发布时间 : 星期六 文章作文范文之学会让步作文更新完毕开始阅读
上难免磕磕碰碰，“最近”的路上往往乱石穿空，困难挡道。此时，唯有学会让步，像江河一
样多绕些弯路，才能在人生路上闲庭信步，臻于完美。 然而，难免有人会将河流的蜿蜒视为病态的懦弱。诚然，攻坚克难是坚强人生的定义之一。但是，遇到困难时的一味顽固坚守往往让
人丧失信心，消磨斗志。我们要看到，面对横亘面前的高峰，绕路走过往往比攀登横越更加 行之有效。
因此，面对困难，何妨像河流一样绕绕弯路，在让步中前行，带着这种智慧成就完美人 生。
萧伯纳曾经说过：“最美的花常常先谢。”的确，对人生而言，面对困难时候的永不妥协
只会让人精力殆尽，最后沦为那先谢的花，而面对困难时候的理性让步方能够成就深远，花
开不败。因此，我们看到，曾经开除乔布斯的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖做出让步，
在浴火后涅槃，清朝名臣张英向邻居妥协，主动让出空间，让“六尺巷”流传至今，张英本
人也因此流芳百世。正是因为适时的让步，苹果公司成就了事业，张英铸就了不朽名声。 由此可见，当我们能够多一些让步妥协，少一些顽固偏执，我们的人生定会迎来更加光 明的前景。
但是，让步并不是毫无原则，就如同德国哲学家康德的《实践理性批判》一书中所讲：
“我所敬畏的，是我头上的星空和心中的道德律。”在让步时坚守原则，方能够不误入歧途。
走向极端，否则只能像东郭先生向狼妥协一样，招致人之身陨的下场。因此，当中国在一些
政治经济问题上作出让步赢得赞许之时，却在主权问题上毫不退让，让人看到走在强国之路
上的中国的自信与骨气。所以，多一些有原则的让步，少一些无原则的退让，社会之船才能 不偏不倚的破浪前行。
令人遗憾的是，在当下社会，一些香港的意见人士为自己的诉求绑架了公众利益，面对
他人的让步仍然毫不妥协。最后占中行动只能是以失败告终， 倘若这些人能为了公众利益做一些理性让步，以一种更理性的方式解决问题。相信情况 必将大有改观。
印度诗人泰戈尔说：“使卵石臻于完美的，不是锤子的打击，而是水的且歌且舞。”当我
们能够像水一样灵活善变，在让步中前行，定能将困难的巨石棱角抹去，在荆棘丛生的道路 上踏步前行。 2号作品
做理性的妥协者
江河选择了与大地妥协而不再笔直，但它的东流却无法阻挡。相反，正是它的妥协使其
绕过了东流路上的阻碍。
人类社会又何尝不是如此？遇到阻碍，或迎难而上，或轻言放弃，人们却忘记了第三种
选择——妥协。妥协并不意味着屈服，而在于让我们在困难面前调整方向，使我们做好更充
分的准备，从而在机 遇来临时战胜困难走向成功。因此，妥协是一种厚积薄发的生存智慧，是避开困难以巧制胜的成功哲学。 塞林格曾说：“一个不成熟的人的标志就是勇于为一种事业英勇地献身；一个成熟的人的
标志就是愿意为某种事业谦卑地活着。”这“英勇地献身”，虽看似伟大，却使我们失去了东
山再起的机会；而“谦卑地活着”，令我们看似屈服，实则给了我们积蓄力量的机会。越王勾
践卧薪尝胆，最终重振河山；李煜国破家亡，却选择妥协，登上了诗词艺术的高峰；苏武被
俘，牧羊几十载，终而还乡而名传后世。古往今来，这种例子不胜枚举，正是这种妥协的智
慧，使他们能够“谦卑地活着”，取得成功。 然而，坚持自己拒绝妥协将给成功的道路种上荆棘。诚然，保持独立的心，坚持做自己
值得提倡，篇四：哲理故事：让步的奥秘 哲理故事：让步的奥秘战国时候,有一次,赵王派孔青率领大军救援廪丘。孔青是员猛将,加上足智多谋的宁越辅
佐,所以,赵军大败齐军,杀死齐军统帅,缴获千余辆战车,同时留下3万多具齐军尸体。 孔青要把齐军尸体埋成两个大丘,以此彰显赵国的武功。宁越劝阻道:这样做太可惜,那些
尸体另有用处。我们把尸体还给齐国人,这样可以从内部打击他们,从而让齐军不敢再侵犯我
国。死人又不能复活,怎么能从内部打击齐国呢?孔青想不通。 宁越说:战车、铠甲在战争中丧失殆尽,府库里的钱财在安葬战死者时用光,这就叫做从内
部打击他们。古代善用兵者,该坚守时就坚守,该后退时就后退。我军后退三十里,给齐国人一 个收尸的机会。
孔青大致明白了宁越的用意,但转念一想,问道:如果齐国人不来收尸,那又该怎么办呢? 那就更好。宁越胸有成竹地说,作战不能取胜,这是他们的第一条罪状;率领士兵出国作战
而不能使之归来,这是他们的第二条罪状;给他们机会他们却不收尸,这是他们的第三条罪状。
老百姓将会因为这三条,而怨恨齐国的高官、将领,居于高位的人也就无法役使下面的人,这样
也能做到从内部打击齐国。
孔青终于完全理解了宁越的良苦用心。原来这小小的让步里面却大有文章。篇五：让步让步 命题:
本次作文考查采用的题型为命题作文，题目是“让步”。考虑到题目的含义易于理解，并
尽量避开命题立意的指向性，故题目前面未加任何铺垫式材料或解说性文字。 关于题意: “让步”，意思是在发生争执、产生矛盾、形成抵触中，部分地或全部地放弃自己的意见 或利益。 关于立意:
1、“让步”，是以放弃个人意见或牺牲当前利益为代价所作出的重要举措。让步，需要一
种气度，一种胸怀，一种风格，一种精神，一种智慧，一种理念。其前提是谅解，宽容，识
大体顾大局；其目的是和谐，共进，求大同存小异。“退一步海阔天空”。在当今多元化的、
以构建和谐社会为主旋律的人类社会中，让步，往往是实现与人交往、宽容相处、和而不同、 和谐发展的先决条件。
2、 让步，是一种从长计议、“以退为进”的处事智慧和致胜方略。
3、从某种意义上看，让步是一种妥协，是一种胸无主见、丧失立场、失却原则、抹杀个
性的表现。在大是大非问题上，应针锋相对，当争必争，当仁不让。 4、可以运用唯物辨证的观点，具体问题具体分析：在非原则问题上，为达成共识，应主
动让步，感召对方，实现双赢；在重大原则问题上，为捍卫真理，而绝不退让，坚持到底， 争取胜利。
以上诸方面立意，均应视为切合题旨。围绕这些立意，可以叙写故事，可以论述道理??关于评分:
1．若曲解题意，写成了“让座”“让路”等礼仪谦恭之举的，最高不超过36分。一篇文
章中，有部分文字严重偏离题意的，可从36分切入。立意不准，且结构不完整，语言不通顺，
或内容上胡编乱造违背生活逻辑的，最低分可判15分。
2．立意准确，且中心尚明确，内容较充实，感情较真实，结构完整，语言通顺，可从 42分切入
3．立意准确，若结构语言任一方面有鲜明特色的，可从45分切入。 4．立意新颖，构思独特，见解独到，富思辨色彩，显时代特征的文章，可从50分切入。
语言精彩的，最高可达60分。
5．若写成议论文，立意虽准确，但存在以叙代议、点据不一、事例不典型、论证无层次
等其中一项毛病的，可从38分切入。若写成记叙文，立意虽准确，但存在开篇冗长、故事不