高中文言文实词汇常见意思向

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①具备,完备,具有

罔不因势象形,各具情态《核舟记》

②全部,一五一十地

私见张良,具告以事《鸿门宴》

即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举《指南录后序》 故今具道所以《答司马谏议书》

③器械,器具

仲永生五年,未尝识书具《伤仲永》

内立法度,务耕织,修守战之具《过秦论》

④备办,准备

成妻具资诣问《促织》

居则具一日之积,行则备一夕之卫《秦晋崤之战》

⑤拟写

臣具以表闻,辞不就职《陈情表》

47.俱 ①全,都

青林翠竹,四时俱备《答谢中书》 心日耳力俱穷,绝无踪响《促织》

②一起

虽与之俱学,弗若之矣《孔孟论学》 毋从俱死也《鸿门宴》

缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉《苏武传》 48.聚 ①聚集,征集

太医以王命聚之《捕蛇者说》

常数月营聚,然后敢发书《训俭示康》 收天下之兵,聚之咸阳《过秦论》

②集聚,集合

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之《师说》

49.决 ①解决

舍问,其奚决焉? 《问说》

②一定,必定

决不能记,记亦不能久也《熟读精思》

③决断,判定

相如度秦王虽斋,决负约不偿城《廉颇蔺相如列传》 孔子不能决也两小儿辩日

且单于信女,使决人死生《苏武传》

④同“诀”,辞别

因泣下沾衿,与武决去《苏武传》

⑤杀戮

予分当引决,然而隐忍以行《指南录后序》

50.类 ①类推

义不杀少而杀众,不可谓知类《公输》

②类似,像

佛印绝类弥勒《核舟记》

何竟日默默在此.大类女郎也? 《项脊轩志》

隆然伏行,有类橐驼者,则与吾业者其亦有类乎?《种树郭橐驼传》 中绘殿阁类兰若《促织》

见蹲石鳞鳞,俨然类画《促织》

③大抵,大都

走卒类土服,农夫蹑丝履《训俭示康》

④种类,类别

仰观宇宙之大,俯察品类之盛 《兰亭集序》

51.临 ①正当,将要

临行,诸僧进口《天目》 ②面对,对着

把酒临风,其喜洋洋者矣《岳阳楼记》 酾酒临江,横槊赋诗《前赤壁赋》

据亿丈之城,临不测之渊,以为固《过秦论》

③靠近

有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也《醉翁亭记》

旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释《促织》 ④到

郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火《陈情表》

⑤从高处往低处,站在高处看低处

郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟《石钟山记》

⑥(lìn )哭

武闻之,南乡号哭,欧血,旦夕临 《苏武传》 52.虑

①思想、心思、意念

困于心,衡于虑,而后作《生于忧患,死于安乐》

②考虑、打算、思索

呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!《训俭示康》 人命危浅,朝不虑夕《陈情表》

深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。《过秦论》

③担忧、顾虑

虑壅蔽,则思虚心以纳下《谏太宗十思疏》 53.论 ①议论、评说

生人作死别,恨恨那可论?《古诗为焦仲卿妻作》

② 学说、观点、论断

亦将夺于公论而无以立矣《熟读精思》

③ 批决、定罪

单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武《苏武传》

④文体的一种 过秦论

54.漫 ①满,弥漫

亭东自足下皆云漫《登泰山记》

②随便,不受拘束

心眼既不专一,却只漫浪诵读《熟读精思》

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂《闻官军收河南河北》

③磨灭,模糊不清

其远古刻尽漫失《登泰山记》

距洞百余步.有碑仆道,其文漫灭 《游褒禅山记》

55.灭 ①熄灭

火爁焱而不灭,水浩洋而不息《中国古代神话四则》

②暗,看不见

斗折蛇行,明灭可见《小石潭记》

距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭《游褒禅山记》 越人语天姥,云霞明灭或可睹《梦游天姥吟留别》

③灭亡,消灭

灭六国者六国也,非秦也《阿房宫赋》 灭滑而还《秦晋殽之战》

及仇雠已灭,天下已定,而身死国灭,为天下笑《伶官传序》

④诛杀,杀死

朝鲜杀汉使者,即时诛灭 《苏武传》

56.明 ①透明

庭下如积水空明《记承天寺夜游》

②明确

名实已明,而天下之理得矣《答司马谏议书》

③知道,懂得,了解

理明矣,而或不达于事《问说》

④明白,清楚,清晰

所谓交相问难,审问而明辨之也《问说》 心知其意,未可明诏大号《病梅馆记》

⑤明亮,光明

晦明变化者,山间之朝暮也《醉翁亭记》

质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死《指南录后序》 三五之夜,明月半墙《项脊轩志》

⑥照亮

及既上,苍山负雪,明烛天南《登泰山记》

方是时,予之力尚足以人,火尚足以明也《游褒禅山记》

⑦高明、明智

小学而大遗,吾未见其明也《师说》

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