发布时间 : 星期三 文章苏教版高中语文必修2学案念奴娇·赤壁怀古永遇乐·京口北固亭怀古更新完毕开始阅读
看似是“出世”——清静无为、超脱凡尘的老庄思想，实质是“入世”——渴望建功立业的儒家思想。
二、阅读《永遇乐·京口北固亭怀古》，完成下面的题目。
5．试分析作者用刘裕的“气吞万里如虎”与其子刘义隆的“赢得仓皇北顾”相比的目的。
_______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________
[答案] 用刘裕父子这对历史上有名的英主和庸才形成对比，警告韩侂胄切勿草率出兵，伐金必须做好准备，不能草率行事。
6．把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场景放在一起，是用了什么手法？其意图是什么？
_______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________
[答案] 对比。一示战争灾难，二示人们安于异族统治的现状。表明人们已忘国耻，统治者苟且偷安，无心收复中原，抒发对个人命运及国家前途的悲哀、忧虑和对朝廷腐败无能的不满。
7．“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”表达了作者什么样的情怀？ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________
[答案] 这句话的意思是：我虽然老了，还有廉颇一样的雄心壮志，可是有谁来关心我、重用我呢？辛弃疾以廉颇自比，表达了希望被朝廷任用，继续为国杀敌立功的悲壮苍凉心情。特别是“凭谁问”三个字，含有无限心酸，反映了作者报国无门的悲哀。
8．本词用典贴切，寄意深远，找出词中典故，概括作者用意。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________
[答案] 孙权、刘裕——景仰、渴慕，建功立业。刘义隆——劝阻草率出兵。
佛狸——忧虑、警告，不图恢复，必将安于异族统治。廉颇——渴望被任用及不被重用的愤慨。
[写法借鉴]
1．写作特色
贴切用典，含蓄深刻
《永遇乐·京口北固亭怀古》用典贴切，寄意深远。词的上阕用孙权与刘裕的典故，吟咏他们的业绩，借以对韩侂胄进行讽刺与劝诫。下阕用刘义隆和拓跋焘的典故，直陈史实，表达作者的担忧之情；用廉颇的典故表达自己因为积极备战，不去逢迎权贵而不被重用的愤慨。辛弃疾不愧为“用典”高手，用典来借古讽今，用典来抒发自己含蓄而深沉的复杂情感，表现出一吐胸中块垒的英雄气概，并且做到了景、典、情融为一体，天衣无缝。
2．写法指导
贴切用典“四方式”
所谓用典，就是引用古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法。
用典的方式主要有以下四种：
(1)明用。直接引用典故原事，作者感情和所用典故感情一致。
(2)暗用。即间接引用典故，把典故融化在诗文中，含蓄隽永，浑然天成，不饰雕琢。
(3)侧用。指从典故侧面意义取用典故事实，即故意避开典故的正面与反面意义，而另外选取典故的某一个侧面，借事起兴，显现作品的意义。
(4)反用。以原来典故反其意用之，即典故意与自己的用意相反或相对。通过暗示、对比、衬托等手法将典故具有的含义加以引申，言此而意彼。
3．迁移运用
古人写作，善用典故，典故包孕浓厚的文化气息，值得挖掘和再次使用。格言包含历史的厚重，也折射思想的灵光。随着时代的前进，有些格言的寓意也发生了变化，换个角度看格言，有时也会给我们带来诸多启示，唤醒我们懒惰的思维，照亮我们前行的道路。
请选取某一句格言或典故进行逆向思考，颠覆传统观点，开凿新的思路，写一篇文章。不少于200字。
_______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 【参考示例】
送炭何必非要等到下雪
“雪中送炭”这一成语流传至今，意思是说当有人遇到困难时，我们要伸出援助之手。人们都十分推崇这种高尚风格，只是我在赞同的同时还是有很多疑问。送炭何必要等到下雪？
这世界需要爱。但爱必须真诚，爱要发自内心。我们要真诚地去帮助那些需要我们帮助的人。如果总是看到落难者陷入“雪”中时，或者是为了自己某种想出名的“私欲”时，才考虑到去“送炭”，这种“炭”是不纯洁的。所以我要说：送炭何必要等到下雪？为什么不能让更多的人在深陷困境之前就让他感受到“炭”的温暖呢？
愿人人都去主动献出一点爱，让世界变成美好的人间……
[素材采撷]
1．素材积累
一蓑烟雨任平生
有人说“人间如梦”表达了作者消极颓废的处世态度，其实不然。苏轼深受
儒、释、道三家思想影响，他一方面渴望建功立业，另一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中保持超然物外的旷达态度。
有言道，一味地执着经不起挫折，“至刚则易折”，“至皎则易污”。然而苏轼在他屡遭贬谪、备受打击之后，并没有陷入悲观的泥潭，危厄的经历反使他很快冷静下来，明智起来，平定了那颗因报国无门而焦虑不安之心，变得超然、豁达、开朗。“一蓑烟雨任平生”，几遭挫折，历尽坎坷，名利得失，置之脑后，不管春寒料峭，不管炎天酷暑，泰然处之，安之若素。苏轼的超脱不是与世无争的归隐，也不是放弃报国大志的出世的消沉，而恰恰是对祖国、对江山、对人民更深沉更浓厚的爱之心灵。这是他几经磨炼之后的苏东坡的英雄本色！
【应用角度】 “超脱”“豁达”“乐观”等。 2．素材应用
当人生遭遇不自由时，我们要乐观旷达。苏轼，一代文豪。从意气风发步入仕途，其间有得意，更有坎坷。他有神奇的文笔、渊博的学识与睿智的思想，更有乐观旷达、忘怀得失、超然物外、闲适洒脱的心境，虽然命运多舛，人生路途风雨飘零，多次遭贬，甚或深陷乌台诗案几近生命之忧，他依然宁静如月，旷达如风。窘居黄州，亲耕东坡时，他依然乐观高歌“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”，纵笔酣畅淋漓，《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》成千古名唱。
[群文阅读]
导读：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》上阕以波澜壮阔的长江为背景点出赤壁战场之所在，将读者引到一个广阔辽远的时代背景中，并为全词奠定了豪壮的感情基调；下阕通过着力塑造周瑜的英雄形象，借以抒发自己年岁将老、壮士难酬的感慨及乐观旷达的心态。下面的两篇文章，写出了苏轼以自己更为旷达：疏狂的性情和更俯仰万世的思考，来压抑内心深处对人世变迁、世事无常的感伤。虽然历史的阴霾羁绊苏轼一生，但他将本色张扬，将人生演绎得多彩多姿。 将本色张扬