中国古代文学史论述题答题要点

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符合作品实际情况的。

所谓“七分实事”是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史书记载的真实情况来设计和组织安排的,从而给人以基本的历史真实感;“三

分虚构”则是指在人物和事件的细节描绘上,尽量采用民间传闻的精采断,并附之以作者本人的虚构,使之在不影响基本历史真实的前提下,最大可

能地增故事和人物的艺术魅力,全实则死,全虚则诞。

罗贯中游刃有余地运用了虚实相间的手法,取得了极大的成功,并为后来的历史小说创作提供了成功的典范。

作者在对作品进行艺术构思时,主要采用了似下几种技法:(1)细心穿插,巧于构思。

即对各种史料重新组织,达到点铁成金的效果。 (2)于史无征,采用传说。

对于情节发展和人物塑造需要而正史中又无依据的内容,大胆采用民间传说,以增作品的艺术含量。 (3)本末倒置,改变史实。

即将个别事件加以改动而成为新的情节因素。 (4)张冠李戴,移花接木。 (5)妙笔生花,善于铺叙。

即将史书中有关情节的简略记载加以渲染铺叙。

《三国演义》在人物塑造方法方面,采用了类型化的手法。

类型化典型人物的主要特征是:为一般而寻找特殊,共对个占有突出的优势,直

接以比较纯净的形态呈出。

《三国演义》中类型化人物典型的艺术特征主要表现在:(1)单一。

即重要形象都有一个主要的、突出的特征,它在形象内部诸因素中占决定位置,这一特征足以托起整个形象。 (2)稳定。

即人物的主要特征及其他因素基本上稳定不变,处于古典的静穆状态,调本质、一致、必然、普遍,不调格变化,使主要人物特征反复出现在不同事

件中,以取得烈的艺术效果。 (3)和谐。

即让人物形象内部诸因素基本上处在古典式的和谐之中,回避格复杂。 体现一种中和之美。

这种和谐主要表现有二:一是回避现象与本质的矛盾,使现象能比较直接地表现本质;二是回避理智与感情有矛盾,保持人物单一的格特征。

《三国演义》是中国长篇小说的开山祖,但它一出世便将中国古代小说类型化的人物塑造方法推向了顶峰,成为古代文学中类型化艺术的辉范本,创

造了一系列千古不朽的人物典型。

30.《水浒传》把塑造绿林豪侠英雄作为己的最高艺术追求,开始了从类型化人物向格化人物过渡。

一方面,作品中的绿林豪侠继承了古代英雄的特征,作为“勇”和“力”的化身,具有类型化的倾向;另一方面,又体现了社会下层特别是市民阶层

的道德思想和生活情趣,具有较为突出的个特征,具有一定的个化典型的倾向,其主要特征是:(1)传奇与现实,超人与凡人的结合。

即既写人物的传奇色彩和超人之处,又写他们的格弱点和成长过程,避免了因过分夸张而失真的毛病。 (2)惊奇与真的结合。

即整个故事情节的高度夸张和具体细节的严恪真实的融合,使其既有惊心动魄的传奇色彩,又让人觉得真实可信。 (3)粗线条勾勒与工笔细描的结合。

即用讲故事的办法,以一连串惊心动魄的情节,勾勒出人物格的轮廓,然后用工笔细描的方法,描绘人物的音容笑貌,突出人物的个特征。 (4)稳定与变化,单一与丰富的结合。

即作品中的人物往往在稳定中求变化,单一中求丰富,其格既有主调,又有多个侧面。

《水浒传》的语言创造地继承和发展了“说话”艺术的语言恃色。

它以北方口语主要是山东一带口语为基础,加工成一种成熟的书面语言。 其主要特色是:简洁明决,生动含蓄,表现力很;写人叙事,多用白描,不用长段抒写,往往用几个字便便意态毕肖。 作品中人物的语言个也很突出。

书中绿林好汉的语言,往往能符合其身份、个和神态。 31.(1)富于幻想的艺术构思。

作品的非现实题材及其“理之所必无”,而“情之所必有”的创作主旨,决定了它必然采用充满理想色彩的艺术手法。

该剧在情节结构上充满了离奇跌宕的幻想色彩,情节荒诞离奇,现实生活中必无,只能于幻想中出现。

好多情节无不充满着理想主义的色彩。

而正是这一系列富于幻想的艺术构思,才构成了此剧结构的骨架和支柱,为表达“情之所必有”这一主旨起到了十分重要的作用。 (2)是此剧具有浓郁的抒情诗色彩,即充满诗的意境。

在剧中,作者以抒情诗人的气质,运用抒情诗的手法,去深刻揭示人物内心的感情。

剧中很多曲词能将抒情、写景和人物塑造融为一体,文采斐然,美不胜收。 32.《长生殿》一方面对李杨的真挚情给予热情的歌颂和赞美,另一方面对他们给国家和社会造成的灾难、危害表示了不满和抨击。

剧中李杨“占了情场”与“弛了朝纲”的矛盾,是作者探索人生哲理的一个外显层次,他的内在追求是从中挖掘其哲理蕴含,即忘我的情与其社会角

色的矛盾是永远难以克服和弥合的人类永恒的遗憾。 《长生殿》主张用佛家出世来超越和解决这个矛盾。

因此《长生殿》的主题实际上包括了相互联系着的两个方面:一是通过李杨乐极生悲的故事,总结福祸互倚的人生哲理以垂诫后世;二是让李杨二人

在历尽劫难、遍尝悲欢离合的人生况味后大彻大悟,终于跳出河,以佛家的色空观念否定了他们的情欲,宣布“情缘总归虚幻”,促使沉者“蘧然梦

觉”。

33.《桃花扇》以明末复社文人侯方域和秦淮名李香君的情故事来反映南明弘王

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