发布时间 : 星期六 文章2020年上海市各区高三一模语文汇编——文言文二(学生版)(精校版)更新完毕开始阅读
2020届高三一模语文汇编——文言文二
【宝山区】
(五)阅读下文,完成第21-24题。(12分)
送陈升之序 [宋]王安石
①今世所谓良大夫者,有之矣,皆曰:是宜任大臣之事者。作而任大臣之事,□上下一失望,
①②
何哉?人之材有大小,而志有远近也。彼其任者小而责之近,则煦煦然仁而余于仁矣,孑孑然义而有余于义矣。人见其仁义有余也,则曰:是其任者小而责之近,大任将有大此者。然上下③
竢之云尔, 然后作而任大臣之事。作而任大臣之事,宜有大此者焉，然则煦煦然而已矣, 孑子然而已矣。故上下一失望。
④
②岂惟失望哉?后日诚有堪大臣之事,其名实烝然于上,上必惩前日之所竢而逆疑焉；暴于下,下心惩前日之所竢而逆疑為。上下交疑,诚有堪大臣之事者而莫之或任。幸欲任,则左右小人得引前日之所竢惩之矣。
③噫!圣人谓知人难,君子恶名之溢于实为此。难则奈何?亦精之而已矣。恶之则奈何?亦充之而已矣。 知难而不能精之, 恶之而不能充之,其亦殆哉!
④予在扬州,朝之人过焉者,多堪大臣之事可信而望者,陈升之而已矣。今去官于宿州予不知复几何时乃一见之也。予知升之作而任大臣之事,固有时矣。煦煦然仁而已矣孑孑然义而已矣,非予所以望于升之也。
【注】①煦煦然:和颜悦色貌。②孑孑然:谨小慎微貌。③竢: 同“俟”,等待 ④烝:众多。⑤充之:指用真才实绩充实自己的名声.
21.可填入第①段方框处的虚词是( )。(1分)
A.因 B.故 C.则 D.且
22.对第①段理解不正确的一项是( ).(3分)
A.先写对良大夫寄予厚望,后写任职后失望,前后对比。 B.作者认为应该根据官员能力大小与志向远近任用人才。 C.第①段先叙述现象,然后分析其原因,说理条理清晰。 D.“煦煦然”、“孑孑然”是对一味恭维上司行为的批判。 23.分析第②段画线句“岂惟失望哉”在文中的作用。(3分)
24.王安石提出“有补于世”的写作主张,结合本文评析这一主张。(5分)
【崇明区】
（五）阅读下文，完成第21－24题。（12分）
樊侯①庙灾记 （宋）欧阳修
①郑之盗，有入樊侯庙刳神像之腹者。既而大风雨雹，近郑之田麦苗皆死。人咸骇曰：“侯怒而为之也。”
②余谓樊侯本以屠狗立军功，佐沛公至成皇帝，位为列侯，邑食舞阳，剖符传封，与汉长久，《礼》所谓“有功德于民则祀之者”?！舞阳距郑既不远，又汉、楚常苦战荥阳、京、索间，亦侯平生提戈斩级所立功处，故庙而食之宜矣。方侯之参乘沛公，事危鸿门，振目一顾，使羽失气，其勇力足有过人者，故后世言雄武称樊将军，宜其聪明正直，有遗灵矣。
②
③然当盗之倳刃腹中，独不能保其心腹肾肠哉？而后贻怒于无罪之民，以骋其恣睢，何哉？岂生能万人敌，而死不能庇一躬耶？岂其灵不神于御盗，而反神于平民而骇其耳目耶？风霆雨雹，天之所以震耀威罚有司者，而侯又得已滥用之耶？
④盖闻阴阳之气，怒则薄而为风霆，其不和之甚者凝结而为雹。方今岁且久旱，伏阴不兴，壮阳刚燥，疑有不和而凝结者，岂其适会民之自灾也耶？不然，则喑呜叱咤，使风驰霆击，则侯之威灵暴矣哉！
【注释】 ①樊侯：樊哙，汉代开国功臣之一。②倳：插入，刺入。 21．填入第②段方框处恰当的一项是（ ）。（1分）
1
A．乎 B．欤 C．兮 D．哉
22．下列对第②段内容分析正确的一项是（ ）。（3分）
A．叙述樊哙出身以及军功，目的是为了表达赞赏追思之情。 B．引用《礼》相关语句，阐述郑人为樊哙立庙祭祀的原因。 C．借助对史实的陈述，直接批驳开头部分人们的错误观点。 D．回顾樊哙当年的勇武与功德，从而验证其死后具有神灵。
23．本文表面上说樊侯的神灵不会贻怒百姓，却暗含对典型官僚的批判，请结合文章内容加以分析。（4分）
本文针对“侯怒而为之也”的观点批驳有力，层层推进，请结合③④两段内容加以分析。（4分）
【奉贤区】
（五）阅读下文，完成22—26题。（12分）
送何太虚北游序 （元）吴澄
①士可以游乎？“不出户，知天下”，何以游为哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方□，而何可以不游也？
①
②圣人生而知也，其所知者，降衷秉彝之善而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；犹以天下为未足，而尚友古之人焉。然则士何可以不游也？
③而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。
④余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉！太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工，缀文研经，三十余年矣。【甲】口未尝谈爵禄，目未尝睹权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。【乙】世之士，阖门称雄，矜己自大，挟其所已能，自谓足以终吾身而无憾。【丙】方窥闯圣人之经，如天如海，而莫可涯，讵敢以平日所见所闻自多乎？【丁】此太虚今日之所以游也。
⑤是行也，交从日以广，历涉日以熟，识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心，必知士之为士，殆不止于研经缀文工诗善书也。闻见将愈多而愈寡，愈有余而愈不足 ，则天地万物之皆备于我者，真可以不出户而知。如是而游，光前绝后之游矣，余将于是乎观。
（有删减）
[注] ①上天赐予的好善的本性。
22.可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1分）
A.焉 B.也 C.哉 D.矣 23.分析第②段，作者是如何论证自己的观点的。（3分）
24.下列对第③段画线句理解正确的一项是（ ）。（2分） A.后来出游的人和以往出游的人相比，出游的方式不同。 B.后来出游的人和以往出游的人相比，出游的同伴不同。 C.后来出游的人和以往出游的人相比，出游的地点不同。 D.后来出游的人和以往出游的人相比，出游的原因不同。
25.下面的句子是文中的原话，把它们放回到文本中，合理的位置是（ ）。（2分）
夫如是又焉用游！太虚肯如是哉？
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】 26.概括本文的写作意图。（4分）
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【虹口区】
（五）阅读下文，完成第21-24题。（12分）
西施山书舍记 （明）徐渭
①西施山去县东可五里，《越绝》若《吴越春秋》并称土城，后人始易以今名，□亦曰“土城山”。盖勾践作宫其间，以教西施、郑旦而用以献吴。又曰：“恐女朴鄙，故令近大
①
道。”则当其时，此地固要津耶？更数千年，主者不可问矣。商伯子用值若干而有之。
②山高不过数仞，而丛灌疏篁，亦鲜澄可悦。上有台，台东有亭；西有书舍数础，舍后有池以荷。东外折，断水以菱。而亭之前则仍其旧，曰“脂粉塘”，无所改。出东南，西而山者，耸秀不可悉，悉名山也。绕其舍而亩者、水者，不可以目尽；以田以渔以桑者，尽亩与水无不然。余少时盖觞于此而乐之。兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。
③嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宫，当钜丽倾都之孔道，而今变而且迁之。一旦寥寥然为墟落，田夫野老耕钓徘徊于其间，或拾其堕钗于锄掘。迨于阴晦，夜归牧唱之儿童又往往诧于野火转燐。宜无不感而嘘，资野人之聚而谈者矣。至其易冶以朴，易优伎以农桑，本业专而谣俗厚，则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也。
④伯子聪敏擅文誉，达事变，试从读书暇，一登兹山而望之，或触于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，傥亦一解颐耶？
[注]①商伯子：人名，作者故乡人。
21.可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1分）
A.乃 B.则 C.然 D.因 22.下列对文意理解不正确的一项是（ ）。（2分） A.第①段叙写了西施山之名，及其古老传说。 B.第②段描写作者应邀游西施山所见之景。 C.西施山上宫殿已成墟落，现此处民风淳厚。 D.作者希望商伯子登西施山时能与自己同感。
23.从语言风格的角度赏析第②段写景的文字。（4分）
24.本文综合运用多种表达方式，且交织着复杂的情感，请对此加以分析。（5分）
【静安区】
（五）阅读下文，完成第21-25题。（13分）
①
野鹤轩壁记 （明）归有光
②
①嘉靖戊戌之春，余与诸友会文于野鹤轩。吾昆之马鞍山，小而实奇。轩在山之麓，
③
旁有泉，芳冽可饮。稍折而东，多盘石，山之胜处，俗谓之东崖，亦谓刘龙洲墓，以宋刘过葬于此。墓在乱石中，从墓间仰视，苍碧嶙峋，不见有土。惟石壁旁有小径，蜿蜒出其上，莫测所在，意其间有仙人居□。
②始，慈溪杨子器名父创此轩。令能好文爱士，不为俗吏者，称名父。今奉以为名父祠。嗟夫！名父岂知四十余年之后，吾党之聚于此耶？
③时会者六人，后至者二人。潘士英自嘉定来，汲泉煮茗，翻为主人。余等时时散去，士英独与其徒处。烈风暴雨，崖崩石落，山鬼夜号，可念也。
[注]①野鹤轩：在昆山境内。写作此文时归有光32岁。②昆：昆山。马鞍山在昆山西北。③刘龙洲：南宋爱国诗人，号龙洲道人。积极要求抗金北伐，诗风豪放。死后葬于马鞍山。
21.可填入第①段方框内的虚词是（ ）。（1分）
A.耳 B.乎 C.矣 D.也 22.对第②段的理解和分析不正确的一项是（ ）。（3分）
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A.浙江慈溪人杨子器是野鹤轩的创建人，曾任昆山县令。 B.杨子器为政清廉，贤能有德，喜爱富有文学才华的士人。 C.作者称杨子器“不为俗吏者”，赞叹了杨氏官品和人品。 D.作者与友人相聚于杨子器墓侧，暗含其追慕先贤之意。
23.第①段写刘过的墓，用意是 。（2分） 24.赏析第③段画线句。（3分）
25.本文为题写于野鹤轩壁上的短文，全文围绕与野鹤轩有关的人事展开，章法谨严，请对此加以分析。（4分）
【浦东区】
（五）阅读下文，完成第21-25题。（12分）
逊斋记 （元）欧阳玄
①有一言，而可终身行之者乎？圣门高第，固尝有如是之问矣。近代有行之者，司马君实之类是也。□人之一生，苟有得于一言而合于道，则其生平精神、心术、凡见诸行事者，莫不于此取则焉。故虽一言也而可胜用哉！君实之于实，自为儿时至于相天下，终始惟一言也，然则守约之道，顾不至当欤？
②吴君礼逊，佳子弟也，学殖之务，尤孜孜焉。尝请于予曰：“吾于逊一字也，深有慕而未能愿，仍逊以自号，何如？”余曰：“旨哉言乎！非所谓一言而可终身行之者乎？”夫
①
逊也者，吾党之士入门第一义，出门第一程也。在《礼》“入学鼓箧”，即以逊为先。《说命》亦曰：“惟学逊志。”盖吾之于道，慊然如有所不知，而后人告我以知；退然如有所不能，而后人告我以能。谦以受道，抑以从人，兹非入门之第一义乎？夫子曰：“义以为质，而逊以出之。”义之在人，犹物之有干也。然辞焉而弗婉，色焉而弗愉，则严者愈严，而义有不可直遂者矣。婉辞足以达意，愉色足以致和，兹非出门之第一程乎？
③今吾礼逊学道，则犹升堂而望入室者也。（甲）涉世则积跬步，而至千里者也。（乙）虽然，逊以出之，又不可不信以成之也。（丙）信以成之，则如君实之守其实而后可也。（丁）孟子曰：“孟施舍之守气，又不如曾子之守约。”吾于是亦云。
[注]①入学鼓箧：击鼓召集学士，令打开书箱，拿出书来学习的一种仪式。②孟施舍：人名。传说是一勇士。
21.可填入第①段方框处的虚词，最恰当的一项是（ ）。（1分） A.盖 B.则 C.且 D.然 22.对第①段理解正确的一项是（ ）。（2分） A.古代士子追求一言终身行之以求圣门高第。 B.但得一言，则人之精神心术等皆有所依凭。 C.若人得一合道之言，则生平行事皆可胜用。 D.司马光从儿时至于相天下，始终坚守“逊”。 23.简析第②段画线句的论证效果。（3分）
24.下面的句子是第③段中的原话，把它放回到文本中，最合理的位置是（ ）。（2分）
舍逊何所循而进，何所赍而行哉！
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁 25.概括本文行文思路。（4分）
【普陀区】
（五）阅读下面文章，完成21—24题（12分）
送陈经秀才序
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