸡)、《神弦歌·青溪小姑曲》、《三洲歌》(送欢板桥湾)、《那呵滩》(篙折当更觅)、《长干曲》
第二节 北朝民歌与北朝各民族的风习
北方的景色与以鲜卑为主的各民族风习是北朝民歌产生的基础。
北朝民歌题材广阔，多方面表现，内容丰富：有反映北方游牧生活的牧歌；有表现尚武精神、征战生活的战歌；也有反映婚恋生活的恋歌；还有反映人民苦难、贫富对立的诗歌。
北朝民歌继承汉乐府的传统，体裁多样，自由灵活；多叙事，但感情强烈，且直抒胸臆；气盛词质。风格直率朴素、刚健豪放。
《木兰诗》最杰出。 精读作品篇目：
《折杨柳歌辞》(上马不捉鞭)、《李波小妹歌》、《陇头歌辞》、《敕勒歌》、《木兰诗》 阅读作品篇目：
《折杨柳歌辞》(遥看孟津河)(健儿须快马)、《幽州马客吟歌辞》(快马常苦瘦)、《捉搦歌》(华阴山头百丈井)
第五章 谢灵运、鲍照与诗风的转变
南朝虽朝代更易频繁，但社会相对安定，经济有一定发展。 由于最高统治者的好尚，文学创作受到前所未有的重视。
贵族文人成为文学创作的主力，他们有钱有闲，生活优裕，歌舞湖山，诗赋唱和，形成极浓的文学氛围。 南朝文人的作品较少涉及国计民生，主要是反映他们自己的生活情趣和思想感情：或优游于山水田园，或沉湎于歌舞宴饮，或抒写缠绵的男女之情，或嗟叹仕途的失意不平。
随着文学理论的发展和声律说的出现，南朝文人多自觉追求作品艺术表现的精美，讲声韵，讲排偶，讲用典，丽情密藻，风格浮华轻艳。
南朝诗文形式多样，风格各异，呈现出前所未有的繁荣局面。虽有忽略内容、过分重视形式的倾向，但对后世文学的发展却产生了极为深远的影响。
第一节 谢灵运所开启的新风与山水诗的兴盛
山水诗与玄言诗之关系。宋初“庄老告退，而山水方滋”。
谢灵运的生平和思想：出身贵族，热衷于功名，仕途失意后转而寄情山水，从山水中寻找人生的哲理与趣味，山水成为独立的审美对象。
谢灵运诗以写山水为主，从写景到写意，从启示性到写实性，开山水诗一派。
谢灵运山水诗的特色：善于刻画山水景物、营造画境；工于锤炼字句，重辞采，讲对偶、多用典。其诗结构单调，雕琢太甚，晦涩难解，多名句而少名篇。
谢灵运山水诗的地位：真正把山水当作审美和描绘对象，对扭转玄言诗风、对永明新体诗及后世山水诗的发展，均产生了深远影响。
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