金圣叹批注《前赤壁赋》

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前赤壁赋

苏轼著 金圣叹批注

(选自【明】金圣叹著《金圣叹批才子古文》,正式产品中收入了大量金圣叹的批注评论文字,包括“金批水浒”“金批西厢”“金批才子古文”等。金圣叹,明朝万历年间人,中国古代最杰出的文艺理论家与批评家之一。他所批注评点的《水浒传》《西厢记》《古诗十九首》《才子古文》等,在中国古代文学批评史上占有最突出的地位。本资料库收录了金圣叹的大部分评点文字。)

游赤壁受用现今无边风月,乃是此老一生本领,却因平平写不出来,故特借洞箫呜咽,忽然从曹公发议,然后接口一句喝倒,痛陈其胸前一片空阔了悟,妙甚!

壬戌之秋,七月既望,苏子与客,泛舟游于赤壁之下。

此如赋序。清风徐来,水波不兴。先赋风。此赋通篇只说风月。诵《明月》之诗,歌《窈

窕》之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。次赋月。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。赋领受此风此月者。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。”美人,君恩,

此先生眷眷不忘朝廷之心也。若言与末段意思不类者,须知末段正即曾点暮春一副心期。自来真正经纶大手,未有不从此处流出者。

客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。忽然赋洞箫,为生起下文也;不因此一纵,几无

行文处矣。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”生起。客曰:“‘月

明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?先引者所读诗。西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?现指今所遭境。方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,

细读“方其”二字,言曹公之为曹公也如此。而今只二字写尽黯然。安在哉!一段。借曹公发端;其伤心,却在下一段。况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举

匏樽以相属;寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。无有曹公舳舻千里,旌旗蔽空也。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;承上“而今安在”。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。遐想此事。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”终无奈何也,伤心哉!已上,拟客发议,以抒下文。苏子

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曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,客所知。而未尝往也;客所未知。盈虚者如彼,

客所知。而卒莫消长也。客所未知。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;客所知也。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?客所知未知也。已上,先破客之伤心。且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。先生此言,岂惟赋赤壁,直赋一生矣。惟江上之清风,风。与山间之明月,月。耳得之而为声,目遇

之而成色。深思此二句,岂复止是风月哉?取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”深思此是何等境界,先生所列如此,又何人间世之足云?妙在说来又只是浅

浅,不堕宋人五里雾中。客曰“况吾与子”,此曰“而吾与子”一酬一对之间,差却境界多少?客喜而

笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。结出

大自在。

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