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《圣迹图》景公尊让
文字说明：孔子拜见齐景公，景公让孔子先上，孔子反而下退一级台阶，请景公先行。
让，应该合乎礼。
泰伯像
文字说明：泰伯知道父亲想传位给幼子季历，就和二弟仲雍出走，孔子称赞他具有最
高品德。
《论语》书录 子曰：“当仁，不让于师。”
文字说明：谦让是有原则的，面对仁德，就是老师，也不要同他谦让。
《论语》书录 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？
抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” （《论语·学而》）
文字说明：孔子依靠温良恭俭让的态度了解国家政事。
文字：恭 恭包括两方面的内容，一是自己容貌举止的庄重严肃，一是对别人的谦虚和顺，它是孔子极力提倡的伦理道德之一，与温、良、俭、让被后人称为“五德”。 照片： 孔子塑像
文字说明：孔子的形象是温和而严肃，威严而不凶猛，庄严而安详。
《论语》书录 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请
问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
文字说明：恭是仁人必须具备的五种品德之一。
《圣迹图》推崇子产
文字说明：子产举止端重，孔子称赞此为合乎君子之道的行为。
《论语》画解 孔子对人尊敬，每到一地就能很快了解当地的政事。 文字：敬 敬包括两方面的内容，一是对工作、对事业的严肃认真，一是对人真心诚意。执事敬，事思敬，恐怕是我国最早的职业道德理论。敬父母，敬上级，敬朋友，是人们必须遵守的原则。 《圣迹图》脱骖馆人
文字说明：孔子遇到从前住过馆驿的官员去世，吊丧以后又卸下自己车上的马帮助治
丧。
《圣迹图》受鱼致祭
文字说明：孔子接受楚人怕腐烂扔掉而赠送的鱼也要举行祭祀，这是对人的尊重。
《圣迹图》馈食欣受
文字说明：朋友送给用陶器煮、陶器盛的食物，孔子也高兴的接受，这是朋友的情意。
《圣迹图》化行中都
文字说明：孔子忠于职守，任中都宰一年，地方大治。
《论语》书录 樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷
狄，不可弃也。”（《子路》）
文字说明：工作严肃认真，举止端庄，待人忠诚，是人到任何地方都不能抛弃的美德。
四 教育思想
文字： 为了实现仁政德治的理想，培养德才兼备的政治人才，孔子提倡有教无类，首创私学，一生诲人不倦，积累了丰富的教学经验，创造了科学的教育方法和方式，形成了完整的教育理论。
文字：教育主张 孔子认为后天的环境决定了人的思想意识，人类是可以通过教育培养良好的道德，掌握丰富的知识，人人都有接受教育的权利，提出了“有教无类”的教育主张。 《圣迹图》大夫师事
文字说明：孔子提倡有教无类，弟子中有贵族子弟，但更多的是出身贫贱的子弟。
《圣迹图》有教无类
文字说明：孔子认为，人人都应受教育，没有贫富、贵贱等区别，充分表现了人民性
和教育性。
图：杏坛讲学图 明代吴彬作 《论语》书录 “性相近，习相远。”
文字说明：人的本性是相近的，习染不同就有了差距。
文字：教育目的 孔子主张仁政、德治，创办私学的目的，就是培养推行仁政、德治的政治人才，通过培养“上事君以忠，下使民以惠”的贤臣去实现“小康”社会，创造“天下为公”的“大同”世界。 《论语》书录“君子不器。”
文字说明：培养的人才不只一才一艺，而是德行超群的通才。
《圣迹图》过庭诗礼
文字说明：教育弟子要能立身处世。
《论语》画解 弟子冉雍德才兼备，孔子认为他可担任一个部门或地方的
长官。
《论语》画解 教育弟子要立志于道，立足于德，依据于仁，游习于礼、
乐、射、御、书、数六艺之中。
《论语》画解 弟子冉求就是多才多艺的人才。 表：孔子弟子为官表
弟子为官表
姓 名 闵 损 冉 求 冉 雍 言 偃 卜 商 宓不齐 宰 予 仲 由 端木赐 高 柴 字 子 骞 子 有 仲 弓 子 游 子 夏 子 贱 子 我 子 路 子 贡 子 羔 任 职 费 宰 季氏宰 季氏宰 武城宰 莒父宰 单父宰 临菑大夫 季氏宰、蒲大夫、 卫大夫、孔悝邑宰 信阳宰 费宰、郈宰 文字：教育内容 孔子要培养能实行仁政德治的人才，非常重视人品的内在素质和治世才干，教育以德为重，德、智、体、乐、美全面发展。 《论语》书录 子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下学而上达。知我者其天乎！”
文字说明：教育弟子不要怨天尤人，要学习知识，认识真理。
图：六艺图
文字说明：孔子用礼仪、音乐、射箭、驾车、书法、数学教育弟子德、智、体、美结
合。
石刻拓片 纂修六经
文字说明：孔子删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，系《周易》，作《春秋》，以此作为
教材。
《论语》画解 孔子非常重视道德，教育弟子要修行仁德。
文字：教育方法 孔子因材施教，教学相长，循循善诱，举一反三，不悱不发，创造了一系列科学的教学方法和灵活多样的教学方式。 《圣迹图》圣门四科
文字说明：弟子分为德行、言语、政事、文学四科。
《论语》画解 “不愤不启，不悱不发。”
文字说明：教育学生不到他想求明白而不能明白的时候不去开导他，不到他想说而说
不出来的时候不去启发他，不能举一反三就不再教他新内容。
《论语》画解 孔子学而不厌，诲人不倦，为弟子们树立了榜样。 《圣迹图》在川观水
文字说明：孔子因事、因物设教，随时随地对弟子进行教育。观水教育弟子水有道、
义、勇、法、志、察等美德。
《论语》书录 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯
行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
文字说明：孔子因材施教，冉有做事退缩，孔子教育他听到就去做；子路胆大敢为，
孔子教育他听到后要先同父母商量。
文字：学习方法 孔子学无常师，敏而好学，发愤忘食，一生如饥似渴地追求知识，总结了每事问、温故如新、学思结合、举一反三、不耻下问等学习方法。
《圣迹图》韦编三绝
文字说明：读书要细读、勤读。
《圣迹图》太庙问礼
文字说明：孔子到了太庙，每事都要问。
图 朝周问礼乐
文字说明：学无常师，孔子曾赴周向老子问礼，向苌弘问乐。
《论路》画解 人贵有志，孔子十五岁立志学习。孔子一生都在学习，发
愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至。
《论语》画解 学习要不断地进行温习，温故知新，巩固旧知识，学习新
知识。
场景复制 杏坛设教 实物：
《论语》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等书籍 实物复制：《论语》书摘竹简 复制图：七十二贤人画像
第三部分 道冠古今
文字：孔子思想及其独特的思维方式反映出的智慧，成为两千年间引领中国文化的主流，至今影响深远。
一、为政以德，天下为公