发布时间 : 星期三 文章省教研员写的《钱学森》评课稿更新完毕开始阅读
最后一个语文之要呢，是要找到自我。这个自我，一方面是学生要找到自我，即他的学习应是有个性的。这个我们还有很长的路要走，更多的孩子是说书上的语言，说老师的思想，说别人的话。那不是真正的语文，这主要是我们给他们的空间少了，这样的训练少了。另一方面是让老师找到自我，找到职业的幸福感，有风格，有思想，有自己独特的东西。这次的同课异构的形式，特别能让我们看到，或者能突显出有风格的老师，有个性的老师，当然也容易产生雷同。就从教学设计上来讲，大部分老师都选择了“识其人，听其言”这样一种教学思路，这也是网上特别多的。当然，这种方法也无可厚非，是好方法，但是如果大家都用好方法，唯一的好方法，那么它就未必是好方法。因为，它不利于我们的多元发展。由这一课，我就在想，至少我觉得还有别的思路吧。
我梳理了四个思路，第一个以“归”为主线。实际是，整篇文章也好，人物也好，他所有的故事，都集中在一个字上：归。何时归？谁归？怎样归？为何归？为什么能够归？我们由“归”字展开，这个框架和线索就非常明晰了。再走进去，在归之前，是一个字：痛。为什么痛，是心已归，身未归。因此，身心分离，能不痛吗？这就是人间常态呀！归之时，一个字：急。站在甲板上，恨不得一步就踏上祖国的土地。他是归心似箭，身随心去。马上就要回到自己魂牵梦绕的祖国，做自己想干的事情，能不急吗？归之后是喜，带着这种情怀，展开浑身解数，报效祖国，身心合一。我们这样一走进去，人物形象就出来了，对他的理解就深刻了。比如说，为什么能归？老师也花了
不少功夫，我觉得是不是能够想得更恰切一些，这里面，有祖国的召唤，有总理的帮助，有朋友的支持，但是最重要的是什么？他是有一颗不同寻常的心。有一位老师上这一课时引用了经典语录：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。说明他不同常人，就是因为他有一颗不同常人的心。一般的名与利都打动不了他，削弱不了他，摧毁不了他。这是一颗非常纯粹的爱国心。我们可以引导学生去品味留学生的不理解，美国将军的不理解，常人的不理解。但最终我们又能理解了，理解到什么层面，理解到认同他做的这一切又是合情合理的。在给他的颁奖词中说得很清楚，“国为重，家为轻。”他的逻辑就是没有国就没有家，没有大家就没有小家，即使有了小家那也不是一个家。我们很多老师把当时的历史背景呈现出来，实际上也在佐证这一点。我记得一位老师的背景音乐是《我爱你中国》，在那个背景音乐渲染下，学生感受得非常好。如果再进一步，把歌词的内容呈现出来，实际上也是对这颗中国心的很好的解读。其中一句歌词是，“我爱你青松气质，我爱你红梅品格，我爱你家乡的甜蔗，好像乳汁滋润着我的心窝……”这样就理解了他，他不是一个神，他是一个人，因为他想到了这么多，有这么多的爱，所以他要回国。这是非常好的语文素材，既解读了人物的心，又拓展了阅读。这样，人物的内心就丰满了，真实了，觉得他回来也是合情合理的，否则就把人物脸谱化，概念化。最后归结到一点，只要有这颗心，我们就能够做自己应有的贡献。爱国不需要理由，也不需要借口。其实那些留学生，说的就是借口，就是理由，真正爱国的人是不需要理由和借口的。
第二个思路呢，是抓颁奖词。这个词写的非常经典。虽然就一百多字，但它的分量不亚于今天学习的这篇文章。如果孩子们能把这个颁奖词体悟好，能够积累，能够化为他自己的语言，这是多么美妙的事情。甚至于我可以把这个颁奖词作为整个教学的一个线索。“国为重”，哪些地方看出他国为重，“科学为重”，哪些地方看出科学为重，哪些地方看出“名利最轻”，“五年归国路”，这五年的路是多么得漫长，多么得艰难，从文哪些地方可以看出来？他是科学的“先驱”，他是为“后人”铸造一个阶梯，这就是他高风亮洁的思想。这让我们明白，以国家为重，重于泰山；以个人为重，轻于鸿毛。这里面，一重一轻，一5一10，一先一后，值得我们去品味。这样，我们就不仅教了钱学森这篇课文，又习得了一个上好的语言链接的材料。这不是一举多得，一箭双雕吗？
第三个思路简单说一下，那就是抓得与失。对于钱学森来说，他当时在美国已经得到了什么？是名和利，而且不是一般的名和利，那是优厚的，是富足的，是在当时的国内不可想象的。这是“得”。如果他回到祖国，他将失去什么？当然也是名与利，这里面有物质的也有精神的。但最终他还是得到了，得到了祖国的器重，得到了人民的认可，得到了事业的成功。其实，即使钱学森不回国，他也不失其为伟大，我们依然可以说他是一个了不起的科学家。但他竟能完全彻底地放弃那不同一般的名和利，就显得尤为可贵了。在这巨大的“失”当中，我们看到了他高贵的品格。最终他并没有失去，他的获得是一种“大得”。从“得”到“失”再到“大得”，我们似乎明白了这样
一个道理：为了家国一切都可失，为了家国一切都可得。是否站在家国的立场是我们能否获得大成功的关键。
最后一个思路就是老师们今天用的最多的思路，抓人物语言感悟人物形象。正所谓是要知其人，先听其言。这是一个较好的思路，但我认为这只是一个开端，我们应当一以贯之，从“知其人，听其言”再到“听其言，观其行”最后到“观其行，品其心”。言为心声，从品味人物语言自然能读到人物内心。但只是说到，形象还不完整，不可信。正所谓，言必信，行必果，说到做到方为英雄。故，在对人物语言梳理品味之后，应进一步引申到对其行为的观照，看看钱学森哪些行为践行了他所说的话。在对其言与行又重解读中，发现他伟大的人格和不同一般的心。这样，我们才能说读懂了人物，参透了文本。
以上是今天听课之后的一点思考，在此提出来供大家探讨，希望借此能发现语文教学背后的规律，创造出更多理想的语文课堂!
福雷作于合肥市南门小学
2013年12月2日