发布时间 : 星期二 文章二十四山正五行和斗首五行择日及各种择吉知识更新完毕开始阅读
此煞仅忌辰戌丑未命,男女同论.丑命课全寅午戌,辰命课全已酉丑,未命课全申子辰,戌命课全亥卯未,如不全,有贵人可化解可慎用.
6.忌四离四绝八节日,四离是指:冬至,夏至,春分,秋分前一日. 四绝是指:立春,立夏,立秋,立冬前一日. 五离是指:专指申酉两日.
八节是指:二至(冬至,夏至),三分(春分,秋分),四立(立春,立夏,立秋,立冬),共有八天.
7.忌四废日,彭祖忌日.
正四废:春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁已.彭祖忌专指亥日. 8.忌绝房煞:子午卯酉女,煞午月,丑辰戌未女,杀卯月,寅申已亥女,煞申月.
9.忌埋儿时登车,进房,安床:子午卯酉女,煞丑时,辰戌丑未女,煞卯时,寅申已亥月,煞申时. 10.忌用犯天狗日.指每月的满日.亦为天狗日,唯七月戌日,十月寅日为正天狗日,不能用,其余天狗日有吉星关照,可用.
11.忌用女命之桃花,孤辰,寡宿一男女之三刑日与犯红鸾日。表如下: 女命 子 丑 | 寅 卯 辰 |已 午 未 申 |酉 戌 亥 桃花 酉 午 | 卯 子 酉 |午 卯 子 酉 |午 卯 子 孤辰 寅 寅 | 已 已 已 |申 申 申 亥 |亥 亥 申 寡宿 戌 戌 | 丑 丑 丑 |辰 辰 辰 未 |未 未 戌 三刑 卯 未戌|已申 子 辰|申寅 午 丑戌 已申 |酉 丑未 亥 红鸾 卯 寅 | 丑 子 亥 |戌 酉 申 未 |午 已 辰
当然还有很多,常来中华周易馆看看,我慢慢公布出来.
在阳宅风水布局中，我们往往把灶位放在重要的位置上，阳宅布局的三大要素门（指大门和门楼）、主（宅主卧室）、灶（灶位）。可见，灶的重要性不言而喻。因此，我们要从灶位的选址定点和择吉（日）作灶两方面考虑，因为灶位为体，而择吉（日）为用，体用结合方可完美。因灶位选址属于风水范畴暂不在此展述。现只对作灶择吉（日）作简要介绍。 一、作灶择日以主馈年命为主
一般以宅之相主（宅主之妻）的年命干支为主，宅之福主（宅主）的年命干支放在第二位为辅。
二、择取食神得令五行为用
作灶择吉与其他择吉一样，要选取自己“得令”的季节用事，但作灶择吉有其独特的选择方法，它是以主馈年命的食神为基准的，再参照食神所属的五行选课。 三、作灶选课的宜忌 1、作灶择吉喜宜：
<1>主馈食神坐支有气，课中有堆禄堆贵便吉 <2>可选用成、开日为作灶日子 2、作灶择吉避忌：
<1>作灶属阳宅的“修方”范畴，因此，择吉时应避开灶位所在“方位”的凶煞 <2>所选之日不能与主馈和宅主的年命相冲，也不能冲犯主馈和宅主的阴胎阳气 <3>避开一些俗忌日
<4>需避开九良星占灶方等煞
天天有好日子，制化适宜则吉利，有煞方为吉利课。每天都有不同的神煞，不同的神煞制化也不同。三杀在日课中可以说是很大的神煞，要是制化不合理，出灾极快，要是制化适宜，发福也很快。三杀也称日课犯三杀，就是劫杀、灾杀、岁杀合称。其中在《永吉通书》曰：“三煞，太岁中杀也。每年占绝胎养三方，绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀”这就是三杀的起法了。
周易馆的竹林说，三杀课，不宜乱用，一不小心，发灾快，很易出现损钱财或血财。所以择日功夫不了得时，别玩火上身了。
制杀第一点、八字四柱五行流转有情，能做到补龙山生宅主的目标。
制杀第二点、日课与八字相生相扶，与喜用神通关有力，对命局不刑不冲不克害，同时要有相生主命的法则。日课与主家相克的，一般不能用课了。
制杀第三点、运吊宫法，吊大吉神到方到位压服泄掉凶杀，例如吊太阳星，太阴天帝星，天尊星，三奇，三白九紫星，只有这些大吉星，方能化凶为吉。在奇门的飞鸟跌穴、青龙回首、九遁三诈、三垣列宿临幸法中的天皇、天尊、天帝、天廪、司禄、左辅等等，都可以化凶为吉了。而主人的小贵星，是无用的，如主人的天乙星，福星贵人等，对化灾解杀力不从小，自身难保，还是少用为妙。。
制杀第四点、春天旺的凶煞，要侍冬天去制。要三杀在休囚之月，例如金杀用夏月，木杀用秋月，水杀用四季土月，火煞可用水月行事，必制住凶杀，或为我所用，大吉大利。 制杀第五点、山方不再有大杀了，若是点二个或三个以上，此日课可不要了，因为大杀成党，很难制化。
制杀第六点：物象化三杀方。如三杀在金，可以在四角放水，用泄法去杀气。每试有效果。 我们遇到杀，不必惧怕，看清楚杀为何物，可以化之。好日课多有重杀，所以发富发贵极速。风水算命学里，有一条就是趋吉避凶，若是凶课三杀课，就不必考虑用了，这样安全。
择日搬家注意事项
搬家在历书也称为迁移，移居，乔迁等，就是从一个住处搬到另一个地方的意思。也可以认为从旧居搬进析屋。
从风水角度看，择日搬家才是最安稳的，最好的方法。择日搬家是一项重要的搬家仪式，别小看这种风俗仪式，做到位了，安家乐业，风调雨顺。
我们在搬新屋时，都希望日后可以安居乐业，顺顺利利，所以一些新居入伙的趋吉避凶守则，必须注意。 新屋入伙前必须做的一件事就是「拜四角」： 礼貌地向新屋的土地神明打个招呼先， 正所谓「入屋叫人， 入庙拜神」。 一些曾有人住过的旧屋或者是村屋，角位较为潮湿阴暗，而在祭祀时， 焚香烧衣有助驱走蛇虫鼠蚁，消毒环境，或是赶走不洁的东西。
「拜四角」的祭品： 生果一个、花生一堆、糖果五粒及连皮毛的肥猪肉一小件。注意，这些祭品要在大厅的四角及中央摆放，所以合共要五份，而在大厅中央，要特别加放烧酒三杯。 到一般纸札铺买一套四角衣，如单位较为阴暗潮湿，则要买多些溪钱、金银元宝，天神衣及地主衣各一套，这样可以烧旺家宅，除去霉气。
拜四角」的仪式： 首先点起二十一支小香， 面向正门，之后由左手边起，绕著全屋用香薰一次，包括厕所及厨房，心中默默祷告许愿，如家宅安康，夫妻和气等 。
对于这些东西来讲.你信则有不信则无.和结婚,生日一些做法都是相同的.结婚择日也是看重的。你是80后生人.在时间上没有什么讲究.最好不要在今年搬家.因为是鼠年,老鼠搬家并不是一个好征兆.一月可以.没有什么问题.最好还是在1月的双数日子搬家.预示着逢数
见双,吉祥安康.也有你新家旧家双双归的意思.
风水择日是一项很系统的学问，一定要请有经验的师傅把关，去做好这件事，为顺利搬家作好准备，择日大师会说给你听，先前说的。此日的天气情况，一些最特有的情况都说出来，才算是高水平的择日的。
择日之法多端，必须配合时间（天运）空间（地运）生命（人运），才能求得真正的吉日良辰，以趋吉避凶，而真正获得吉应福祉。
我们常说，一命二运三风水，讲求“风水”，如果不配合“择日”，亦是不完全的，而且有时求吉反凶。故堪舆名家李士星说：“发福由其地脉，催福出于良辰。”雪心赋更说：“山川有一节之小疵，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地之祯祥。”
由此可知，中国古代言堪舆，堪者天道也，舆者地道也，即天文地理的配合，也就是除了吉地吉方之外，还重视吉日良辰的配合，所谓“体”、“用”的配合，体即如龙山方向之有一定者，用即如年月日时之无定者，而所谓补龙、扶山、相主，制凶助吉，就是以无定（时间）的用去配合有定（空间）的体。
尤其是，目前吉地难求，社会推行火葬，人们多用阳宅以荫生荫福，则更应重视吉日良辰的选择。造命歌说：“不得真龙得年月，也应富贵旺人家。” 以驾车为喻，汽车好比“地理”，开车技术好比“择日”，大地理就好比名牌汽车，如果你的开车技术不好，一样会出车祸，在地理上谓之“吉地凶葬”。普通地理，好比是国产汽车，如果你的开车技术好一样可安全到达目的地。 年月日时如何选择？大约有下列几种方法： 【1】丛辰法：就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”、“董公日子”、“陈子性”等亦属之。这些神煞的设定，主要根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克及社会习俗、历代名师伪造。就时间本身的吉凶神煞，分为年家、月家、日家、时家神煞，就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。此法现今社会流行最广、派别最多，应注意辨别真伪。 【2】禄命法：亦称“造命法”。其法与子平法排八字取格局相似。其理论基础，谓造葬课八字，犹如生人八字，如果财官有气，再得禄马贵人，合得拱夹大格局，未有不得富贵，故造、葬甚重视造命法。本人将在学习园地对此法公开，以便学者利己利人。
【3】天星法：亦称“七政四余择日法”乃社会所言之“吊天星”也。所谓“天垂象示吉凶”，在天成象，在地成形。其法由于古时宫庭严禁，社会少知，也由于推步之难而精者稀；现时以弧度之法推算，涉及的学科有天文学、航海学、立体几何、三角数学等。其法深奥繁复，计算之精、应验之灵是其他择日法不可比的。 【4】紫白法：亦称“三元紫白”、“九畴遁甲”。是最具威力的择日法！丘延翰云：诸家年月多讹桀，唯有紫白却可凭。紫白法不仅用于选择，还用于阴阳二宅、元运，甚至有用于算命者。
【5】运气法：亦称“五运六气”，即基于五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。
【6】斗首法：以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。
【7】演禽法：或称翻禽法，仿六壬法四课三传，以“彼禽失位，我禽得地”为择日吉凶准则。
【8】穿山法：即起山命之法，并仿人命起十二宫，而取“山命”“房份”“人丁”三者为主的择日法。
【9】奇门法：以兵家奇门遁甲法，应用于择日。 【10】六壬法：以六壬三传四课之法，应用于择日。
【11】太乙法：以太乙神数之法,应用于择日。以上奇门、六壬、太乙谓之三式，三式合一，
得算者福，失算者灾，有其神奇之处，故云：三式合一乃为神。 【12】三元法：乃曾子南先生所创的择日法。在台湾己有一段期间的实验，有些择日家也采。 总之，选择吉日良辰不外本着阴阳五行的正理，顺着春夏秋冬四时节候的变化，审查其日辰五行的旺相休囚（吉神要旺相，恶曜要休囚），以生克制化的手段（制，尤如以力胜人；化尤如以德服人。生，即扶助之意，以补不足；克，即克制之意，以损有余。）以达到扶龙、补山、相主的趋吉避凶的目的。
择日利用时间的因素（天运、天气），和风水利用空间的因素（地运、地灵），来改造人类原有的命运（人运、宿命）都是可行的，并且是行之有较的。古代择日家研究择日学，不单只取吉日良辰，尚有各种作用法，也就是转运改命法。