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如果不赶快投降，我就把太公煮死。\汉王说：\我和项羽作为臣子一块接受了怀王的命令，曾说'相约结为兄弟'，这样说来，我的老子也就是你的老子，如果你一定要煮了你的老子，就希望你能分给我一杯肉汤。\项王大怒，要杀太公。项伯说：\天下事还不知道怎么样，再说要夺天下的人是不顾及家的，即使杀了他也不会有什么好处，只会增加祸患罢了。\项王听从了项伯的话。 58、运筹帷幄
汉六年（前201）正月，封赏功臣。张良不曾有战功，高帝说：“出谋划策于营帐之中，决定胜负在千里之外，这就是子房的功劳。让张良自己从齐国选择三万户作为封邑。”张良说：“当初我在下邳起事，与主上会合在留县，这是上天把我交给陛下。陛下采用我的计谋，幸而经常生效，我只愿受封留县就足够了，不敢承受三万户。”于是封张良为留侯，同萧何等人一起受封。
皇上已经封赏大功臣二十多人，其余的人日夜争功，不能决定高下，未能进行封赏。皇上在洛阳南宫，从桥上望见一些将领常常坐在沙地上彼此议论。皇上说：“这些人在说什么？”留侯说：“陛下不知道吗？这是在商议反叛呀。”皇上说：“天下已接近安定，为什么还要谋反呢？”留侯说：“陛下以平民身分起事，靠着这些人取得了天下，现在陛下做了天子，而所封赏的都是萧何、曹参这些陛下所亲近宠幸的老友，所诛杀的都是一生中仇恨的人。如今军官们计算功劳，认为天下的土地不够一一封赏的，这些人怕陛下不能全部封到，恐怕又被怀疑到平生的过失而至于遭受诛杀，所以就聚在一起图谋造反了。”皇上于是忧心忡忡地说：“这件事该怎么办呢？”留侯说：“皇上平生憎恨，又是群臣都知道的，谁最突出？”皇上说：“雍齿与我有宿怨，曾多次使我受窘受辱。我原想杀掉他，因为他的功劳多，所以不忍心。”留侯说：“现在赶紧先封赏雍齿来给群臣看，群臣见雍齿都被封赏，那么每人对自己能受封就坚信不疑了。”于是皇上便摆设酒宴，封雍齿为什方侯，并紧迫地催促丞相、御史评定功劳，施行封赏。群臣吃过酒后，都高兴地说：“雍齿尚且被封为侯，我们这些人就不担忧了。”
59、忍小忿而就大谋
楚庄王政伐郑国，郑伯赤着上身牵着羊去迎接，以示请罪；庄王说：“这个国君能委曲自己向人低头，一定能得到人民的信任。”於是放弃攻伐郑国。勾践被围困在会稽山时归降了吴国，做为吴国之臣妾。经历三年而不敢倦怠。况且有报仇的志向，却不能忍辱向人低头的，只算是平常人的刚强罢了。那个桥上老人，以为张良的才能有馀，却担心他的度量不够，所以才深深的折磨他那年轻人的刚锐之气，使他能忍受小的怨恨而成就大的计谋。这是怎麽说呢？他们平日并没有交情，只是突然在草野之中相遇，就命令他去做仆妾之事，居然能若无其事的去做而不以为怪，这种修养正是秦始皇所以不能使他惊惧，项籍所以不能使他忿怒的原因！
考察汉高祖所以得胜，项羽所以失败的原因，就在於能忍耐与不能忍耐的分别罢了。项羽只因为不能忍耐，所以百战百胜却轻露锋芒；高祖能忍耐，保养他的全部实力以等待项羽的衰败，这是张良教他的！当韩信打败齐国想自立为齐王，高祖生气，表现在言语中和脸色上，由此处看来，高祖还有刚强不能忍耐的脾气，要不是张良，谁能成全他呢？ 60、察爱憎而后说
从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。然后问群臣：“我想用兵，哪个国家可以讨伐？”大夫关其思回答说：“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他，说：“胡国是兄弟国家，你说讨伐它，是何道理？”胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再防备郑国。郑国偷袭了胡国，攻占了它。宋国有个富人，下雨把墙淋塌了，他儿子说：“不修的话，必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上，果然有大量财物被窃。这家富人认为儿子很聪明，却对邻居老人起了疑心。关其思和这位老人的话都恰当，而重的被杀，轻的被怀疑；那么，不是了解情况有困难，而是处理所了解的情况很困难。 从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定，私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的缘故，忘了自己会犯别罪。”另一天，他和
卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕色衰爱弛时，得罪了卫君，卫君说：“这人本来就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”所以，虽然弥子瑕的行为和当初并没两样，但先前称贤、后来获罪的原因，是卫君的爱憎有了变化。所以被君主宠爱时，才智就显得恰当而更受亲近；被君主憎恶时，才智就显得不恰当，遭到谴责而更被疏远。所以谏说谈论的人不可不察看君主的爱憎，然后进说。 61、扬州清明
在扬州，清明时分，城中的人们都会外出，家家户户都会去展拜先人的坟墓；即使有些人家有许多墓要拜，也一定要在当天展拜完。因此轻盈的马车，装饰华丽的游船来来往往，展转行驶。平民百姓也带着菜肴和纸钱，来到墓地。祭拜完后，便席地而坐，共饮祭酒，啖祭品。?? 这一天，四方客居的外乡人、徽州与山西的商人，和有名的艺妓，所有好事之徒，没有不聚集在一起的。人们在长塘青草上踏青游戏；在高山上斗鸡，在平地上踢球；在幽静的茂林里弹奏乐器。浪子们比武打架；孩子们放飞风筝；老和尚念叨经文；盲人说书讲故事；站立着的人众多，蹲着的人也数不胜数。傍晚彩霞满天，车马众多。女眷们在车上卷帘眺望；婢女们劳累而归，将采得的山花随处一插。车马整齐地排列着，争先恐后地进城。我所见到的，只有春天的西湖，夏天的秦淮，秋天的虎邱，尚能与此相比。然而，那些景观团团簇拥在一起，就有如画家的横幅；唯有今天这景象是象鱼那样连贯，象雁那样排列飞行，舒展开有三十余里，正如画家狭长的横幅画卷。
南宋张择端作了《清明上河图》，追摹了汴京的景色，充满了思念故国之情。而我睁大眼睛观赏，能不会有这种感情吗！ 62、安阳亭三怪
安阳城南有一座亭子，晚上不能在那里留宿，住在那里就会被杀死，有一个书生，会一些道术，于是去那里住，亭子周围的百姓说，这里不能住，以前在这住的人，没有活下来的，书生说，不用担心，我能解决，于是住在那里，他端正的坐在那里读书，过了一会儿，有一个
人来了，穿着黑色的外衣，来到门外，对亭主说，我看见亭中有人，是吗？亭主说，刚才来了个书生在这里读书，刚休息下，好像还没睡，那个人于是叹口气走了，不一会，以来了一个人，头戴红色的头巾，和亭主对话，亭头和刚才一样回答，那人于是也叹口气走了，那人走了之后，非常的安静，书生知道没人再来了，就起来，走到刚才和亭主对话的人待过的地方，也学着问亭主，亭主也回答他，他问刚才的问题，亭主和以前一样回答，他又问，刚才黑衣服的是谁啊？亭主说，是屋北的母猪，又问，红头巾的是谁啊？回答说是屋西的老公鸡，他又问，你是谁啊？回答说，我是老蝎子啊，于是书生又不出声了，回去读书，到天亮都不敢睡，天亮了，亭子周围的人来看，惊呀的说，你怎么能活下来啊，书生说，快拿把剑来，我给你们捉鬼，于是手握宝剑到昨晚说话处，果然找到老蝎子，大小如琵琶，毒尾有好几尺长，又在西面的房子里找到老公鸡，在北面的房子里找到老母猪，一共杀了三只怪物，这个亭子终于安宁了，再也没有发生过灾祸。 63、君子之学，贵乎慎始
刘蓉年轻的时候，在养晦堂偏西面的一间屋子中读书，低头读书，抬头思考，有想不出来的就起身绕着屋子转。屋子中有一处凹陷的地方，直径一尺，逐渐地越来越大。每次踩到这块地方的时候，脚就好像被绊倒的一样。时间久了，也就习惯了。
一天，父亲到屋中来，看到了笑着说：“一间屋子都管不好，凭什么去管天下之事、国家之事呢？”就命令童仆拿来土填平了它。以后刘蓉再次踩到这块地方的时候，又差一点跌倒受了惊，好像地上的土忽然高起来一样，低头看看地面，平平的，（原先的凹陷之处）已被填平。一会儿又是这样。时间长了以后，就又习惯了。
唉！习惯对于一个人来说（影响）是很厉害的！（一开始）脚走在平地不能适应凹地；等到时间长了以后，走凹地却像走平地一样，以至于时间长了即使将凹地填得像原来一样平，（走路）也反而会受到阻碍不适应了。所以，君子学习从一开始就应该慎重。 64．不以小恶弃人之大美