浅论基督徒家庭的儿女教育

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25-28;可10:42-45)这就是基督教的价值观,主耶稣乃是天父的儿子,是万王之王,万主之主,他拥有至高的地位和尊荣,但他却到地上来服侍他所创造的人,他以自己的实际行动告诉我们:权力越大,责任就越重;地位越高,服侍他人的要求就多。 3、体和群的培养。

根据一项调查,在儿童的心目中,最重要的生命价值有三:运动、读书和交友。而相同的问卷对青少年的调查,结果是:运动、读书、工作和交友。由此可见,适当的体育活动和集体活动对与儿童的身心健康发展很有必要。日本心理学家冈堂哲雄说:“现代的儿童放学之后,不是到补习班恶补功课,就是关在房间里玩电视游乐器――这种运动两根指头的游戏,已成为儿童娱乐的主流。发育中的小孩子不到外头去运动锻炼身体,反而整天坐着搬弄家庭电脑,依我之见,实在是一件有碍身心发展的形象。有些父母认为子女乖乖待在家中玩游乐器,可以减少在外作坏事的机会,而感到非常的心安理得。殊不知,唯有透过自由的团体活动,藉着同伴间的互相帮助、互相勉力的游戏过程,才可以激发小孩子的合群意识,从而学得社会生活所必须具备的价值规范。这一学习过程,对于小孩子的人际发展、社会性发展,具有绝对的重要性。”儿童时期是一生中长身体的阶段,适当的体育活动既能够促进他的身体发育,也可以培养他的集体协作精神,使他在娱乐之中学会互相帮助、团结友爱的团队精神,一举两得。

有条件的父母可以时不时地安排一些家庭的活动,父母可以对孩子说:今天让我们露营去!或者说:今天我们赶集去!就像主耶稣的父母约瑟和玛利亚带着少年的耶稣到耶路撒冷过节一样(路2:41-51),这是一种有深刻意义的集体活动,它可以培养孩子的团队精神和集体意识。使徒保罗一生中三次大型的旅行布道,正是团队精神的极好体现。 4、灵德的培养。

现代化的都市生活,节奏十分的快。人们匆匆地从工作的地方赶回家,又从家里匆匆地赶到工作的地方。即使在家里停留的时间,也是忙于应酬、联络各方的事情。以至于许多基督徒家庭失去了全家一起灵修的机会。对于孩子的灵修,许多父母认为可以在每周一次的主日崇拜中得到满足。其实,“单靠教会是无法将道德和属灵的真理灌输到孩子心灵里去的。不妨将孩子在教会与主日学所化的时间和他们受世俗的教育或看电视的时间比较一下,即使是最好又最愿意化时间在孩子身上的牧师,也无法抗衡今日世界在孩子身上所造成的影响。”因此,要培养孩子对上帝的敬虔,让他一生的道路不偏离基督的道,坚持家庭灵修或简短的家庭崇拜是必不可少的。这可以融洽父母与孩子之间的关系,藉着一起祷告、一起读经、一起分享主的话,使交恶的家人复和,也可以减轻伤痛与苦涩;学习彼此宽恕、彼此原谅和彼此相爱。同时,也是邀请基督进入家庭,帮助家庭解决困难,让基督成为家庭的主。前哈佛大学社会系主任彼得瑞姆·索罗金博士(Dr.Pitirim Sorokin)发现,凡是每天都有时间一起读经祷告的家庭,每1015对婚姻中,只有1对离婚。可见家庭灵修与幸福的家庭生活之间有着密切的关系。

这里列举几个家庭灵修要注意的事项。 A、 要定出计划,持之以恒。

B、 避免冗长的说教式讲论,形式要灵活多样。

C、 避免将这段时间变成管教孩子的时间。 D、 避免成为闲聊的时间,以致失去灵修的意义。 E、 避免全由父母包办,要让其他成员有参与。

如果这样坚持下去,不单孩子的灵性得到培养,全家也会更加热心爱主。 四、结语

在孩子成长的过程中,可能会碰到许多老师,因为绝大部分孩子的成长期刚好是在学校度过的,然而父母才是最重要的引导人和教育者,因为当孩子的老师在不断更换的时候,唯有父母相对稳定。家庭与父母是孩子成长过程中稳定而且负有更大教育责任的老师。学校只是为孩子提供一部分的教育而已,而父母却能为孩子提供更多、更丰富的教育机会。而且,就是父母将一部分的教育工作分给了学校,他们还必须负起监督的责任,提供支援并主动与老师联络。也就是说,孩子的主要教育任务不是学校、老师甚至国家主管教育的部门,而是养育他们的父母。

这里引用萨拉书中的一个寓言:有两个调皮的小男孩想作弄一个充满智慧的老者,这位老人家正好走在希腊的一个集市里。其中的一个男孩手里握着一只小鸟,他们走到老者的跟前说:“雅典的智者,我手里有一只小鸟,你说它是死的还是活的?”他们早就商议好了,如果老者说是活的,他们就把它捏死;如果他说是死的,就把小鸟放飞。周围旁观的人都在看这位智慧的老者如何处理这个两难的问题。只见那老者沉思片刻后说:“我不知道这个小鸟是死是活,但我知道它的生命就在你的手中。”这个故事告诉我们每一位亲爱的家长,教育孩子的责任就在你的手中,他将来如何,是成功是失败,是软弱还是刚强,是健全还是失衡,他的灵、德、智、体、群发展得怎么样,全在乎你今天的把握。

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