发布时间 : 星期二 文章高中语文必修4第14课《孔孟两章》(学生版)更新完毕开始阅读
2、孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？
三、试讨论归纳本文的主题和说理特点。
主题：本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，并在一定程度上揭露了社会的不平等。 说理特点： 1. 结构严谨
民不加多的疑问；民不加多的原因；民加多的措施 （教师按此结构逐一提问，学生逐一背诵）
2.善用比喻（学生可背诵局部与比喻有关的部分） 3.气势充沛（学生背诵排比句式） 四、拓展延伸
你估计梁惠王会不会接受孟子的主张？
第三课时
一、知识点总结、回顾 （50分）
1、通假字 （1）则无望民之多于邻国也 （ ） ．（2）颁白者不负载于道路矣 （ ） ．（3）涂有肉票而不知发 （ ） ．
2、词类活用 （1）无乃尔是过．（ ）
（2）后世必为子孙（ ）
（3）既来之，则安．．（ ）
(4)填然鼓．（ ） （5）狗彘食人食而不知．
（ ） （6）然而不王．（ ）
与 忧 ．
之
之 检
者
（7）树之以桑 ．
（ ） （8）五十者可以衣帛矣 ．（ ） （9）养生丧死无憾 ．．（ ） （10）王无罪岁 ．（ ） （11）谨庠序之教 ．
（ ）
3、一词多义
世无孔子，谁能定是．非之真 （ （1）是 是．
社稷之臣也 （ 同行十二年，不知木兰是．女郎 （ 君有疾．
在腠理 ，不治将恐深 （ 君子疾．
夫舍曰欲知而必为之辞 ( ) 老臣病足，曾不能疾．走 （ 快，急速 （2）疾 会长老，问之民所疾．苦 （ 疾苦、痛苦 声非加疾．
也，而闻者彰 （ 强 庞涓恐其贤于己，疾．
之 （ 嫉妒 陈力就列，不能者止． （3）止 河曲智叟笑而止．
之曰 （禁止，阻止） 一屠晚归，担中肉尽，止．有剩骨 （仅仅，只） 昨夜见．军帖，可汗大点兵 （ ） 曹辉请见． （ 被召见 ） （4）见 冉有季路见．
于孔子曰 （ ） 秦城恐不可得，徒见．欺 （ 表被动，相当于“被”） 风吹草低见．牛羊 （ ） 谡大笑曰：“汝真女子之见” （ 见解，见识 ） 臣请縛一人过．王而行 （走过、经过） 过．
犹不及 （ ） 以其境过．清，不可久居 （过分，过于） （5）过 是谁之过．与 （ ） 且尔言过．矣 （ ） 故尝与过．
宋将军 （拜访、访问） 则无望民之多于．邻国也 （ ） （6）于 寡人之于．
国 （ ） 颁白者不负载于．
道路矣 （ ） 请以战喻 （用，介词） （7）以 可以．无饥矣 （ ） 以．时入山林 （ ） 申之以．孝悌之义 （ ） 填然鼓之． （ ） （8）之 五亩之．宅 （ ） 申之．以孝悌之．义 （ ） 4、古今异义
） ） ） ） ） ）））
（1）夫颛臾，昔者先王以为．．
东蒙主 古义： 今义：认为 （2）是．
社稷之臣也 古义： 今义：表判断 （3）有国．有家．
者 古义： 今义：国，国家；家，家庭 （4）陈力就列．．
古义： 今义：到队列中去 （5）王无罪岁．
古义： 今义：年 （6）河．
内凶 古义： 今义：泛指河流 (7)请．
以战喻 古义： 今义：请求，邀请 （8）七十者可以．．
衣帛矣 古义： 今义：表示同意认可 （9）弃甲曳兵而走．
古义： 今义：指一般的行走 （10）或．
百步而后止 古义：
今义：或许，也许 5、特殊句式
（1）无乃尔是过与（ ）（2）何以伐为（ ） （3）未之有也（ ） （4）是社稷之臣也（ ）（5）非我也，岁也（ ）（6）季氏将有事于伐颛臾（ （7）昔者先王以为东蒙主（ （8）可以无饥矣（ ） 二、综合检测
） ）
1.下列句中不含通假字的一项是 ( ) A．鸡豚狗彘之畜，无失其时 B．数罟不入洿池 C．颁白者不负戴于道路矣 D．涂有饿莩而不知发
2.下列句子中不含实词活用现象的两项是 ( ) A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 B．五十者可以衣帛矣
C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 D．不违农时，谷不可胜食也 E．是何异于刺人而杀之
3.下列四句中的“请”与“请问贵姓”的“请”用法相用的两项是 ( ) A．王好战，请以战喻 B．曹刿请见
C．今吾以十倍之地，请广于君 D．可以一战，战则请从
4.下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是 ( ) A．养生丧死无憾，王道之始也 B．五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 C．夫颛臾，昔者先王以为东蒙主 D．忠之属也，可以一战
5．下面加点词语解释不正确的是 ( ) A．斧斤以时入山林(按照季节) B．五亩之宅，树之以桑(种植) C．谨庠序之教，申之以孝悌之义(秩序；敬爱兄长) D．谷不可胜食(泛指粮食)
三、课外提升
阅读下文完成6—9题。 齐宣王问曰：“文王之囿（yòu天子诸候养禽兽的地方）①方七十里，有②诸？”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“若是其大乎？”曰：“民③犹以为小也。” 曰：“寡人之圃方四十里，民犹以为大，何也？” 曰：“文王之圃方七十里，刍荛者（这里指割草打柴的人）往焉，雉兔者（这里指猎人）往焉。与民同④之，民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关（国都之外百里为邻，郊外有关）之内，有圃方四十里，杀其麋鹿者⑤如杀人之罪，则是方四十里，为阱于国中，民以为大，不亦⑥宜乎？”
1、解释文中加红色的词。
①方 ②诸 ③犹 ④之 ⑤如 ⑥宜
2、（1）这一则故事体现了孟子的什么观点？
（2）孟子主要通过什么方法来说明自己的观点？
3、孟子为什么把齐宣王的园囿比作陷阱，说齐宣王是“为阱于国中”？
《季氏将伐颛臾》 译文：
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。”孔子说：“冉有！我恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。”孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。’