11五稿汉语和哈萨克语的颜色词对比

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汉语和哈萨克语颜色词对比

????(黄色)????(故乡)故地、旧居

????(黄色)? ??(腰)地名,指美丽、富饶、辽阔

????(黄色)????(原野)有两种意思:(1)辽阔、宽广;(2)荒

????(黄色)???(路)(人生)坎坷、曲折

????(黄色)? ??? ??(臀部)?????(成了)指因病的很重而

卧床不起

????(黄色)?????(马鞍垫)指狡猾的人,暗指小偷 ????(黄色)?????(优虑)忧伤、忧愁 ???? (黄色)????(芦苇)?????(森林)其中 ??????指多、富饶的意思即很多的、茂密的

???????(很多很多)?????(厚、多)????(黄色)???(手)

形容很多的士兵、战士

???? (黄色)????? (脚底板)表走过很多路得熟练的熟透的 3.5绿和????

绿色让人联想到春天,象征着“青春”和“生命的活力”。古代汉语中,“绿窗”指代的是年轻女子的闺房而“绿鬓”和“绿云”描写的事年轻女子乌黑优良的秀发。人们透过这个“绿”看到的是青春年华和充满活力的生命。“绿”有“自然”、“环保”的含义。“绿”的这一联想意义主要是从西方文化中吸收过来的。二十世纪八十年代以来,全世界都在呼吁“保护大自然”和“保护人类生活 的环境”,因

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此,“绿”事物被标注上 绿色的名称之后就变成了“天然”、“没有污染”的保证。随之而来,汉语中出现了一大群关于绿色的新词语,列如:绿色革命,绿色食品,绿色消费,绿色生活方式。

“绿”有“畅通无阻,方便快捷”的含义。这一联想意义的产生与全世界范围内通用“绿色信号灯”表示通行有关系。另外,在汉语中人们用“绿色通道”比喻简化手续,方便快捷的透径或方法。“绿”其联想意义有的带着鲜明的民族文化特色。

在古代,人们讲服饰的颜色作为礼俗文化的标志来区分尊卑和贵贱。古人把颜色分成“正色”和“间色”两类,“正色”尊贵,“间色”卑贱。其中,绿色属于“间色”,由此,“绿”有了“卑贱”的象征意义。《诗经·北卜风·绿衣》一诗中写道:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,局维其已!”传说庄公被劈妾迷惑,庄妾因失宠抑郁而作按照当时的礼俗,“绿”时间色,作为地位显贵的庄妾,不应该将绿色作为衣服的颜色。诗中“黄”和“绿”两个颜色词表面上描写的是服装的颜色,实际上运用的是它们的象征意义,作者借颜色的象征义表达了感伤之情。现今,绿色的这种负面意义通过“绿头巾”、“绿帽子”等词保留了下来。春秋时期,贩卖妻子和女儿以求得生存的男子要裏上绿头巾表示卑贱;唐代得李封任延陵令的时候,如果下属犯了罪,不动用哭肉之刑,只让他裏上绿头巾表示侮辱;元朝和明朝都有规定,娼妓和乐人家中的男子都要戴绿头巾,因此,从明代到现在,说人“戴绿帽子”指的是某人的妻子有了外遇。

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3.5.1哈语中的?????

?????(绿色)。它有本义绿色之意外还有其转义,闪电(之光)之意,这一用法是约定俗成的。如:

???????(从头顶)?????(闪电)?????????(下来的一样)晴

天霹雳般。

??????(像青草一样)???(干枯、枯渴)象征死亡,诅咒使其死

(咒语)

?????(绿色)????(矮桧)矮桧 ???(青)???????(新芽)嫩芽,指新芽。

???(青)??? ?(草)?????(拔)????????(诅咒)这是使得一种巫术,下诅咒。

大家可以看到,?????(绿色)当指青色、绿色(青草,绿色植物)时也可以用“???”表示,笔者认为这可能与古代突厥民族最初的认识与对“???”的崇拜有关。 3.6汉语中的“蓝”

中国封建社会的等级制度森严,前文已经谈到,在古代,人们用服饰的颜色来区分尊卑和贵贱,“蓝衫”是唐朝以后八品和九品小官穿的服装;而“蓝缓”是级别较低的官员系印纽的丝带;“蓝翎”则是清朝六品以下的小管礼冠上的饰物。因此“蓝”常常让人联想到的是“地位卑微”。其次,蓝色还与“在科举考试中失利”相联系。《新唐书·选举志下》一文中写道:“凡试判等登科谓之‘蓝缕’”由此,后世用“蓝缕”来比喻学识浅陋的人。又如,明清两代科举考试制度

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规定,乡试一共有三场,如果考生所交的试卷写作不符合程式或有所污损,该考生下一场的考试资格就会被取消,监考人要用蓝笔记录该考生的名字,而记录了这类考生姓名的册子就被叫做“蓝单”。

此外,蓝色还吸收了来自英美文化中的“忧郁”的含义,列如:“蓝调”,它是美国早期黑奴抒发心情时所吟唱的曲式,演唱或演奏时大量蓝调音的应用,使得音乐上充满了压抑和忧郁的感觉。 3.6.1哈语中的???

蓝色在阿尔泰共同语中,即指“天”,又指“蓝”,“蓝”的含义来自天,因为天的颜色是蓝的,这些古代都曾有过对自然宗教—萨满教的崇拜,由于敬天,从而崇尚天的颜色—蓝色。《乌古斯传》里有许多对“???”的描写,如:乌古斯可汗生下来脸是蓝色的,有一天,乌古斯可汗崇苍天时,突然四周一片漆黑,而天空中放射出一道蓝色的光芒,一位美丽的姑娘从中走来,乌古斯可汗迎上前,后来她就做了乌古斯可汗的妻子。有一天,他看见有个树洞里坐着一位姑娘,如仙女一般,那双眼睛比蓝天还要蓝。乌古斯也娶了这位姑娘。还有在又一次行军中,一只蓝色鬓毛的狼给乌古斯可汗带路。从中我们可以看到古代突厥民族对蓝色的崇拜和热爱。正如郎樱教授论《乌古斯传》一文中说指出的那样:“史诗中的阔克(蓝天,蓝天色)一词的多次使用是古代人对苍天崇拜的一种折射放映。”例如:“???”(天)?????(被打的)此句是句咒语,表示遭天谴。 ???还具有“蛮横、笨拙、愚蠢”等含义,其用法如下:

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