发布时间 : 星期五 文章历年中考文言文阅读分课辑录鱼我所欲也更新完毕开始阅读
湖北省鄂州市泽林中学 殷艳彬
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
1 6．用横线在文中画出点明中心论点的句子。(2分)
17．给下面句子中加点的字注音或释义。(下列两小题，任选一题作答，每题2分，多答加分)
(1) 故不为苟得也 苟(注音) 贤者能勿丧耳 丧(释义) (2) 死亦我所恶 恶(注音) 故患有所不避也 患(释义) 1 8．翻译下面的句子。 (下列两小题，任选一题作答，如两题都答，只评第(1)题)
(1)二者不可得兼，舍生而取义者也。(2分)
(2)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。(2分)
19．下列两小题，难度各异，分值不同，请任选一题作答。(如两题都答，只评第(1)题) (1)古往今来，仁人志士舍生取义的故事数不胜数，请你用简明的语言说出一例。(2分)
(2)你赞成孟子“舍生取义”的观点吗?在新时代的今天还值不值得提倡这一观点?谈谈你的看法。(4分)
16．“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 17．(1)苟(gǒu) 丧(丧失) (2)恶(wù) 患(祸患)
l 8．(1)如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。 (2)因此，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，他们所厌恶的有比死亡更严重的事。 19．(1)只要能列举出为了正义事业而牺牲生命的人和事即可。例如：荆 轲刺秦王；爱国诗人屈原；爱国将领文天祥；民主战士李公朴、 闻一多；少年英雄刘胡兰；共产主义战士江姐等。
(2)答案多元。赞成不赞成都要说明理由，只要能列举出为了国家的利益、人民的利益以及正义事业而舍生忘死的人和事均可。
05宁夏（一）
1．用“/”标出下面句中最明显的一处停顿。 ①故天将降大任于是人也 ②此诚危急存亡之秋也
2．解释下面句中加点词的含义。 小信未孚，神弗福也。 ．．
信： 福： 3．翻译下面句子。
悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
4．苏辙写《上枢密韩太尉书》意在求见，却以议论“浩然之气”开头的用意是什么？ 5．《鱼我所欲也》中，“所识穷乏者得我与”一句，从一个侧面反映出了孟子亲民爱民的民
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本思想，与此同时，在孟子看来，即使是出于用之于民的目的，也不能“万钟则不辩礼义而受之”。你认为其中的道理是什么？
（一）1．①故天/将降大任于是人也 ②此诚/危急存亡之秋也 2．信：信用 福：赐福、保佑。 3．悠悠然与天地之气融为一体，却不知它的边际；快乐地与造物者同游，却不知道它的尽头。 4．①表明人生态度与追求。②强调做人原则，渴望被接纳被重用，以“浩然之气”报国。③“浩然之气”对人的重要性。④写好文章的关键在于加强内在修养。⑤作文先做人。⑥间接说明自己的文章具备“浩然之气”的风格。⑦为后文介绍自己“浩然之气”的形成及经历作铺垫。⑧开宗明义，点明主张。 5．因为“义”的价值高于“生”，所以，即使出于用之于民的目的，也不能放弃“义”的前提，用“不辩礼义”之财来让人苟且求生，更何况是出于让“贫乏者”“得我”的个人目的。
05甘肃省
（二）阅读下面两段文字，完成11—15题。
（甲）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
①②③
（乙）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼
④⑤
之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
乙文注释：①芝兰：一种香草。②化：同化。③鲍鱼：咸鱼。④肆：店铺。⑤丹：丹砂，矿物名，红色。
11．解释下列句中加点的词语。 故不为苟得也 苟得： ．．是以君子必慎其所处者焉 是以： ．．
12．下列各组加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A．所欲有甚于生者 游于是乎始 ．．B．即与之化矣 春冬之时 ．．C．久而不闻其臭 妇拍而鸣之 ．．D．亦我所欲也 亦与之化矣 ．．
13．翻译下列句子。
如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
14．人生经常面临各种选择，关键看你怎样取舍。请仿照文中画线的句式，用现代汉语另写一个句子，表明你的取舍观。
15．请分别说出两文的主要观点，并指出其共同的论证方法。 甲文的观点 乙文的观点
共同的论证方法 11．苟且偷生因此 12．D 13．就像进入了放满香草的屋子，时间久了，也就闻不到香味了，就是被香草的气味同化了。 14．如：金钱是我所需要的，人格也是我所需要的，当两者不能同时得到时，我将放弃金钱，
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保全人格。
15．舍生取义君子慎其所处 比喻论证。
05重庆市
二、阅读孟子《鱼我所欲也》选段，完成12－15题。（15分）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 12.下列加点词的意义完全相同的一项是（ ）（3分） A. 屋舍俨然 B. 故患有所不辟也 ．． 舍鱼而取熊掌者也 且人患志之不立 ．．C. 非独贤者有是心也 同舍生皆被绮绣 ．． 是进亦忧，退亦忧 是故所欲有甚于生者 ．．
13.根据文段内容填空。（5分）
⑴选段中，作者将 比作鱼，将 比作熊掌，提出了他的主张：当二者不能两全时，应 。（3分） ⑵孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓“大丈夫”与文段中的“ ”这个词含义相同。（2分） 14.翻译下面的文言语句。（4分）
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
翻译： ＊15.孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”，并写出他的一句表明其气节的名句。（3分）
答： 二、文言文阅读（15分）
12.C （3分） 13.⑴生 义 舍生取义 （3分，每空1分）⑵贤者（2分） 14.由此可见，采用某种手就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。（4分）
15.符合题意即可，如：文天祥；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（3分）
05南宁(课)
（一）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
湖北省鄂州市泽林中学 殷艳彬
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不巳受，今为妻妾之奉为之；乡 为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎？此之谓失其本心。 （孟子《鱼我所欲也》））
5、解释下列句子中加点词语的含义。（4分） A． 故患有所不辟也 患： B．非独贤者有是心也 是： C．呼尔而与之 与： D．万钟于我何加焉 加：
6、下列句子中加点词意义和用法相同的一组是（ ）（2分） A． 由是则生而不用也 B．蹴尔而与之
禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 行道之人弗受 C． 所恶有甚于死者 D． 今为妻妾之奉为之 刻唐贤今人诗赋于其上 项燕为楚将，数有功 7、翻译下面的句子。（2分） 所欲有甚于生者，故不为苟得也。
8、请说说画线句子中的“是心”具体指什么？（2分）
（一）5．①祸患，灾难 ②这，这样 ③给 ④增加，益处 （答对1空给1分） 6．A（2分 A 转接 B 代乞人；结构助词，的 C 比；在 D 为了；是 ） 7．（我）所喜欢的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。（意思对即可。）
8．在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义。（或直接摘录原文“二者不可得兼，舍生而取义者也”。如果笼统回答天性、天良或“义”给1分。2分）
05宿迁
(一) 阅读下面两段文言文，完成7-10题。（15分）
[甲] 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩①礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自《孟子·鱼我所欲也》）
[乙]曾子②之妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘③ 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。
（节选自《韩非子·曾子杀彘》） [注]①辩，有的版本作“辨”。②曾子：曾参，孔子的学生。③彘：zhì,猪。