发布时间 : 星期六 文章2017年高考语文必背古诗文（含新增篇目）和情景式默写汇编更新完毕开始阅读
17.杜牧在《阿房宫赋》中用丝线作为比较对象，从细微处突出阿房宫耗费之巨的两个句子是“瓦缝参差，多于周身之帛缕”。
18.杜牧《阿房宫赋》中以“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”这句千古名句，告诫人们如果不吸取历史教训就会重蹈覆辙。
19.杜牧在《阿房宫赋》中用“鼎铛玉石，金块珠砾”两句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。
20.杜牧在《阿房宫赋》中描写了阿房宫的雄伟壮观，用“覆压三百余里，隔离天日”两句勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势。
21. 杜牧《阿房宫赋》中以“一肌一容 尽态极妍”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望着皇帝临幸。 （五）《赤壁赋》
1.写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：白露横江，水光接天。 2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：舳舻千里，旌旗蔽空。
3.叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。
4.用高超的手法描写动人的音乐：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 6.写清风明月为吾享用的句子：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。 7.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：取之无禁，用之不竭。 9.写希望与神仙相交，与明月同在的句子：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
10.写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
11.写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
12.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：诵明月之诗，歌窈窕之章。 13.描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：清风徐来，水波不兴。 14.写客人箫声之悲伤幽怨的句子：如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
15.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
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16.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫消长也。 17.从不变的角度，描述人与万物的关系：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 18.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
19.写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 20.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
21.用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 22.描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 23.诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
24.苏轼在与客游赤壁时面对月与水感喟，从“变”的角度阐发自己哲理思考的句子是：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”。
25.古代作品中写山水之胜的，有《赤壁赋》中的“山川相繆，郁乎苍苍”，还有《蜀道难 》中的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”。
26.秋江风光向为文人所钟，如苏轼《赤壁赋》中“白露横江，水光接天”。
27.苏轼《赤壁赋》中运用侧面烘托的手法写客人吹箫的音乐效果的两句是“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”。 28.苏轼《赤壁赋》中“客”感叹自己生命短暂、羡慕江水长流不息的句子是：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 27.苏轼《赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩渺的江面上。 28.苏轼在《赤壁赋》中极写曹操志得意满、趾高气扬的气势，他站在船头“酾酒临江，横槊赋诗”，可谓“一世之雄”。
29.苏轼在《赤壁赋》中描写月亮初升时的优美景色的两句是“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。
30.苏轼《赤壁赋》中，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句，写出了任凭小船在茫茫江面越过的场面，气象壮阔，浪漫奔放。
31. 《赤壁赋》中，以“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”作结，照应开头，极写游赏之乐，而至忘怀得失、超然物外的境界。
32. 苏轼在《赤壁赋》中说“惟江上之清风，与山间之明月”是取之无禁，用之不竭的。
33. 苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，其中表现箫声作用和力量的两句是“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”。
34. 在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“诵
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明月之诗，歌窈窕之章”。
35. 在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“诵明月之诗，歌窈窕之章”。 （六）《诗经·卫风·氓》
1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：将子无怒，秋以为期。 2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚。 3.写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。 4.与“青梅竹马”意境相仿的一句是：总角之宴，言笑晏晏。 5.写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老，老使我怨。
6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：桑之落矣，其黄而陨。
7.写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子是：不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。 8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：总角之宴，言笑晏晏。
9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。写男子变化无常，三心二意的句子是：士也罔极，二三其德
10.女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!” 11.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!” 13.表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言。
14.《氓》第三章用“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”起兴，抒写“无与士耽”的告诫。
15.《氓》中以桑树起兴，从女主人公的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”比喻女子的容颜亮丽。
16.《氓》中“乘彼垝垣，以望复关”两句，写女子登上倒塌的墙，对着心上人的家乡远远地痴望，形象鲜明，情意动人。
17.《氓》中说明任何事物都有一定的限制，以此比喻女主人公的不幸遭遇也应该有尽头的名句是：淇则有岸，隰则有泮。
18.《氓》中“桑之落矣，其黄而陨”两句，通过叶子衰败的景象预示不如意的事情就要发生。 19.从《氓》最后一章里的“总角之宴，言笑晏晏”来看，男女主人公少年时关系非常融洽。 20.《氓》中表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作的两句是：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
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21.《氓》中的女主人公解释自己不肯答应婚嫁的原因的两句是：匪我愆期，子无良媒。 22.《氓》中比拟女子容颜润泽的比兴句是：桑之未落，其叶沃若。
23.《氓》中，能表现娘家人对女主人公不幸遭遇态度的两句是“兄弟不知，咥其笑矣”。 24.《氓》中“桑之落矣，其黄而陨”以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。 25.《氓》中“反是不思，亦已焉哉”两句，表达了女主人公对氓的失望与决裂之情。
26.《氓》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”两句，描写出当初的氓貌似忠厚老实，找理由接近女主人公的样子。 27. 旧时订婚时，男女双方会以生辰八字来推算婚姻是否大吉。《诗经·氓》中“尔卜尔筮，体无咎言”就描写了类似情形。 （七）《离骚》
1．《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以革几羁兮，謇朝谇而夕替。 3．“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。 4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。 5．诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 。
6.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。 7.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
8.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
9.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 10.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 11.《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 12.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己决不随波逐流（同流合污）的两句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
13.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
14.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”
15.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
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