【心得体会】必须将社会主义牢牢置于现实的基础之上——读恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》的学习体会

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必须将社会主义牢牢置于现实的基础之上——读恩格斯《社会主义从空想

到科学的发展》的学习体会

恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》(以下简称《发展》)是社会主义500年历史上第一次伟大飞跃的理论总结,是马克思主义本土化、时代化、大众化的开山之作。恩格斯在论述社会主义从空想到科学发展的过程中,始终贯穿着一个重要的思想,即:“为了使社会主义变为科学,就必须首先把它置于现实的基础之上。”这个结论可以说是《发展》这部科学社会主义重要文献的活的灵魂。一百多年来,它教育和引导一代代共产党人和革命群众立足现实开展革命,结合国情创新理论,将社会主义理论与实践的发展推向一个又一个高峰。即使是在136年之后的今天,它依然历久弥新,鲜活如故,始终散发出真理的光芒,成为我们中国共产党人在新的历史条件下坚持和发展中国特色社会主义的基本遵循。

一、社会主义必须来源于现实,以现实为“基”

恩格斯在《发展》中指出,现代社会主义不管它是从哪里来的,它的根子都“深深扎在物质的经济的事实中”。其含义就是社会主义不可能脱离它脱胎于其间的社会事实而存在。正如马克思在《<政治经济学批判>序言》中所言,“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”社会主义作为一种更高级的社会形态,是资本主义的继承物、对立物、取代物和创新物。作为资本主义的对立物和创新物,社会主义理论是从对资本主义的革命批判

中创立的,社会主义制度是在“用暴力打碎旧的政治上层建筑”的基础上建立的。但是,作为资本主义的继承物和取代物,社会主义必然建立在资本主义时期形成的发达的生产力基础之上,必然要吸收和借鉴资本主义在长期发展过程中形成的先进文明成果和制度成果。比如,社会化的大生产不仅是资本主义社会产生和发展的基础,而且也是社会主义产生和发展的必要条件。市场经济的充分发展,不仅促使了资本主义的巩固和发展,而且也是社会主义社会巩固和发展的基本条件。科学技术不仅是资本主义生产方式中的重要结构因素,而且也社会主义生产方式的重要因素。空想社会主义之所以是空想,就是因为他们抱定“非此即彼”的形而上学思维方式,将他们想象中的社会主义简单看成是资本主义的反面或否定,使社会主义脱离了现实基础,成为了无水之源、无本之木。

二、社会主义必须落实于现实,以现实为“的”

理想再美好,只有兑现为现实才有价值。空想社会主义是早期无产阶级意愿、利益的表现和先声,它主张消灭剥削、消灭压迫、人人自由而平等地生活,这些理想都道出了无产阶级的心里话。然而从托马斯·莫尔开始的三百多年间,历代空想社会主义者都将其理想建立在唯心史观的基础之上,而未能将其理论落实到现实的制度或政策之中。虽然圣西门、傅立叶、欧文等19世纪伟大空想主义者对18世纪启蒙学者的各项原则做了进一步的发展,但是在哲学上依旧没有跳出旧哲学的圈子。他们同启蒙学者一样,并不是想首先解放某一个阶级,而是想立即解放全人类。他们和启蒙学者一样,想建立理性和永恒正义的王国。对于他们来说,社会主义是绝对真理、理性和正义的表现,而且这种绝对真理是不依赖于时间、空间和人类的历史发展的,只要它被发现了,就能用自己的力量征服世界,给人类带来幸福。这样

他们就把如何实现“立即”、“永恒”、“全人类”的理性王国的现实难题巧妙地转化成了一个认识问题,然后话锋一转,又把这个认识问题归结为天才的责任,认为如果天才人物早500年出现,人类就可以免除500年的迷误、斗争和痛苦。这样绕了一圈之后,他们就把社会发展、社会主义的出现变成是纯粹主观的、偶然的事件。这样,这些伟大的空想社会主义者们就在人们面前画出一张最美最香的大饼之后,又将其或高悬半空之中,或装裱于画框之间,仅供人画饼充饥、望梅止渴而已。在俄国十月革命以来的世界社会主义实践过程中,也充斥着许多类似的不切实际的“空想论”思想,它们或在目标上过于贪“大”,或在速度上过于图“快”,或在成份上过于求“纯”,或在分配上过于求“均”,或在政治上过于求“统”。这些“空想论”,在不同的社会主义国家以及社会主义发展的不同阶段都有表现,其产生的原因可以不尽相同,但对社会主义实践造成的伤害都是深切而痛彻的。

三、社会主义必须检验于现实,以现实为“绳”

只有经过实践检验,成为了现实的理想才是科学的理想;只有经过实践检验,顺应历史要求、符合人民需求的制度才是好的制度。这一点,在世界各国社会主义的实践过程中有着许多的经验和教训。马克思恩格斯在批判旧世界的过程中,曾对未来社会主义社会的基本特征做过一些论证和预测:生产资料实行全社会占有;消灭阶级和阶级差别;产品的生产和分配由国家计划来调节;商品货币关系不复存在,个人劳动直接成为社会总劳动的组成部分,个人消费品的分配不再通过货币这种曲折形式,而是直接凭借某种“凭证”按劳取酬等等。但这些设想在马恩的年代都没有机会在实践中进行检验。最早把社会主义由理论变为现实的列宁受到了这些设想的重大影响,1917年二月革命后,列宁就勾画出了关于建立由国家直接进行生产和

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