发布时间 : 星期日 文章(3浠借瘯鍗锋眹鎬?2019-2020瀛﹀勾鍥涘窛鐪侀泤瀹夊競璇枃涓冨勾绾?涓?鏈熸湯鑰冭瘯妯℃嫙璇曢 - 鐧惧害鏂囧簱更新完毕开始阅读
2019-2020学年七年级上学期期末语文模拟试卷
一、选择题
1．下列句中没有错别字的一项是( )
A．它既不倾盆飘泼，又不绵绵如丝，或淅淅沥沥，它显出一种自然、平静。 B．小草似乎像复苏的蚯蚓一样翻动，发出一种春天才能听到的沙沙声。 C．而近处池畦里的油菜，经这冬雨一洗，甚至妄记了严冬。
D．人们受够了冷洌的风的刺激，讨厌那干涩而苦的气息，当雨在头顶上飘落的时候，似乎又降临了一种特殊的温暖。
2．对这篇短文的分析，错误的一项是（ ）
A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。
B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C．“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。 3．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是( )
A．走在大街上，一个黑瘦黑瘦的中年人，跑到我身边，怂恿我加入到他的团伙去偷东西。 ．．B．她早上迟到了，两腮红红的，站在教室门口，显得那么羞怯。 ．．C．他们俩虽然是同胞兄弟，但长相和性格大相径庭。 ．．．．
D．读了《动物笑谈》一文，你是不是会在幽默处忍俊不禁地发出笑声呢？ ．．．．4．下列对课文内容及写法的理解有误的一项是（ ）
A．作者在开篇点明“在研究高等动物的行为时，常常会发生一些趣事”，让人不由自主地联想到题目中的“笑”字。
B．作者采用生动活泼的笔法讲述了四个有趣的场景，前两个简略，后两个则比较详细，但都很有趣。 C．文章不仅表现出作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神，还表现出人与动物之间平等共处的心境、人对动物的尊重和热爱。
D．作者风趣的文笔，既拉近了人与动物之间的距离，也拉近了普通读者与科学研究之间的距离。 5．下列几组句子中表意完全相同的一组是（ ） A．这能全怪我吗？ 这能怪我吗？ B．四年租金为三万元。 四年租金各为三万元。 C．你的判断难道会准确吗？ 你的判断不会准确的。 D．我们永远不会成功。 我们难免会失败。 二、名句名篇默写
6．古诗文名句默写。（10分）
（1）水何澹澹， 。（曹操《观沧海》）
（2）苟全性命于乱世， 。（诸葛亮为《出师表》） （3） ，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） （4）善学者尽其理， 。（《荀子·大略》） （5） ，将登太行雪满山。（李白《行路难》）
（6） ，出则无故国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
（7）“ ， ”，昔日的 “广厦”在中国被赋予了很多意义，有家生活才能稳定，有家梦想才能持续，有家温情才能长久，家是港湾，家更是醉享天伦的乐土。（填写《茅屋为秋风所破歌》中诗句）
（8）《汉乐府·长歌行》中“阳春布德泽，万物生光辉”为我们描绘出了大自然赐予人类的优美生存环境，陶渊明《饮酒·其五》中“ ， ”为我们营造出了人与自然和谐栖居的良好氛围。 三、诗歌鉴赏
7．阅读下面的诗歌，回答问题。 逢入京使 （唐）岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 1）请赏析“双袖龙钟泪不干”这句诗。 2）这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ 四、综合性学习 8．综合性学习：
某班举行了“我所了解的孔子和孟子”综合性学习活动，假如你是其中一员，请按要求完成下列各题。 （1）《论语》、《孟子》均列入古时“四书”，“四书”中另两书是《 ___________》、《 _____________》。
（2）诸子百家的思想源远流长，影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？任选一句谈谈你的感悟。
①九层之台，起于累土。——老子 ②不以规矩，不成方圆。——孟子 ③千里之堤，溃于蚁穴。——韩非 ___________________ 五、文言文阅读
9．阅读全文，完成练习。
1）给下面的句子划分朗读节奏。(划两处) 学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。 2）将下列句子译成现代汉语。 (1)人不知而不愠，不亦君子乎？ (2)温故而知新，可以为师矣。 (3)学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 3）摘出出自《〈论语〉十二章》中现在常用的成语。 4）下列句子按内容分类正确的一项是( )
①人不知而不愠 ②温故而知新，可以为师矣 ③学而不思则罔，思而不学则殆 ④三人行，必有我师焉 ⑤三十而立，四十而不惑 ⑥学而时习之
⑦逝者如斯夫，不舍昼夜 ⑧吾日三省吾身 ⑨不义而富且贵，于我如浮云 A．①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧ B．①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦ C．②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨ D．①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨ 5）读了本文，你感受最深的是什么？ 10．阅读下面两则文言短文，完成后面题目。 [甲]
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：\尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不
顾。
（选自课文《陈太丘与友期行》） [乙]
郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还。”伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。 （选自《后汉书?郭伋传》，略有改动）
[注] ①郭伋（jí）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。 1）解释加点词语。
①相委而去（____________） ．②下车引之（____________） ．③及事讫（______________） ．④须期乃入（____________） ．2）用现代汉语翻译下面的句子。
①客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
译文：_________________________________________________________ ②对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。
译文：_________________________________________________________ 3）文段理解。
① 甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：_____________________________________。
但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信” “无礼”的反面例子，乙文选取的是_________的正面例子；从表达方式看，甲文侧重____________，乙文侧重叙述。
② 从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示?（就一个或两个故事来谈均可，一条即可） 答：_________________________________________________________ 六、现代文阅读
11．阅读下文，回答问题。 高山流水
①那天我们是去寻山的。
②我们顶着碧蓝的九月，披着金黄的九月，兴致勃勃地去寻山。那天的天气很高爽。我们的心灵跃动得很年轻，真是登峰的好日子——那座高峰，耸峙在梦境中，已经很久了。
③进入群山之中，坎坷曲折，就没有一条直路。山路虽然难走，我们心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何况山上到处有美妙的花草，蓊郁的林木，展开一片鲜活的绿！让我们的眉眼也绿了，心灵也绿了。
④生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我们原是唱着歌来寻山的，不知什么时候，歌声已歇。山上美丽的景物，原先会引起我们一阵大叫的，不知什么时候，再没有精神去理睬。不错，山中有千般的好，可是，骄狂的人们哪，只能在马路上追逐，到山上来，就软弱得不如一只虫豸！
⑤盘盘旋旋，升升降降，路，不必说，愈往上爬就意苦。时间，在山上，也失去了权威，日影已过午，看看那座峰尖，却似乎越来越远了。 ⑥早晓得高峰是可望而不可即的，真不该来。 ⑦山，并没请谁来！
⑧真的，山没有请谁来。山，威严地站在那儿，不假人以辞色，是我们自己要来寻山的。想登上绝顶，领受独立孤峰的喜悦，岂能不品尝寂寞趟路的况味？
⑨寂寞趁路，是我们真实的写照，我们是走在寂寞中了。有一半人落了队，剩下的人一句话都懒得讲。
③
④
①
②
究竟是怎么回事？难道人的精神竟这么容易激扬而又容易消沉吗？想从记忆里找一句话鼓舞一下，看大家的脸色，我发现不是谈论哲学的时候！谈什么哲学？哲学在高山上完全没有用场。
⑩泉水的溅溅声，从静寂之中传来，这对我们是亲切的召唤。翻过一道山坡，就看见一条细细的泉水，从那边陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下来，在我们的脚下回旋成一道溪流，而后扩展开向下游流去。看到这一股清泉，谁能不喜悦呢？尤其是攀缘在群山中正感困顿彷徨的时候，我们怎能不以近乎感激的心情欢呼起来？
?那一线银丝，从峰坳里流出，忽隐忽现，简直如同幻影般的柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中开出一条河道来。可是，壁立的山崖挡不住它，鳞峋的怪石阻不了它，终于穿过一切的障碍，奔腾而去！谁能回答，泉水，究竟是柔弱还是刚强？
?我们是来寻山的，没登上峰顶却已经颓唐；我们没想寻觅泉水，泉水却给我们树立了一个榜样。 ?我们不该学学这一脉山泉吗？
?不管人们怎么想，泉水只是自顾自地唱歌。如果你喜欢音乐，应该到山中来，听一听山泉之歌，有时爽朗如银铃，有时激越如仰天吟啸，有时又轻轻地像情人的私语。懂么？山泉之歌是自然的音乐啊！世间的音乐家，谁能把这一份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子里？除了山泉，谁能？
?在这崇山峻岭间，山泉的歌唱给谁听呢？其实，我们不必顾虑山泉的歌唱给谁听，我们如果不来听，也有别的来听。山爱听，谷爱听，一切大自然的家族都爱听，也许它们更能听得懂。我想，也许山泉根本就不要唱给谁听，不然它不会唱得那么悠然，唱给自己听，就不需什么理由。要说理由，也许活力无限的山泉就爱唱歌；或者说，爱唱歌的山泉才有活力吧！
?山泉是活力无限的生命之泉啊！在水深处，上层虽然平滑如镜，下层仍然流动不息。在浅滩上，飞溅起雪白的珠花，冲击岩石，激荡幽壑，向山峦要道路。山泉，每一分钟，每一秒钟，都呈现着生生不息的流动。看遍种种的水，哪一种水能有山泉的生动？哪一种水又能有山泉的清澈？山泉，真像一片澄明而秀美的心灵啊！
?我们徘徊在泉水旁，不忍离开。 ?我们不该学学这一脉山泉吗？ ?那天，我们终于登上了山峰。
?我们欣慰，不仅是因为到达峰顶，更因为认识了高山和流泉-高山教我们以亘古的宁静，流泉教我们以永生的不息。
我们的生活中应该有歌，应该有高山流水之音的。 1）结合全文看，本文题目“高山流水”有什么妙处？
2）根据②~⑥段内容，概括“我们”爬山的心情变化，并填写到下面的横线上。 ____________________________→无精打采→__________________________ 3）第⑨段可以删掉吗？为什么？
4）本文以“寻山”贯穿始终，你从文中“寻”到了什么？（至少三点） 12．阅读下列名著选段，完成后面小题。
我总要上下四方寻求，得到一种最黑、最黑、最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。 (节选自《二十四孝图》)