发布时间 : 星期一 文章(4份试卷合集)江苏省南京江北新区七校联考2019-2020学年语文高考模拟试卷更新完毕开始阅读
A．本诗标题的“众人”指普通人，“何足”二字说明作者并不在意他们的议论纷纷，反而坚定地认为这些是非是值得高兴而不是担忧的。
B．三四句用典，说明大家交口称赞的不一定是圣贤，反之亦然，还巧妙地暗示了自己的处境，且与尾句相呼应，点明了自己做人的方向。
C．从诗歌艺术方面看，全诗以说理和散文笔法为诗，较为缺乏形象和情感的打造，虽表现出宋诗重议论的特点，但读起来诗味并不丰厚。
D．本诗内容虽主要写的是对待他人意见的态度，我们却能从中感受到一位立场坚定、充满自信，以圣贤为标准严格要求自己的诗人的风骨。
15．本诗内容恰好阐释了《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表现出的哲理，请指出哲理并结合诗句简要分析。 四、情景默写
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《次北固山下》一诗“含不尽之见于言外”，其中饱含辩证哲思的两句是“____，__”。
（2）《永遇乐?京口北固亭怀古》中先后用“____________”和“_______”两句进行对比，表达了作者对历经金人入侵战火的人们淡忘当年的屈辱岁月、而今安于异族统治的痛心与批判。
（3）韩愈的《师说》针对当时“耻学于师”的不良社会风气，指出如果不及时纠正错误态度，必将会导致“________，_______________________”的后果。 五、选择题
阅读下面的文字，完成各题。
无论承认与否，自拍已经成为了手机时代的一个________________的文化现象。
尼采说，“离每个人最远的，就是他自己”。我们用目光丈量观察别人，却很难看清自己，好在镜子、手机和相机，使得我们至少对自己的表现和外表有了认识。我们凝视某个阶段的自拍照片，分辨自己曾经与现在的差异，看到自己经历的沧桑和细微的成长。
（ ）。毕竟，面对自己，人们会更加暴露出自己的欲望、困惑、欲求……而不必____________。 然而，事实并非完全如此，自拍变得那么流于表现，尤其在美图以后，每个人都变得_____________，变得毫无个性。倘若想试图认识自我和探索自我，那么自拍比镜子还不靠谱。在这个图像泛滥的时代，如何得到一种“不看之道'变成了手机时代的另类审美。每个关注外表甚于关注自我的人，都会逐渐放下手机，不用考虑怎样拍出来自己才最美，发朋友圈会有多少点赞。而是学会什么也不拍，静静地享受空间，_____________，用心体验时间之流的缓冲刷。 17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A．司空见惯 遮遮掩掩 千人一面 随遇而安 B．习以为常 躲躲藏藏 千篇一律 随遇而安 C．习以为常 遮遮掩掩 千人一面 随波逐流 D．司空见惯 躲躲藏藏 千篇一律 随波逐流
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A．自己更隐秘的一面被看到，要归功于自拍提供的另一个珍贵的视角 B．自己更隐秘的一面被看到，是因为自拍提供了另一珍贵的视角 C．自拍提供了另一个珍贵的视角，能看到自己更隐秘的一面 D．自拍提供了另一个珍贵的视角，使我们能看到自己更隐秘的一面 19．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是
A．每个关注外表甚于关注自我的人，都会逐渐放下手机，不再考虑自己怎样拍出来才最美，发朋友圈会有多少点赞。
B．每个关注外表甚于关注自我的人，都会逐渐放下手机，不再考虑发朋友圈会有多少点赞，自己怎样拍出来才最美。
C．每个关注自我甚于关注外表的人，都会逐渐放下手机，不再考虑自己怎样拍出来才最美，发朋友圈会有多少点赞。
D．每个关注自我甚于关注外表的人，都会逐渐放下手机，不再考虑发朋友圈会有多少点赞，怎样拍出来自己才最美。 六、语言表达
20．下面是五四运动90周年纪念徽标的主体图形，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过100个字。
21．文化名联是哺育中华民族的精神文化瑰宝。下面是一副已经打乱了顺序的文化名联，请按照对联的规律进行重组（只填序号），并回答后面的问题。 ①湘流 ②还生 ③应识 ④香草 ⑤三户地 ⑥九歌心 ⑦当年呵壁
⑧何处招魂
（1）上联：_________；下联：__________。
（2）联中所写人物是：_______；高中时学过他的一篇文章是：_____。 七、材料作文
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
古希腊亚历山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被他父亲征服了，自己将来再无用武之地。
唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。 读了上述文字，你有何感想？
要求：①自拟标题；②自定立意，不要脱离材料的含意作文；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④字数不少于800字。