中国文化概论重点

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中国文化概论

1、什么是文化?

凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果,都属于文化。

2、广义文化:一切物质创造活动和精神创造活动及其成果。狭义文化:精神创造活动及其成果。 3、文化构成及分类

两分说:物质文化与精神文化

三层次说:物质文化、制度文化、精神文化

四层次说:物质文化、制度文化、行为文化、心态文化

4、中国文化:指由中华民族在东亚大陆这片广袤的土地上创造的文化。在中国版图内创造的文化,又叫中华文化、华夏文化。

中华:“中”意谓居四方之中。“华”本义为光辉、文采、精粹、用于族名,蕴含文化发达之意。

5、原始宗教崇拜:自然崇拜、生殖-祖先崇拜、图腾崇拜 6、三皇:伏羲、女娲、神农或者三皇(天皇、地皇、泰皇) 五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

7、上古文化分布:华夏集团、东夷集团、苗蛮集团 8、周人文化分为宗法制、礼制

(1)礼制:周代的礼制是周代制度文化,行为文化和观念文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是政治生活、经济生活、社会生活、家庭生活各种行为规范的准则。 (2)周人之“礼”,包括形式和内容两个侧面。其形式为“仪”,即各种礼节和仪式。礼的内容,一是“亲亲”,二是“尊尊”。

外在形式:五礼,(1)吉礼:是对天神、地祇、人鬼的祭祀之礼。包括祭天、祭地、祭社稷、祭宗庙、封禅。(2)嘉礼:和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。包括饮食之礼、婚冠之礼、宾射之礼、飨燕之礼、贺庆之礼。(3)凶礼:吊慰、家国忧患的礼仪活动。包括丧礼、荒礼、吊礼、会礼、恤礼。(4)宾礼(5)军礼 内在核心:宗法制度。

(3)宗法制度:①嫡长子继承制②分封制③宗庙祭祀制。礼制的原则:亲亲、尊尊、长长、男女有别 9、诸子百家各学派 儒家学派

代表人物:孔子、孟子、

学派特征:以“仁”为学说核心,以“礼”为外在行为规范。以中庸辩证为思想方法,重血亲人伦,重现世事功,重实践理性,重道德修养。 道家学派

代表人物:老子、庄子

学派特征:以道为最高哲学范畴,道指宇宙万物的本原,是宇宙自然社会的发展规律,主张道法自然,顺应自然,提倡清静无为。 法家学派

代表人物:管仲、李悝、商鞅

学派特征:治国方略上主张严刑峻法;文化政策上以法为教,以吏为师,文化专制主义;在历史进化观上,主张用发展的眼光看待历史,因时变法。 墨家学派代表人物:墨翟 阴阳家学派代表人物:邹衍 10、秦汉文化特征

宏阔的文化精神:①秦汉王朝宏大的规模和气象②宏阔成为秦汉文化精神的主旋律③中外文化的相互交融。

11、文化统一:汉代董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”。

12、今文经:即朝廷为了便于经学传播,下令搜集流散民间、口头流传的儒家著作,写为定本,作为传述的依据。由于这些经书系用当时流行的文字记录整理,遂有“今文经”之称。

13、古文经:即鲁共王刘余、北平侯张苍、河间献王刘德等人通过种种途径所发现的儒家经书,这些经书系用古籀文写成,故称“古文经”。 14、玄学:是用老庄思想柔和道家经义的一种新的哲学思潮。

15、玄学代表人物:嵇康、阮籍、张湛 16、唐文化特点:有容乃大的文化气派

17、唐型文化特色:一种无所畏惧、无所顾虑的兼容并包的宏大气派,唐文化的宏大气魄还体现在以博大精深的胸襟广为吸收外域文化。表现出一种外向、粗犷、雄壮、自信的特色。

宋型文化特色:是一种相对封闭,内倾,色调淡雅的文化类型。表现出一种内省、精致、雅致的特色。

18、理学代表人物:朱熹、程颢、程颐 理学开创者:周敦颐

19、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”——张载 20、科举制度:创始于隋,确立于唐,完备于宋,兴盛于明清,清末废除。 21、科举考试程序:乡试→会试→殿试 22、孔子哲学思想

(1)贵“仁”:仁是孔子哲学思想体系和核心,儒家学派道德规范的最高准则,人格修养的最佳理想境界。本义:人与人之间的亲善关系。①仁者爱人:仁爱之心,血缘泛爱,博爱。②忠:真心诚意,对人尽心竭力,“己欲立而立人,己欲达而达人”③恕:将心比心,推己及人,对人对事要宽容。“己所不欲勿施于人”

(2)尊礼:礼,典章制度,法律范畴和道德范畴恢复周礼。①推崇周礼,一切行为的规范,用礼来约束。“正名”:君君,臣臣,父父,子子。等级秩序,找准自己的位置,控制自己的欲望。②克己复礼为仁

(3)重教:有教无类,治理国家,各人品质,以德治国,教化,圣贤君子,泛爱众而亲仁,启发性教育,循循善诱,注重教学原则和教学方法。

(4)尚中:中庸,中和,哲学范畴,最高的道德标准,正确的思维方法,万物的度,不偏颇,不极端,很合理。 23、老子的哲学思想

(1)道本体论:道的中心范畴,老子哲学最高概念。宇宙万物的本原,宇宙万物产生和存在的基础,道是无形,无状,五象无声,若有若无,超越时空,但确实存在。

(2)朴素的辩证法思想:从否定入手,一层层除去表面的偏执,偏见错误,深入到事物的深层,揭示事物的辩证本质。事物是相互依存,而不是孤立存在的矛盾统一体。解释了一种否定之否定的规律,否定道的具体性和有限性,最终肯定道的整体性、无限性、超越性。

(3)以柔弱胜刚强的斗争策略:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。”①不敢为天下先,故能成其先。②将欲取之,必固予之。③曲则全,以屈求伸,以曲求会。 (4)无为而治的政治主张 24、道教

创立:张陵“五斗米道”,又称“天师道”

张角“太平道”南北朝出现道教一词

基本教义:长生久视,全性葆真。(保全人的天性,永远保持真纯的本性) 主要经典:《道德经》

三清:最高神,玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊。四御:玉皇大帝,太皇大帝,天皇大帝,后土皇地祇。

四大名山:四川青城山,湖北武当山,安徽齐云山,江西龙虎山 25、佛教

创始人:悉达多·乔达摩

基本教义:四圣谛:①苦谛:对人生苦的内容的概括。人生皆苦,一切皆苦。②集谛:分析造成各种苦果的原因。③灭谛:灭,入灭,涅槃,人生苦难的灭寂和解脱。寂灭一切烦恼,圆满一切清静功德,达到一种“长乐我静”的境界④道谛:道,道路,途径方法,灭除痛苦,脱离苦法的正确途径的方法。

三世佛:横三世佛——中央释迦牟尼佛、东方药师佛、西方阿弥陀佛 纵三世佛——过去佛燃灯古佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛 四大菩萨:象征愿力的是地藏王菩萨;象征实践的是普贤菩萨;象征智慧的是文殊菩萨;象征慈悲的是观世音菩萨

四大名山:山西五台山的文殊道场,四川峨嵋山的普贤道场,浙江普陀山的观音道场和安徽九华山的地藏道场地。

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