发布时间 : 星期四 文章中国现当代文学作品选读复习题及答案更新完毕开始阅读
描写的是一群高考复读生的生活，获得了1987－1988全国优秀短篇小说奖。1991年发表的中篇小说《一地鸡毛》被当作\新写实\的重要作品。《一地鸡毛》的人物小林，在刘震云此前的小说《单位》中已经出现。《单位》主要是写小林这个小职员在\单位\这一公共空间中，被磨去个性的过程；但《一地鸡毛》则写的主要是小林的日常生活，是他的私人空间，而在这一空间中，人的自我意识的被侵蚀是更为可怕的，因为已经无路可逃。\一地鸡毛\是一种象征性的说法，在小说的结尾处，小林梦见自己在睡觉，\上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下来的皮屑，柔软舒服，度日如年。\生活就是由鸡毛蒜皮一类的琐事和人的皮屑一样令人恶心的感觉组成的，既让人\舒服\，又让人难过；舒服，是从活着满足基本生理需求这一角度而言，难过，是从精神层面来说的。《温故1942》取材于1942年发生于河南的大饥荒和蝗灾，百姓饿孚遍野，而国民政府照样课捐纳税。于是，小说提出了这样一个问题，百姓面对这样一个政府，是饿死不当亡国奴，还是为了活命而甘向侵略者低头。小说写到，很多百姓见了白人就下跪，灾民吃了日本人的粮食，还缴了国民党军队的枪。中国的政府在国际压力很大的情况下，才出来赈灾，而赈灾之款又被贪官污吏给搜刮去。在《温故1942》中，刘震云的语调是少见的激愤，小说中还陈列了很多调查报告式的分析，以及直接的控诉与质问。《故乡相处流传》处理的是历史与现实的混合交叉。曹操、袁绍、猪蛋、六指、\我\沈姓小寡妇等虚构的或历史上实有其名的形形色色人等，共同活跃在三国、明、清以及1960 年代，他们不断地在历史中重复出现。\风水轮流转\，不同时期掌权的人物不同，但领导者永远只是使用暴力，被领导者成为暴力镇压的对象，为了逃祸，只能盲目顺从，因此，一旦夺取政权后，就同样地使用暴政。历史在不同时期就这样不断地循环。在作者刘震云这里，历史就是专制与被专制，就是官对民的压榨。刘震云的历史观和我们通常所习见的历史观并不一致，在《温故1942》当中，一反官修历史的冠冕堂皇，百姓也露出了为了活命而不顾国民的羞耻心的\本质\，刘震云的批判的锋芒既指向统治者，也指向一般被压迫者。他
把历史上的风云人物请下圣坛，揭露他们的无耻龌龊与虚伪，曹操、袁绍、慈禧、朱元璋无不遭到作者锋利之笔的解构。对\人民\，刘震云也毫不留情，\人民\总是势利的，谁得势就跟随谁。作者当然期望于人民的觉醒。刘震云在政治、历史、现实中看到的更多的是其中的黑暗面，所以他致力于批判，但还没有找到清晰的出路。 2、请谈谈余秋雨散文的特点。解答: 余秋雨的散文作品多数是以记游的方式展开他的文化思考。他认为自己所写的不是\自然山水\而是\人文山水\：\我心底的山水并不完全是自然山水，而是一种'人文山水'。……每 6 到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩往我的全身，使我无端地感动，……我站在古人一定站过的那些方位上，用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会变化的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声，心想，在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆，讲授古文化的大学，而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。大地默默无言，只要来一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵就能哗的一声奔泻而出；文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年\。余秋雨在散文中的自我定位就是这样一位\有悟性的文人\，能够思接千载，把传统文化的光辉投射进现代社会。从作为传统与现代的中介这一角度来看余秋雨，他的散文的确有朝这个方向努力的痕迹。他在记叙自己对某一名胜古迹的游历，发表自己感受的同时，也介绍该名胜的历史文化知识，对于那些迫切希望了解中国历史文化知识而又不得其门而入的读者，余秋雨的散文某种程度上可以起到引导的作用。余秋雨的散文非常重视文化思考，有比较强的文化反省意识，他常常在对历史做回溯性的考察中感叹文化和山水的兴衰，在对先人遗迹的追随中思考知识分子的命运和使命。但余秋雨散文对于文化的执着有时也使人感到过于正襟危坐，严肃得失去了散文应有的随意与轻松。这就使余氏散文表现出\宣谕\式的色彩，正如有的评论者所言，\他的文章少有周到的描写，多是滔滔不绝的主观倾诉，……他的叙述语调也是朗诵式的，用的是社论的节奏和诗的旋律。他的写作不是一种交流而是一种宣谕。\3、请从思想和艺术两个
方面谈周作人散文创作的特色，要求能结合具体作品展开分析。解答: 周作人思想的核心是\人道主义的理知精神\，他在日本留学期间广泛地接触了西方文化人类学、性心理学、神话学、童话学、民俗学等，形成了以认识人自己为中心的知识结构， \人道主义的理知精神\是周作人的著作的基本出发点。五四时期，周作人在文章中倡导\平民的文学\、\人的文学\，推波助澜形成五四时期\人的发现\、\儿童的发现\、\妇女的发现\。这仍然是人道主义精神的一种顺延和扩展。他的散文创作思想基点也在此。中国现代散文，\闲话风\是非常重要的一类。鲁迅翻译的日本厨川白村的《出了象牙之塔》一书中，专门介绍英国的随笔：\如果是冬天，便坐在暖炉旁边的安乐椅子上，倘在夏天，便披浴衣，啜苦茗，随随便便，和好友任心闲话，将这些话照样地移在纸上的东西，就是essay。\周作人在他的《雨天的书》的序言里也描述了相近的写作设想：\在江村小屋里，靠玻璃窗，烘着白碳火钵，喝清茶，同友人谈闲话。\这两段话在五四时期非常有名，周作人是\闲话风\散文的重要的开创者和主要作者。五四时期，是周作人首先在理论上倡导\美文\（即叙事抒情的散文），并以自己的创作实践为中国现代\美文\树立典范。他的散文取材着眼于\俗世\的日常生活的情趣，自然率性；他的散文的文字则拙朴其貌，灵慧其心，形成平和冲淡的散文境界。周作人散文的风格多姿多采，大体而言，可分为两类，一是浮躁凌厉，如《碰伤》；一是冲淡平和，但蕴涵深意，如《水里的东西》。