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保罗的十三封书信分为四大类
篇一：保罗生平 保罗生平
一、保罗的身世：
保罗原名扫罗(3年—67年)，希伯来文“求”之意；又名保罗，希腊文“微小”之意，因他为外邦使徒，所以常用保罗。是以色列族，便雅悯支派的人（腓3：5）；是希伯来人所生的希伯来人，出生第八天受割礼（腓3：5）；是法利赛人所生的法利赛人（徒23：6，腓3：
5）；他的家在犹太北方，生长在基利家的大数（徒21：3，）；是出生在国外的犹太侨民。由于出生在罗马帝国的直属领地，根据出生地国籍原则，生来就入罗马民籍（徒22：25-28）；受教于名师迦玛列门下（徒22：3）；保罗是一个好法利赛人（徒26：5），熟悉各种犹太律历，熟读律法，热心遵守律法，就律法上的义说，是无可指摘的（腓3：6）；约于主后1年出生，少于主耶稣5-6岁；虽是少年，却为公会人员（徒26：11-12），并负盛名（加1：14）。
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二、信主前的保罗——逼迫教会 1、逼迫教会的原因：
1）以为是热心事奉神（腓3：6）；
2）他认为如此忠心的法利赛人（加1：14）。 信主前，扫罗已经是个真诚、热心的法利赛人，他熟悉圣经，笃信犹太教，而且贯切遵行犹太教的律法。也因为出于对神的忠诚，看到耶稣所传的福音和犹太人固有对摩西律法认识的巨大冲突，他相信耶稣宣称是弥赛亚、是神的儿子，便是对神的亵渎，所以他毫不留情地迫害基督徒，追捕那些“亵渎神”的人，这在他而言可说是无可厚非的。 2、如何逼迫教会：
①喜悦司提反被害（徒7：57-60）； ②口吐威吓凶杀的话（徒9：1）； ③拉门徒下监（徒9：2，8：3）； ④鞭打信徒（徒22：19）；
⑤用刑逼信徒说亵渎的话，又因脑恨追逼信徒（徒26：11）；
⑥逼信徒直到死地（徒22：4）信徒被杀，他又出名定案（徒26：10）。 3、逼迫教会的结果：
保罗拿着文书前往大马士革捉拿基督徒，途中，主耶稣亲自向他显现，他的生命就此便经历了从未有过的改变。他
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从未失去过旺盛的斗志，但从那刻开始，他将它转移到传福音上。
①促使耶路撒冷以外地区工作的发展（徒8：1、4）； ②使埃提阿伯太监信主（徒8：27-39）；
③福音传至撒玛利亚（徒8：6-8）安提阿及其他远处（徒11：19-21）；④促使扫罗悔改信主，使福音远传至罗马（徒9：15）。
除了耶稣之外，没有人像使徒保罗那样对基督教的发展产生过那么大的影响。即使在他未成为基督徒之前，他的所作所为都是意味深长的。他在司提反死后对基督徒的迫害，反而使教会开始顺服基督的最后命令——把福音传向地极。 三、悔改归主
1、往大马色逼害门徒之途中遇见主（徒9：1-9，22：5-11，26：12-18）；
2、主管教他用光照射他，他仆倒在地，眼睛瞎了（徒9：3-4、8、10-19）；
3、用异象召他（徒22：12-16）；
4、接纳信徒信从主悔改禁食祷告（徒9：5-9、11）； 5、受洗身心健壮（徒9：18-19）。
直到在前往大马士革捉拿基督徒的路上遇见主，他对耶稣基督的看法才起了根本性的变化。那时，有一道强光从天上射下来，四面照着他，他就仆倒在地，并且有主的声音亲
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自向他说话（使徒行传9:1-9）。也许他当时很难受，因为他发现原来耶稣不是被处死了的滋事者，而是复活了的主。这是保罗人生的转折点，他从未失去过旺盛的斗志，从此他不单认定主耶稣基督为救主，更将为神所发的热心，转移投向传福音的工作上。
当保罗拿着文书前往大马士革捉拿基督徒，途中，主耶稣亲自向他显现，他的生命就此便经历了从未有过的改变。他从未失去过旺盛的斗志，但从那刻开始，他将它转移到传福音上。由最激烈反对基督教的人变成一个最伟大的宣教士。 四、信主后的保罗（徒9：20-30）： 1、在大马色：宣讲耶稣（徒9：20-22）；
2、在亚拉伯旷野：灵修（徒9：23；加1：16-18；林后12：1-4）；
3、返大马色（徒9：23-25；加1：7）犹太人要害他，夜间逃走（林后11：30-33）。
保罗归信主后，先后在亚拉伯、大马色和耶路撒冷有过不同长短的逗留，又放胆传讲耶稣，后来经该撒利亚返回故乡大数，并在那里潜修学道。数年后，巴拿巴招募他到叙利亚安提阿，协助牧养当地的教会，展开了他公开事奉的生涯。 五、到耶路撒冷：
1、巴拿巴领保罗见使徒（徒9：26-28）； 2、放胆讲道（徒9：29）；
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3、犹太人想杀他（徒9：29）；
4、回大数去（徒9：30；加1：21-23）。 六、保罗为使徒：
1、巴拿巴去大数找扫罗（徒11：25）；
2、带他到安提阿教会一起事奉主（徒11：26），从此开始了他一生不间断的使徒生涯；
3、又在安提阿教会首次蒙圣灵差遣往远方布道（徒13：1-3）；后又有两次远途的布道，都蒙圣灵同工，大有果效； 4、他自蒙主选召后，没有违背从天上来的异象（徒26：19），不辱使命（徒9：15-16）为主多受各样苦难，直到死日。
在安提阿教会事奉的时候，圣灵差派巴拿巴和保罗出去，开始了被称为保罗的第一次宣教旅程（约主后47-49年），他们到过亚西亚省的好几个地方，将福音带到所经过的罗马帝国之地（使徒行传13-14章）。第二次宣教旅程历时三年（约主后50-53年），这次保罗与西拉和提摩太同行，旅程中保罗见异象往马其顿去，首次把福音传入欧洲，并建立了腓立比、庇哩亚、帖撒罗尼迦、哥林多等地的教会。而保罗的第三次宣教旅程（约主后52-57年），则以长居以弗所为重心，期间再次穿越马其顿，旅程最后以耶路撒冷作为终点（使徒行传18-21章）。综合以上旅程，保罗曾到过塞浦路斯、小亚细亚、希腊半岛及地中海东部各岛传福音，共计一
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