发布时间 : 星期日 文章岳阳楼记与醉翁亭记比较阅读.更新完毕开始阅读
予观夫巴陵胜状 （看） 或异二者之为（或许，也许） 北通巫峡，南极潇湘（尽，直通） 云归而岩穴暝 （聚拢） 感极而悲者矣 （到极点） 太守归而宾客从也（返回） 此乐何极 （穷尽） 吾谁与归 （归依） 佳木秀而繁阴 （草木茂盛） 日出而林霏开 （雾气） 蔚然而深秀者 （秀丽） 若夫霪雨霏霏（繁密的样子）
七、在考试中最容易出现的就是特殊句式的翻译，首先我们来看几个判断句，翻译判断句时要注意一点，就是要有判断动词“是”出现在句中。
判 断 句：1）环滁皆山也
2）望之蔚然而深秀者，琅琊也 3）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 倒 装 句：1）居庙堂之高则忧其民 2）微斯人，吾谁与归？
固定句式：1）然则何时而乐耶？
八、当然除了特殊句式的翻译以外，还经常考到另外一些比较重要的句子，我给大家出示了几个，我们来做一下练习，当然，在此申明一点，同学们不要误解，认为这六个句子是重要的，其他的就不重要。 1、政通人和，百废具兴。
2、不以物喜，不以己悲——旷达胸襟。
3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——政治抱负 4、醉翁之意不在酒。
5、山水之乐，得之心而寓之酒也。
6、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也 九、要想能准确的把握文章的思想内容，最基本的是我们要能理清作者的写作思路。下面我们就来理一理两文的写作思路。
《岳阳楼记》的写作思路： “重修岳阳楼”（记叙）（作记缘由）——“巴陵胜状”（描写）（总写） —— “览物之情”（描写、抒情）
（霪雨霏霏—悲：去国怀乡，忧谗畏讥） （春和景明—喜：心旷神怡、宠辱偕忘） —— “古仁人之心”（议论）
（旷达胸襟：不以物喜，不以己悲）
（政治抱负：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐） 写作特点：
由事入景，由景生情，由情而生发议论，融记叙、描 写、抒情、议论为一炉，情景交融，浑然天成。
《醉翁亭记》的写作思路： 醉翁亭的位置环境、命名由来（滁州城—琅琊山—酿泉—醉翁亭，由远及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”）——“山水之乐”（一日之景、四时之景）——游山情形（滁人游—太守宴—众宾欢——太守醉）——宴罢醉归（“醉能同其乐”揭示主旨） 写作特点：
“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写醉是为了写乐，“乐”是贯穿全文的线索。叙事、写景、抒情自然融合。
十、两篇文章通过叙事、写景来表达作者的感情，下面就两篇文章的景物描写我们进行比较回顾。
（1）先看《岳阳楼记》是用怎样的方法进行写景的？
（2）接下来我们再看《醉翁亭记》又是按怎样的顺序来写景的？ 十、通过以上比较，我们现在对两篇课文的异同进行总结 相同点：
1. 体裁都是“记”。
“记”是古代一种不定文体，一般来说，作者对现实生活中某件事有所感受，而后不拘一格的记下来，都可以称“记”。记可以全是叙事，如《桃花源记》，也可以叙事、描写、议论相结合，如《岳阳楼记》。
2.范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》，都是他们因倡导改革政纪而被贬降职后的发愤之作，都是为表述他们虽遭贬谪却仍存济世安民之心的主题的散文名篇。 3.表现手法相同。（借景抒情） 不同点：
1.表述方式有别 。
《岳阳楼记》为阐发作者“不以物喜，不以已悲”，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的进步思想和伟大政治报负，采用了记叙、抒情、议论相结合的手法，借景抒情，情景交融。《醉翁亭记》却用记叙描写抒情自然融合的方式，表达他寄情山水，与民同乐，借以排遣他抑郁的复杂的思想感情。同是寓情于景，然而写景也有区别。《岳阳楼记》是通过联想写景，、非范公亲自登楼之所见，而《醉翁亭记》则是通过醉翁记事这亲闻亲见。 2. 语言表述有别 。
《岳阳楼记》在语言上骈散句结合，抑扬顿挫，四字短语成对，琅琅上口。《醉翁亭记》一文虽也有骈散结合的句式但多用长句且又有创新，仅运用对偶句式，就别具一格，独领风骚。有单句成对的，有双句成对的也有三句成对的。特别是二十多个也字的运用，使的文意层次分明，语感节奏起伏，音韵和谐悦耳。 3.主题深刻有别 。
《岳阳楼记》表达主题的方式是直抒胸意的。范公在比较了文人骚客的仕途进退的悲喜之后直接道出了古仁人的“不以物喜，不以己悲”的磊落襟怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神境界来自勉勉人。 《醉翁亭记》表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把与民同乐的济世之情隐藏含在叙述描写之中，没有一语道破，还是在醉中写乐，在乐中写醉，因而才写下“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的千古佳句。
十一、最后，我们进行拓展迁移训练，请大家拿出你准备好的纸，读题直接在纸上写出答案。
十二、学习到这里我们基本上已经完成了我们预定的复习目标，为了大家更扎实的掌握两篇文章的学习内容，下面我们进行课堂检测。
阅读下列选文，回答问题。
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
一、解释下面加点的词语。
（1）山岳潜行潜：隐没（2）薄暮冥冥薄：迫近
（3）把酒临风把：持、执（4）予尝求古仁人之心尝：曾经 二、用现代汉语翻译下列句子。
（1）浮光跃金，静影沉璧波动的光闪着金色，静静的月影象沉入水中的玉璧。 （2）微斯人，吾谁与归（如果）没有这种人，我同谁一道呢？ 三、选文中“古仁人之心”指不以物喜，不以己悲。（用原文回答）。联系全文看，这里的“古仁人”与迁客骚人形成了对比。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 1、解释加点的词的意思。
杂然而前陈者陈：摆开太守谓谁谓：是、为 2、请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
脸色苍老，头发花白、醉醺醺的坐在中人中间，这是太守醉了。 （2）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
后来夕阳落在西山，人影纵横散乱，这是众宾客跟着太守回去了。 1、 概括选文第一段的大意。 写滁人的游乐和太守的宴饮。
2、 选文第二段中画线的句子表现了作者怎样的思想感情？ 答：与民同乐的思想感情。