发布时间 : 星期一 文章-贵州少数民族服饰简介 - 图文更新完毕开始阅读
侗族服饰的选料一般为自制土布，用植物染成棕色，由上装、下装(裙、绑腿)组成。分为盛装和便装，便装一般为黑色土布制成，只是少银饰装饰和挑花刺绣而已，盛装则配有银帽，银项链、银耳环、银围腰。北部侗族服饰和南部侗族明显不一，一般由上装和下装(裤)组成，颜色均为浅天蓝色，腰系红绸宽带。便装和盛装没有明显区别，盛装只是在便装上再配戴银饰而已。南部侗族的银围腰和北部侗族的宽红绸腰带，具有识别是否已婚的功能，有银围腰者和系宽红腰带者为未婚。
男子服饰特点
侗族男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕，有的头留顶发。男装侗族的服饰，分盛装和便装，盛装包较大的头帕，用料为紫色闪光侗布，并将头帕的一端高高地翘于左侧，形如锦鸡，帕端有桃花纹样。上衣对襟、有领、短小紧身，胸前有九颗蚕形布扣，袖小。里穿白内衣。着长便裤，裤脚宽大。衣裤和头帕为一种布料。脚穿草鞋。便装不包头，上衣为白色对襟衣。长裤，青色，裤脚宽大，着草鞋。黎平县龙额地区的男子服饰，头上包蓝、青、白三色的花格帕，包法呈圆环状，上大下小。上衣为大襟，无领，短小紧身，袖小。上衣的颜色，盛装为紫色闪光的侗布，便装为浅色或白侗布。系方格腰带。裤青色或与上衣用料致，裤脚宽大。脚穿胶草鞋或草鞋。
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侗族女子盛装
黎平县三龙地区的姑娘盛装，头挽鬓，偏左侧，额上围彩带银花。头上插满很多鲜花、白鹤细羽或公鸡尾羽。戴银耳环，环上镶有细圆珠，珠下垂数条细银链。颈戴银项圈两三只。上衣左衽开襟，襟边镶花边。衣袖细小，袖口饰花边，袖上臂中部有图案装饰。系方形围腰。着青色细褶短裙,脚穿绣花鞋。上衣、围腰、裙子的布料均为闪光的紫色自织侗布。
侗族银朝衣是黎平银朝侗族古老的盛装，绣饰精美华丽，婚嫁及重大活动时穿用，现今犹存其富丽堂皇的光彩。叶片式帘裙，令人追忆起原始时代人们编草叶为裙的情景。帘裙上绣饰的“滚圆形龙纹”，反映出侗族对龙蛇的崇拜
头饰和银饰
头饰和银饰是妇女最讲究的装饰品。她们擅留长发，用红头绳扎发盘在头上再包黑纱帕，脑后别上银簪、银梳，头戴银盘花、银头冠，耳吊金银环；颈戴五只大小不同项圈；胸佩五根银链和一把银锁用以镇魔压邪；手腕戴上银花镯，四方镯等。侗家姑娘的首饰、刺绣、挑花的图案内容，有山上的花草树木，飞禽走兽，也有水中的鱼龙虾蟹。一些工序简朴的手镯、项圈、环铄、背铊等古朴粗犷的饰品均为当地匠人所制造。
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服饰历来是侗族人民追求美的重要组成部分，也是侗族社会发展的重要标志。
六.布依族服饰 布依族简介
布依族是中国西南部一个较大的少数民族。解放前，布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。1953年，贵州省各地的布依族代表经过协商，正式统一用“布依”作为本民族的名称。布依族主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川省的部分地区。
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布依族服饰简介
服饰的最初功能是防寒，遮体。布依族人民早已把本地优越自然条件所提供的葛麻、茅花等植物纤维作为原料，从而“织布为衣”。明代以后，随着棉花在布依族地区的种植，布依族人民才逐步以棉花作为服饰的主要原料。
为适应布依族的稻作农耕与其地理环境而产生的布依族服饰，其主要特征是穿裙、椎髻，身、袖、腿都比较宽松，体现出“男朴女繁”的特点。即男装较为简单，穿对襟衣，大裤脚，戴青帕;妇女的服饰则丰富多样，大部分是短衣长裙。在炎热的气候中，宽松的衣服通风透气、舒适凉爽，宽松的裤子便利于在多雨天气的河流边行走及下田劳作，大衣袖易于灵活地使用劳动工具。后来许多地方妇女都“易裙为裤”，但大都保留了宽松的特点。现在许多地方保留下来的寿衣与礼服也亦如此。
布依族服饰的图案也体现了地理环境对服饰的决定作用。布依族服饰图案构图巧妙，变化多样，装饰性强，既有写实形态的花、鸟、虫、鱼动植物纹饰，如蕨菜花、花瓣、鸳鸯、鱼鳞纹等，也有抽象形态的几何图案，如曲线、螺旋、圆圈、云雷等纹饰。蕨菜纹、茨黎花纹等写实图案与布依人民生活的地理环境中的物产紧密相连。无论是写实动植物纹饰还是抽象的几何图案，当中都包含着严肃的图腾崇拜的含义和内容。 服饰上的图腾崇拜
布依族服饰上有着各式各样的图案，它们并不是空穴来风每一个图案都有它特殊的含义。布依族人将自己的图腾崇拜通过一针一线绣在了自己的服饰上，他们认为服饰上的图腾能庇佑他们并给他们带来好运，自己虔诚地绣上那一幅幅图腾不仅是对自然的敬畏更是对神明庇佑的最好的回赠，也是对子孙后代的无限祝福。
1.龙图腾
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