浙江省温州市2019-2020学年中考语文四模试卷含解析

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宴饮游玩和兴造房舍的缘由,是要调发有余的钱财,来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人,工匠、民夫,仰仗官府、私家养活的,每天大概可达几万人。救济灾荒的措施,没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事,百姓没有流亡的,这都是范文正公的恩惠。饥荒年打开司农寺发放粮食赈济灾民,募集民间财力为地方兴利,近年来已定为法令。这种措施,既赈救了饥荒,又趁此机会为民间兴利,这是先生的功绩啊! 13.1.(1)味美 (2)勉励 (3)停止 (4)所以,因此

2.(1)《兑命》说:“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧。 (2)冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。

3. 教学相长(也) 比喻论证或举例论证。

4.提出观点、看法;阐述理由;联系学习生活,紧扣文章内容。 【解析】 【分析】

1.试题分析:本题考查学生对文言词语的理解。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意:不去品尝,就不知道它的味道的甘美。旨:甘美。②句意:这样以后能够自我勉励。强,勉励。③句意:学习不可以停止。已:停止。④句意:所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了。困:所以,因此。

2.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。①句中重点的词有:曰:说;学:第一个为“教”,第二个为“学习”。其:大概,表示推测。句子翻译为:《兑命》说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。②句中重点的词有:为:变成,凝成;于:比。句子翻译为:冰是水凝结而成的,却比水还要冷。

3.试题分析:本题考查学生对写作方法及其作用的把握以及把握文章主旨的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,结合实际,谈出自己的理解。“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”运用了:类比;观点是教学相长;文章开门见山提出中心论点:学不可以已,接着以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水“,来比喻任何人通过发愤学习,都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。这两个比喻,使学习的人受到很大的启发和鼓舞。不过,要能“青于蓝”“寒于水”,决不是“今日学,明日辍”所能办到的,必须不断地学,也就是说:“学不可以已”。所以,这两个比喻深刻有力地说明了中心

论点,催人奋进。

4.试题分析:本题考查学生的感悟启示。解答此题的关键是在了解文章大意的基础上,结合自己的学习经历,来谈感悟即可,做到言之有理。虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也,凡事都要实践才能知道事情的真相。学习本身是一种实践活动,当然必须用实事求是的态度来对待,而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。正如毛泽东所说的,“虚心使人进步,骄傲使人落后。”另一方面,教和学是相互促进的,二者相铺相成。这样来看问题,同样也是现实的和实际的。 14.1. ①为,是。 ②代词,指亭。 2.D

3.襄阳人安定于他的执政,乐于跟从着他一起游玩。

4. 记叙亭台楼阁本身(描绘亭台楼阁) 襄阳百姓爱戴太守、愿意与他同游。

5.因为岘山与三个人物有密切关联,即晋代的羊祜、杜预和作者当代的史中辉,他们在襄阳都留下了功业和声名,所以岘山“其名特著于荆州”。 【解析】 【分析】

1.本题考查学生对文言文中重点实词和虚词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“为”意思是“是”。“之”是代词。

2.A. 若夫╱日出╱而╱林霏开。B. 太守╱与客╱来饮于此。C. 故╱其╱屡废而复兴者。D. 正确。 3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:安:安定。从:跟从。

4.本题考查学生对文章内容的理解概括能力。本文记叙了太守史中辉重新修建岘山亭,以及写这篇文章的缘由。此文与欧阳修以亭台楼记命题的其他文章一样,其立意并不在记叙亭台楼阁本身。而是以此为引子,抒写感慨。“襄人安其政而乐从其游也”表达了百姓爱戴太守,愿意与他同游的思想感情。 5.本题考查对文章内容的理解。由“而其名特著于荆州者,岂非以其人哉。其人谓谁?羊祜叔子、杜预元凯是已。”“余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳”分析可知:因为岘山与三个人物有密切关联,他们在襄阳都留下了功业和声名。 【点睛】

岘山面临汉水,看上去山势突出高大,(实际上)它是周围群山之中较小的一座山。然而它在荆州特别著名,难道不是因为那两个人吗?那两个人是谁呢?是羊祜叔子、杜预元凯。岘山上本来有亭,世人传说是羊叔子当年游历休息的地方。亭子之所以屡兴屡废,就是因为后人敬慕他们的名声而思念他们的人很多。熙宁元年,我的朋友史君中辉凭光禄卿的身份作襄阳知府。第二年,依据亭子旧有的规模,加以扩大、更新;既在环绕着亭子建造了壮观的回廊,又扩展了亭子后轩,使后轩与亭子的大小规模相称。史君辉闻名

于当今,在他从政过的地方都留下了很高的声望。襄阳人满意于他的行政措施,喜欢跟从着他游览。熙宁三年十月二十二日,六一居士欧阳修记。 五、名著阅读

15.(1)圣·约翰并不爱简·爱。

(2)精神品质:示例一:追求平等。“你以为,因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂也没有心吗?——你想错了!我的灵魂跟你一样……因为我们是平等的”,这段话体现了简·爱敢于追求平等的精神。示例二:敢于反抗。简·爱从小父母双亡,寄养在舅妈家,面对舅妈的嫌弃、表哥的欺侮,她奋起反抗。 【解析】 【详解】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《简·爱》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。(1)“牧师圣·约翰深爱着简·爱”错。牧师并不是深爱简·爱,只是认为简和他一样是为了传教而生,而不是因为爱而要求简嫁给他。这是简·爱拒绝的原因。(2)题干要求根据自己的阅读体会,写出她身上令人赞赏的某种精神品质,并举一例说明。考查根据文章的情节与描写归纳人物形象的能力。如:坚定地捍卫自己的独立和尊严。简·爱在与罗切斯特结婚时,得知罗切斯特的疯妻还活在人间,为了维护自己的人格尊严,简·爱强忍悲痛,毅然离开了桑菲尔德庄园。再如:追求真爱。在桑菲尔德庄园被大火烧毁、罗切斯特身体残疾的情况下,简·爱毅然回到罗切斯特身边。 六、诗歌鉴赏 16.1.樽前

2.杜牧的《赠别》诗,以物喻人,通过“蜡烛有心”和“垂泪到天明”表现友人离别之时的深深的忧伤之情。而王勃的《送杜少府之任蜀州》则用朴素的语言直抒胸臆,认为只要真情在,即使远隔天涯,也犹如近在咫尺,并劝勉友人要心胸豁达,坦然面对,而不能像普通儿女一样为离别泪湿衣巾。就感情基调而言,前者黯然销魂、极度伤感,后者乐观豁达、积极昂扬。 【解析】 【分析】

1.“唯觉樽前笑不成”意思是只觉得酒筵上要笑却笑不出声,“樽前”点明了送别的地点。

2.考查对诗歌的分析比较。甲诗,“蜡烛有心还惜别, 替人垂泪到天明”这句明显是把蜡烛当人了,借物达情,连蜡烛都有心都会流泪啊,何况是人呢。两句没有一个愁和伤字,却恰如其分表达了同所爱不忍分别,又不得不分别的复杂心境。感情基调:黯然销魂、极度伤感;乙诗,“海内存知己,天涯若比邻。”两句境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。感情基调:乐观豁达、积极昂扬。

七、作文

17.短板不是用来补足的,而是用来敬畏的

有个著名的木桶效应,大意是:一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板。一只木桶想盛满水,必须每块木板都一样平齐且无破损,如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞,这只桶就无法盛满水。一只木桶能盛多少水,并不取决于最长的那块木板,而是取决于最短的那块木板。任何一个组织,可能面临的一个共同问题,即构成组织的各个部分往往是优劣不齐的,而劣势部分往往决定整个组织的水平。因此,整个社会与我们每个人都应思考一下自己的“短板”,并尽早补足它。

我们小时候,受的教育是:我们一定要德智体美劳全面发展。然而长大后,我们会发现现实不是这样的,全面发展有可能是全面的平庸,毕竟像达芬奇那样的天才并不太多。

俗话常说:“人生是一趟单行线”“人生没有回头车”。哲学的终极思考也恰恰是我们人生的三大困惑:我是谁?我要去哪里?我该怎么去?因此我觉得,真正的短板不是用来补足的,而是用来敬畏的。

就木桶本身而言,有短板怎么了,可以把桶倾斜一下,可以找心灵手巧的人或者专业的木匠帮你补补嘛,再不行还可以在外面再套一个塑料桶嘛,没有塑料桶可以找个塑料袋。

我想表达什么意思呢,无论是组织还是个人,都会有自己短板,有短板的时候不是要自己用洪荒之力去把它努力变长,而是可以有很多其他方式扬长避短。

首先,我们要全面的认识自己,认识自己的工具有很多,血型,星座,性格色彩,九型人格,生命数字,MBTI以及DISC等等。我觉得最重要的是要关注自己的行为模式。大约在2014年,我上一家公司曾经组织过一次DISC2.0的培训,首先要做一套测试题,做题之前有一段话:“现在设想你是在工作的环境中,并回答以下问题。”人的行为模式分为内在行为模式,是与生俱来的,固有的,一般会表现在家庭中;外在行为模式,是基于不同的场景和情境,主要表现在工作领域;认知行为模式,主要是基于对自己的认知,这部分和过往的经历有关,主要表现在独处的时候。当对自己在不同的行为模式下都有所了解,也就能比较准确地了解自己的优势在哪里,短板又是什么,然后把木桶倾斜一下,水也会装得很多嘛。我们要明确自己的天赋,而不要过多的关注短板,当我们找到我们的优势,聚焦于这个天赋,并且将其发挥到最大的时候,就已经会比其他人做得好了。人的特质一般由先天天赋,后天经历,原生家庭以及后天家庭共同构建,我觉得其中先天的天赋是最重要的,因为它是我们生命的既定功课,也是我们生命的蓝图。

其次,专业的事交给专业的人去做,可以用合作的方式取长补短嘛。每个人都有自己擅长和不擅长的领域,可能自己做需要耗时很久还未必做好的事,专业的人能做的又快又好。比如修木桶你就找木匠嘛,或者找个比你心灵手巧的嘛,自己让它变长,不会魔法估计也达不到吧。短板的存在是为了让我们腾出时间做自己更擅长的事情,多么有爱的短板。

第三,短板有时候是对我们的保护,有时候短板的存在恰恰是件好事。就拿我自己来说,双子座B型血,据说每秒钟脑子里会产生176个想法,而且会在自己感兴趣的领域记住很多细节,但是同时,我又很健忘,总是记不住昨天吃了什么,也记不住很多不感兴趣的细节。因为我脑子里想法很多,总是信息过载,据说精神病人就是因为记住太多事情疯掉的,所以健忘这个短板恰恰是对B型血人的一种保护。

第四,这个时代真正的价值是不可替代性。这个世界不缺全面平庸的人,也不缺第一名。就好比时下

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