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35．提出“美是理念的感性显现”命题的是（ ）。 A．柏拉图 B．黑格尔 C．休谟 D．博克
36．提出“人也按照美的规律来构造”观点的著作是：（ ）。 A．《德意志意识形态》 B．《〈政治经济学批判〉导言》 C．《1844年经济学哲学手稿》 D．《资本论》
37．提出“人也按照美的规律来塑造”这一命题的人是（ ）。 A．康德 B．席勒 C．马克思 D．车尔尼雪夫斯基
38．西方美学史上最早讨论美的专著是古希腊美学家柏拉图的（ ）。 A．伊安篇 B．斐多篇 C．大希庇阿斯篇 D．会饮篇 39．下列美学家中不主张“美在理念”的是（ ）。
A．柏拉图 B．亚里士多德 C．普罗提诺 D．黑格尔 40．下列美学家中不主张模仿说的是（ ）。
A．柏拉图 B．亚里士多德 C．贺拉斯 D．席勒 41．下列美学家中主张美在关系的人是（ ）。
A．康德 B．狄德罗 C．柏拉图 D．黑格尔 42．下列说法符合蔡仪观点的是：（ ）。
A．美是典型 B．美在心中 C．美是主客观统一 D．美是一种观念
43．以为美是“理式”的是（ ）。
A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．毕达哥拉斯 44．异化劳动的两重性在美学术上具有两种意义：既制造丑，又（ ）。 A．创造善 B．创造美 C．创造恶 D．创造假 45．由俄国的车尔尼雪夫斯基提出的著名美学命题是（ ）。 A．美在关系 B．美是“有意味的形式” C．“美是生活” D．美就是直觉
46．在美的观念上，“万美皆备于我”这种说法所体现的美学主张是（ ）。 A．美是主观的 B．美是客观的 C．美是主客观的统一 D．美是客观住与社会性的统一
47．在美论中，提出“距离说”的美学家是（ ）。 A．博克 B．荷加斯 C．布洛 D．阿恩海姆
48．在西方美学史上，（ ）第一次把优美与崇高加以系统的对照分析，总结出了优美的形式特征。
A．博克 B．康德 C．黑格尔 D．柏拉图
49．在西方美学史上，从事物的客观属性中探求美的本质的是：（ ）。 A．亚里士多德 B．博克 C．休谟 D．康德
50．在西方美学史上，对美的本质首先提出并加以研究的是（ ）。 A．柏拉图 B．亚里士多德 C．黑格尔 D．康德 51．中国当代美学家在美的本质问题上有过激烈的争论，其中有一派主张美是主观的，代表人物是（ ）。
A．朱光潜 B．吕荧 C．蔡仪 D．李泽厚 52．中国当代美学家朱光潜认为美是（ ）。
A．主观的 B．客观的 C．主客观的统一 D．客观性与社会性的统一
53．中国当代美学家主张美是客观性与社会性的统一的是（ ）。
A．吕荧 B．蔡仪 C．朱光潜 D．李泽厚
54．主张美学的研究对象是“感性认识的完善”的美学家是（ ）。 A．亚里士多德 B．休谟 C．鲍姆加登 D．康德 55．“里仁为美”的提出者是（ ）。
A．庄子 B．孟子 C．孔子 D．老子 56．李泽厚主张美是客观性与社会性的统一，他所说的客观性是指（ ）。 A．物的自然性 B．物的典型性 C．物的社会性 D．物的现实性
57．马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调（ ）。 A．艺术作为观念形态对生活的审美反映 B．艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系 C．艺术作为意识形态必然具有阶级性 D．艺术必须服务于工人阶级的解放斗争
58．马克思主义认为，艺术生产是（ ）。
A．物质生产的重要形式 B．精神生产的重要形式 C．物质—生产的重要形式 D．理性生产的重要形式
59．休谟主张“美不是事物本身的属性，它只存在于观赏者的心里”，这属于（ ）。
A．从事物的客观属性中探求美 B．从客观的精神世界中探求美 C．从主观的心意状态中探求美 D．从事物之间的关系中探求美
60．以下观点属于朱光潜的是（ ）。
A．“美，只要人感到它，它就存在，不被人感受到，它就不存在” B．“美的东西就是典型的东西，美的本质就是事物的典型性” C．“美是客观方面某些事物、性质和形状适合主观方面意识形态，可以交融在一起而成为一个完整形象的那种特质” D．“美是包含着社会发展的本质、规律和理想而有着具体可感形态的现实生活现象”
61．在中国当代的美学讨论中，朱光潜主张美是（ ）。
A．主观的 B．客观的 C．主客观的统一 D．客观性和社会性的统一
62．在中国当代美学家关于美的本质问题的争论中，提出“美，只要人感到它，它就存在，不被人感受到，它就不存在”的是（ ）
A．吕荧 B．高尔太 C．蔡仪 D．朱光潜
63．在朱光潜的美论中，\物\与\物的形象\的不同主要是（ ）。
A．前者是客观的，后者是主客观的统一 B．前者是客观的，后者是主观的 C．前者是实在的，后者是虚幻的 D．前者属于内容范畴，后者属于形式范畴
64．著名的“美的理念”说是古代西方哲学家（ ）提出的。 A．柏拉图 B．鲍姆加登 C．黑格尔 D．贺拉斯 65．最终决定审美意识产生的因素是（ ）。
A．生产劳动 B．一般意识 C．语言符号 D．审美需要 66．集体无意识和“原型”理论由（ ）提出：
A．荣格 B．蔡元培 C．布洛 D．笛卡尔
67．马克思主义的美论乃至整个美学思想体系的逻辑起点是（ ）。 A．审美感受 B．审美经验 C．审美实践 D．审美对象 68．提出“曲线为美，蛇形线最美”的是（ ）。
A．亚里士多德《诗学》 B．威廉·荷加斯《美的分析》 C．黑格尔《美学》 D．康德《判断力批判》
69．托马斯·阿奎那认为：“事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。”这一观点表明，作者理解美的角度是（ ）。
A．客观事物自身的属性 B．人的主观心意状态 C．人与现实的审美关系 D．人类的审美需要
70．用彩色的颜料涂抹陶器的表面，并刻画上各种生动的动植物图案，表明（ ）。
A．在物质消费方面的审美性要求 B．在物质消费方面的实用性要求 C．某种特殊的象征意义 D．审美性和实用性相结合的消费要求
第二章
1．（ ）是指物体中心的两面或多面呈现出外在形式不同而内在质量大致均等的状态。
A．对称 B．比例 C．匀称 D．均衡
2．“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”（《诗经》）这段古诗中意象的类型是（ ）。
A．仿象 B．兴象 C．喻象 D．抽象 3．“燕山雪花大如席”中雪花的形象属于（ ）。 A．仿象 B．兴象 C．喻象 D．抽象
4．表演艺术的形象构成是在（ ）过程中流动展现出来的。 A．时间 B．空间 C．想象 D．表现 5．不属于亚里士多德艺术分类的原则是（ ）。
A．摹仿所用的媒介 B．摹仿所取的对象 C．摹仿所采的方式 D．摹仿的人
6．创作以自然风光为题材的山水画始自于（ ）。
A．魏晋时代 B．商周时期 C．唐宋以后 D．殷代 7．狄德罗曾说，卢浮宫的美，不论有人或无人，都同样存在。这说明（ ）。 A．美有主客性 B．美有社会性 C．美是实践的产物 D．美有客观性
8．黑格尔认为（ ）的特点是物质压倒精神。
A．象征型艺术 B．古典型艺术 C．浪漫型艺术 D．现实主义艺术
9．大自然成为人类审美对象的直接前提是（ ）。
A．人类学会了使用劳动工具 B．人类社会初步形成 C．人类自身价值得到了充分肯定 D．人类具备了运用语言的能力
10．下列不属于形式美的组合规律的是（ ）。
A．整齐一律 B．对称均衡 C．化美为丑 D．调和对比 11．现实主义艺术中的人物形象一般属于（ ）。 A．仿象 B．兴象 C．喻象 D．抽象 12．艺术的首要功能是（ ）。
A．认识功能 B．道德功能 C．审美功能 D．娱乐功能 13．有意味的形式说的倡导者是（ ）
A．席勒 B．斯宾塞 C．克莱夫·贝尔 D．康德 14．在各种艺术意象中，最具有自然天成特点的是（ ）。 A．仿象 B．兴象 C．喻象 D．抽象 15．自然美的根源是（ ）。
A．自然事物 B．自然现象 C．人化的自然 D．非人化的自然
16．自然事物的美的原因在于（ ）。
A．自然被人化了 B．自然事物本身就有美的属性 C．自然事物的和谐 D．人被自然化了
17．把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材，这标志着（ ）。
A．艺术开始进入自觉的时代 B．审美活动开始走向独立 C．人对自然审美意识开始觉醒 D．人对现实审美关系的建立
18．波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是（ ）。
A．以丑为美 B．崇美抑丑 C．美丑不分 D．无美无丑 19．黑格尔认为，象征性艺术的特点是（ ）。 A．精神压倒物质 B．物质压倒精神 C．物质与精神平衡 D．物质与精神由不统一到统一
20．认为丑不能进入造型艺术，但可以入诗的是（ ）。 A．奥古斯丁 B．休谟 C．斯宾诺莎 D．莱辛 21．艺术操作中技与道的完美结合，在中国古代书画理论中常被称为（ ）。 A．心手相应 B．刻镂无形 C．胸有成竹 D．气韵生动
第三章
1．（ ）把悲剧从重大的社会矛盾推向了普通人认为人生就是悲剧。 A．托尔斯泰 B．康德 C．黑格尔 D．叔本华
2．（ ）认为“喜剧是对于比较坏的人的摹仿，然而‘坏’不只是指一切恶而言，而是指丑而言”。
A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．黑格尔
3．（ ）认为悲剧不是个人的偶然的原因造成的，悲剧的根源和基础是两种实体性伦理力量的冲突，而两种伦理力量都是合理的。
A．亚里士多德 B．康德 C．黑格尔 D．恩格斯
4．（ ）认为悲剧冲突双方都是片面的，他们的毁灭都是各自罪过造成的。
A．亚里士多德 B．黑格尔 C．马克思 D．叔本华
5．（ ）认为悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”。
A．马克思 B．恩格斯 C．黑格尔 D．亚里士多德
6．（ ）认为一切伟大的世界历史事件和人物，都出现两第一次作为悲剧出现，第二次作为笑剧出现。