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考试科目：西方哲学史2001
招生专业：逻辑学 研究方向：逻辑哲学 指导教师：陈波
试题：
一、评述柏拉图的理念论以及亚里士多德对它的批判（20 分）
二、评述中世纪哲学中唯名论和实在论之争及其在现代逻辑哲学中的影响（30 分）
三、评述近代哲学以来关于分析命题和综合命题的区分以及蒯因对它的批判（30 分）
四、评述罗素的专名和摹状词理论及其影响（20 分）
北京大学
2002 硕士研究生入学考试试题
考试科目：西方哲学史
2002年现代西方哲学部分
一、“存在即是约束变量的值”。
二、为什么海德格尔的存在论又是解释学？ 三、雅斯贝斯的临界状态。 四、维特根斯坦的逻辑图式论。 五、萨特的自由观。
西方哲学史
名词解释[不全]
1 亚里士多德的四因说 2 柏拉图的回忆说 3 洛克的白板说
4 奥古斯汀的神正论 论述题
1 比较霍布斯和洛克的社会契约思想 2 柏拉图的四线段比喻与他的理念论的关系
2002年西方哲学史
（一）名词解释：
意见之路和真理之路 能动的自然和被动的自然 波菲利问题 双重经验 （二）原文释义：
（1）费尔巴哈“上帝的本质就是人的本质”。
（2）康德“如果没有感性则对象不会被给予；如果没有知性，则对象不能被思考。没有内容的思想是空洞的，没有概念的直观是盲目的”。 （三）论述题：（任选3题）
（1）试以柏拉图太阳比喻和普罗提诺流溢说为例，说明柏拉图主义哲学的一般特征。 （2）安瑟伦和笛卡儿的上帝存在的本体论证明具体论证步骤，并以此说明他们哲学思想的内在差异。
（3）休谟曾说”如果人们问我：我们对于一切事实所作的推论的本性是什么？适当的答复似乎是这些推论建立在因果关系之上。如果再问：我们关于因果关系的一切理论和结论的基础是什么？可用一句话来回答：‘经验’。但是，若我们再追根究底的问：由经验得来的一切结论的基础是什么？这就包涵了一个问题，这个问题最难解决和解释。”请问：休谟的问题是什么？他最终是如何解决的？
（4） 黑格尔在评论康德哲学时说“在认识之前，我们必须考察一下认识的能力。这和一个人在跳下水游泳之前就想要学习游泳是同样可笑的”根据此话，你认为黑格尔和康德哲学的根本区别何在？
2003年西方哲学史
2003年现代西方哲学部分
一、弗雷格关于真的理论。
二、胡塞尔关于表述的思想。
三、海德格尔的时间观及与历史上其它时间观的关系。 四、萨特的人生处境。
西方哲学史
（一）名词解释： 单子
种族假相 绝对理念 二迷宫 四线段 二律背反 流溢说
公意
（二）命题简答： 1、存在就被感知 2、人为自然界立法 3、德性就是知识 （三）论述题：
（1） 阿伯拉尔的概念论。
（2） 亚里士多德是如何批判柏拉图的理念论的？
（3）斯宾诺莎对笛卡儿的实体理论是如何继承和发展的？ （4）为什么说康德的先验论是先验唯心主义和经验实在论？
北京大学
2004 年硕士研究生入学考试试题
考试科目：西方哲学史
一，现代西哲部分（每题 25 分，任选四题） 1、阐述尼采“超人”的哲学来源和哲学含义 2、詹姆斯的真理观 3、Frege的含义和指称
4、海德格尔 Dasein（此在，缘在）学说的哲学含义 5、按照库恩的科学哲学理论，中医学说（阴阳五行）能不能算是科学？为什么？
二，中哲部分（共 50分）
1、解释下列概念并说明出处（15分）
转识成智 效验 三统三正 2、论述王充的偶然论。（15 分）
3、评书王安石的人性观（20 分）
西方哲学史
一、简单解释以下概念（每题 15 分） 1．第一性的质和第二性的质（洛克） 2．波菲利问题
3．真观念（斯宾诺莎） 4．先验幻相 5．苦恼意识
6．物质的感受性（狄德罗）
二、亚里士多德说“吾爱吾师，吾更爱真理”，他从柏拉图哲学那里学到许多东西，但也对 很多东西不满意，后来又发展了老师的哲学思想。请你分析亚里士多德和柏拉图的相同和不同点。（25 分）
三、假想一场辩论
辩题：上帝本体论证明 正方：安瑟尔谟 笛卡儿 反放：托马斯 康德
如果你是裁判，先概括双方观点，再作出你的判断。（35 分）