发布时间 : 星期四 文章第八讲 语言交际的几个典型案例更新完毕开始阅读
闻者绝倒，盖其妻悍也。起北赤心子《新话摭粹》
义官（即乡官）奔走汗甚，因就混堂浴。浴毕而起，大小衣已被人偷去，正喧嚷间，主人诮其图赖。义官愤甚，乃带纱帽着靴，以带系赤身，谓众人曰：“难道我是这等来的？”醉月子《精选雅笑》
一庸医，药死病者，主家锁系廊下，将送于官，死者有弟哀哭曰：“我哥哥，如何再得相见也？”庸医应声曰：“若要相见，甚易耳。”问其故，答曰：“令兄药渣在否？再服一帖即相见。”乐天大笑生《解愠编》
樵夫担柴，误触医生。医怒欲挥拳。樵夫跪曰：“宁受脚踢，勿动尊手。”旁人讶之。樵夫曰：“脚踢未必就死，经了他的手定然不活。”湖东乐然子《时兴笑话》
一庸医不依本方，误用药饵，因而致死病者。病家责令医人妻子唱挽歌（音于，意即抬）柩出殡。庸医唱曰：“祖公三代做太医呵！”其妻曰：“丈夫做事连累妻呵！”幼子曰：“无奈亡灵十分重呵！”长子曰：“以后只拣瘦的医呵！”乐天大笑生《解愠编》
张天师过金陵，见药肆外多鬼，询之，皆庸医杀伤者，心甚恶之。后过一肆，门外只有四五鬼，意必良医而鬼少也，因下马体察焉。问曰：“世医乎？”答曰：“惶恐惶恐，才开铺三四日矣。”乐天大笑生《解愠编》
有徐行雨中者，人或迟之。答曰：“前途亦雨。”张大复《梅花草堂笔记》 小儿啼，父问其故，曰：“饿了。”其父抚之曰：“我的儿，你要甚吃，只管说来，随你要龙肝凤髓，皆拿来你吃。”儿曰：“我都不要，只要饭吃。”父骂曰：“只拣家中没有的便要吃。”湖东乐然子《时尚谈笑》
昔有富翁生三女，长女、次女俱适秀才，幼女只嫁常人。一日，富翁生辰，三婿俱来上寿。于席上见长婿、次婿言谈斯文，翁甚喜，与其酣乐，而齿小婿村俗相。岳母见夫只劝长婿、次婿二人酒食，遂举杯酌酒，请小婿饮酒。小婿昂然欠身谓岳母曰：“我和你酒逢知己千杯少。”翁怒骂道：“这畜生如此假乖，说什么斯文？”小婿掷盏起曰：“我与你话不投机半句多。”《笑海千金》
鄱阳何梅谷妻，垂老好事佛，自晨至夕，必口念：“观音菩萨”千遍。梅谷以儒学闻于时，止之则弗从，弗止恐贻笑士论。一日呼妻至再且三，随夜随呼弗辍。妻怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐答曰：“呼仅二三，汝即我怒，观音一日被你呼千遍，安得不汝怒耶？”妻子顿悟，遂止。程文宪《中州野录》
阿留者，太仓周元素家童也。性痴呆无状，而元素终蓄之。 尝使执洒扫，终朝运帚，不能清一庐。主怒之，则掷帚于地曰：“汝善是，曷烦我为！”元素或他出，使之应门。宾客或稔熟者，不能举其名。问之，必曰：“短而肥者；瘦而髯者；美容姿者；龙钟而曳仗者。”后度之不悉记，则阖门拒之。家蓄故尊彝鼎敦数物（意即尊、彝、鼎、敦几种古物），客至，出陈之。留伺客退，窃叩之曰：“是非铜乎？何黯黑若是也！”走取沙石，将水磨涤之。矮榻缺一足，使留断木之歧生者为之。持斧锯历园中竟日，及其归，出二指状曰：“木指皆上生，无向下焉。”家人为之哄然。舍前植新柳数株，元素恐为邻儿所撼，使留守焉。留将入饭，则收而藏之。其可笑事悉类此。
元素工楷书，尤善绘事。一日，和粉墨戏语曰：“汝能为是乎？”曰：“何难乎是！”遂使为之，浓淡参亭，一如素能。屡试之，亦无不如意者。元素由是专任之，终其身不弃焉。陆容《阿留传》
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浙江转运张映玑，山东人，性宽和，善滑稽。一日出署，有妇人拦舆投呈，则告其夫之宠灭妾者也。公作杭语，从容语之曰：“阿奶，我系盐务官职，并非地方有司，但管人家吃盐事，不管人家吃醋事也。”笑而善遣之。梁绍壬《两般秋雨庵随笔》
陈太仆句山先生，年逾耳顺，须尚全黑。裘文达公戏之曰：“若以年而论公须，可谓抱不白之冤矣。”梁绍壬《两般秋雨庵随笔》
一家请客，失分一箸。上菜之后，众客朝拱举箸，其人独袖手而观，徐向主人曰：“求赐清水一碗。”主人问曰：“何处用之？”答曰：“洗干净了指头好拈菜吃。”游戏主人《新镌笑林广记》
长洲汪钝翁在词馆日，玉署之友，各夸乡土特产。??侈举备陈，以为欢笑。唯钝翁默无一言。众共挪揄之，曰：“苏州自号名邦，公是苏人，宁不知苏产乎？”钝翁曰：“苏产绝少，唯有二物耳。”众问二者谓何，钝翁曰：“一为梨园子弟。”众皆抚掌称是。钝翁遂止不语。众复坚问其一。钝翁徐曰：“状元也。”众因结舌而退。
王文穆妻甚悍妒。尝作“三畏堂”（语出《论语》，即畏天命，畏大人，畏圣人之言）于就圃，杨文公见而戏曰：“请改作‘四畏堂’”。王不悟，杨笑曰：“兼畏夫人。”见《遣愁集》赵吉士《寄园寄所寄》
有官人夜饮温室，语人曰：“今冬温暖若是，时令不正也。”从人于门外顿足曰：“外间时令却正。”赵吉士《寄园寄所寄》
有孝廉为京官，颜（即涂写）以“文献世家”于门。一夕，人以纸糊其两头字曰：“献世。”孝廉怒，命仆骂于市。又一夕，糊其“文”字上一点，曰：“又献世。”孝廉骂如前。则再糊其家上一点，曰：“献世冢”。赵吉士《寄园寄所寄》
南人至北，多苦于口音之龃龉。有孝廉乘车，偶失其屐，使其车夫取之，疾呼曰：“鞋子！鞋子！”其音“鞋”如“孩”。车夫怒曰：“吾年长矣，尚呼我孩子乎？”孝廉知其不达，乃易其音曰：“鞋鞋！”音又如“爷”。车夫拱手曰：“不敢！”俞樾《一笑》
武官与文官同席看戏，演《七擒孟获》。武官曰：“这孟获如此蛮野，不服王化，七擒七纵，犹且不服。想不到孟子后代，竟会有这样桀骜不驯之人。”众皆掩口而笑。一文官曰：“吾兄所说极是，到底还是孔子的后代孔明比孟获强多了。”小石道人《嘻谈录》
一琴师于市口弹琴，市人以为琵琶三弦之类，听者甚多，及闻琴声清淡，皆不喜欢，渐次都散。惟一人不去，琴师喜曰：“好了，还有一个知音，也不辜负我了！”其人曰：“若不是搁琴桌子是我家的，今伺候取去，我也散去多时了。”石成金《笑得好》
一老人富贵兼全，子孙满堂，百岁寿日，贺客填门。老人攒眉似有不乐。众问：“如此全福，当有何忧？”老人曰：“各样都不愁，只愁我后来过二百岁寿诞，来贺的人更添几千几百，教我如何记得清。”石成金《笑得好》
一怕老婆者，老婆既死，见老婆像悬于柩前，因理旧恨，以拳拟之。忽风吹轴动，大惊，忙缩手曰：“我是取笑。”憨斋士《笑林博记》
有新妇进门余年，孕已满月，临盆极难，胎转之际，腹中绞痛几欲死，??妇谓夫曰：“吾为此一块肉，几频于死。既有此子，宗祀可不绝。愿从此不睡合欢床，若再怀胎生产，我必不能活，君念夫妇情，请异室独居以救余生。”夫诺之，??设
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榻别室，距子生已愈两月余，一夕更已深，夫展被登床，灭烛独卧，渐入黑甜乡，不复有他念矣。忽敲门声甚急，夫惊醒，问为谁？妇曰：“我”。夫问汝为谁？妇又曰：“我”。夫问汝究是谁？妇隔窗笑语曰：“不怕死的人来了。速开门。”憨斋士《笑林博记》
夫田中归，妻问锄放何处，夫大声曰：“田里。”妻曰：“轻说些，莫被人听见，却不去取。”因促之，往看，无矣，忙拊妻耳云：“不见了。”憨斋士《笑林博记》
二人酒肆饮酒，酒毕，久坐不去。主人厌倦，假看天色曰：“雨又要来了。”二人曰：“雨既来了，如何去得！少待雨过再去。”主人又曰：“如今雨又过了。”其人曰：“雨既过了，怕他怎的。”赵恬养《增订解人颐新集》
众少年聚饮，歌伎侑酒，唯首席一长者闭目叉手，危坐不顾。酒毕，歌伎重索赏钱，长者拂衣而起，曰：“我未曾看汝。”歌伎以手扳之曰：“看的何妨，闭眼想的独狠！”方飞鸿《广谈助》
毕秋帆抚三秦，道经某刹，驻轩随喜。一老僧迎入。毕曰：“尔亦诵经否？”僧答以曾诵。毕曰：“一部《法华经》，得多少‘阿弥陀佛’？”僧曰：“荒庵老衲，深愧愚根。大人天上文星，作福全陕，自有夙悟，不知一部《四书》，得有多少‘子曰’？”毕愕然，深赏之。戴延年《秋灯丛语》
何义门先生，值南书房时，尝夏日裸体坐。仁皇帝骤至，不及避，因匿炉炕中。久之不闻玉音，乃作吴语问人曰：“老头子去否？”上大怒，欲置之法，先生徐曰：“先天不老之谓老，首出庶物之谓头，父天母地之谓子，非有心诽谤也。”上大悦，乃舍之。《啸亭杂录》
某省乡试，有一卷引用“昧昧我思之”一语，误作“妹妹我思之”。阅卷者批于上云：“哥哥你错了。”
王菊轩娶妻，久不育。将娶妾，商之于妻。妻不答，一再商之，则曰：“此不知是谁之过，其各以一人试之，可乎？”徐珂《清稗类钞》
马子春尝（乘）舟如剡，访其友牛舜初。渡曹娥江，遇逆风，舟不得前，泊一昼夜。及至而牛适亦访友，先一日他出，遂不遇焉。归语其妇曰：“此真所谓‘风牛马不相及’也。”徐珂《清稗类钞》
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人们使用语言是和他们的文化素质相关的，文化知识越广，幽默语言使用越广，也会越灵活。
还有一点，中国语言文字和别国不同，不是用拼音组合的，每个字有它独特的形、独特的音与意。相同和相近的字很多，这种谐音很容易造成滑稽。老百姓常常用谐音说幽默的话，外国人一般很难听明白。当时我问:“气管炎，明白吗？”好几位会普通话的，一听就笑起来。他们知道那是我们中国人常说的“妻管严”的谐音，但不知道的人就听不懂，也就不可能笑了。
谐音使语言压韵，压韵有它的美感。写诗就以压韵见美，如李白诗《静夜思》:“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”一般人也常用像诗那样压韵的话，在俗话、谚语里就不少。举例来说，如:
吃人家嘴软，拿人家手短。不听老人言，吃亏在眼前。老将出马，一个顶俩。浑的怕横的，横的怕愣的，愣的怕不要命的。就是文化不高的保姆，哄孩子也会用压韵的歌唱着:大拇哥(点着孩子的大拇指)，二拇弟(点食指)，中(钟)鼓楼(点中指)，四出戏，笑妞妞，托茶盘(点手心)，挂花篮(点肘)，挑水地儿(点肩)，听风儿(点耳朵)，看灯儿(点眼睛)，闻香儿(点鼻儿)，吃饭的嘴儿(点嘴)。抖一个。(挑下巴逗孩子笑。)
这都是中国北方一般老百姓运用谐趣语言的例子。谐趣的话，也属于一种幽默语法。
幽默的手法有很多，如夸张、讽刺、反语、双关等修辞手法，都可以达到一定的幽默效果。但不管用什么手法，都要注意其内容的意会性。因为幽默不像一般笑话，那样直接地表现出它的喜剧性内容，而是熟练地包藏和掩饰，使对方在经过一番思索和体会之后，有默契地悟出其潜在的笑点。
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