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* ⑶其他体例的叙录
* 第一种传录体。传录体是指偏重于作者传记而不述图书内容主旨的叙录。传录体叙录始于王俭的《七志》，阮孝绪的《七录》大体相同。 * 第二种辑录体。辑录体是辑录诸家评述和其他书内有关资料而成的叙录。萌芽于佛经目录《出三藏记集》的“总经序”，以马端临的《文献通考·经籍考》为代表。 * 第三种自注体。自注体叙录是以自注的形式对某些图书的作者、内容及亡佚、残缺情况作简要说明。如《汉书·艺文志》和《随书·经籍志》。 * 《别录》
* 西汉刘向撰。汉成帝时，刘向受命对汉政府二百年来所积累的国家藏书进行一次大规模的整理。刘向校经传、诸子、诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技。刘向总司其事。刘向对所校各书，都要校订新本，编写篇次，撰写一篇撮述全书大意的叙录，然后奏上。刘向所写各书叙录，是一项开创性的工作，树立了叙录体目录的典型。这些叙录大都遗失，现在仅存八篇，分别是《战国策叙录》、《晏子叙录》、《孙卿新书书录》、《列子书录》及《管子》、《韩非子》、《邓析子》和刘秀《上山海经表》叙录等八篇。当时，刘向又把所校各书的叙录汇集成编，称为《别录》。《别录》就是一部汇集诸书叙录的提要目录学著作。后来向子歆在《别录》基础上 “总群书而奏其《七略》。《别录》唐代已佚，今据《汉书·艺文志》可考见其梗概。3.类序是古代目录书中介绍某一部类图书的学术流变、特点、得失的说明性文字，具有很重要的学术价值。它与叙录一起，体现了古代目录学辨章学术、考镜源流的优良传统。类序包括各大类(略、部)之序和小类(种、类)之序两种形式。类序之体起源于《七略》中的《辑略》。 * 二、古代目录因其结构的不同而形成三种体制：
* 第一种是部、类之后有类序，书名之下有解题的，三项俱全，如晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》、《四库全书总目》。 * 第二种是有类序而无解题的，具有两项，如《汉书?艺文志》、《隋书?经籍志》。 * 第三种是类序、解题均无，只著录书名的，如《新唐书?艺文志》、《宋史?艺文志》、《明史?艺文志》、《清史稿·艺文志》。 * 第三节 古代目录的分类沿革 * 一、《七略》创始的“六分法” * 1.六分法
* 六分法是我国最早的图书分类法，它创始于《七略》。《七略》 包括“辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略”。其中“辑略”是综述学术源流的绪论，所以实际上只有“六略”，即六类。《七略》虽佚，但其分类方法和思想存于班固的《汉书·艺文志》中。 * 2.《七略》
* 中国第一部综合性图书分类目录。西汉末年刘歆撰。7卷。刘歆继承其父刘向遗业整编宫廷藏书，分类编成此目。分六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略，首列辑略，汇辑全目总序和大、小序。《七略》虽佚，但其分类方法和思想存于班固的《汉书·艺文志》
中。《七略》在中国目录学史上具有开创之功，它在校勘整理文化古籍的基础上创立了撰写叙录、总序、大序、小序等方法。它著录了数以万卷计的图书，实际上是一部古代文化史。 * 3.《汉书·艺文志》
* 《汉书·艺文志》东汉班固编制，《汉书》十志之一，是我国现存第一部最古老的目录学著作，史志的鼻祖，在序文、分类著录等方面为我国古典目录学奠定基础。将图书分为六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略六大类三十八小类。它是在删改、修订、补充《七略》的基础上而形成的，删选辑略，将其总序列于六略之前。大小序列于六略之三十八种之后，保存了《别录》、《七略》的基本内容，开创正史艺文志的先例，保存汉以前全部重要典籍的目录；叙录是西汉以前珍贵的文化史纲，对后世史志编撰产生巨大影响。其著录项目大致分为书名、篇卷、撰著者、附注等四项，表达方式十余种。《汉志》总序与各略类序，每种序以及各家著作的内容和注释，构成了西汉以前完整学术体系，是一部庞大的学术巨著。 * 二、《七志》与《七录》的“七分法”
* 1.《七志》南朝宋王俭撰。其书分图书为经典﹑诸子﹑文翰﹑军书﹑阴阳﹑术艺﹑图谱七类，另附道﹑佛各一类。前六志均本《七略》而作，只是对类名作了改变。但“图谱”一志及“道、佛”二类，则是新增的。其书已佚，其分类见于《隋书·经籍志》。 * 2. 《七录》南朝梁阮孝绪撰，是继汉刘歆《七略》﹑南朝宋王俭《七志》之后的一部图书目录分类专著。原书已失传，但序目尚完整地保存在《广弘明集》卷三中。其书十二卷，分内外两篇。内篇五录：经典录、记传录、子兵录、文集录、术技录。外篇两录：佛法录、仙道录。阮孝绪把史传从六艺经典中别出而为“记传录”，将兵书归入诸子类合为子兵录，并在七录之下又分为55类，这对此后图书分类编目的发展很有影响。 * 三、由《中经》到《随书·经籍志》：“四分法”的确立 * 1.“四分法”产生的客观条件
* 从《七略》到魏晋之时的二百多年间，文学创作日益增多，史学著作也有很大发展，而子书、兵书却相对减少。这就是《七略》的六部分类体系不再适用，因此四部分类法就在魏晋时期应运而生了，并对后世目录分类产生了深远的影响。
* 2.古代图书四分法的确立：四部分类法起源于魏晋之际，成熟于东晋时的李充，正始确立于《随书·经籍志》。 * ⑴曹魏时期的秘书郎郑默编制国家内部藏书目录《中经》，当时人称：“而今以后，朱紫有别矣”。其书已佚，但郑默可能在分类上下过功夫。
* ⑵西晋秘书监荀勖因郑默《中经》，更著《中经新簿》，分为甲、乙、丙、丁四部，总括群书，他的分类实际上就是后代的经、子、史、集。
* ⑶东晋李充编制《晋元帝四部书目》，因荀勖四部分类法，换其乙、丙之书，使甲、乙、丙、丁四部，成为五经、史记、诸子、诗赋的顺序。经、史、子、集的顺序始定。 * ⑷至唐初修《随书·经籍志》 ，继承发展荀勖、李充以甲、乙、丙、丁为序的四部分类，正式确立经、史、子、集四部类目名称。从此，四部分类法便成了我国古典目录分类法的主流。
3.四分法：四部分类法是我国古典目录分类法的主流，这种分类法把图书分为经、史、子、
集四大部类。四分法起源于魏晋之际，西晋秘书监荀勖因魏郑默《中经》，更著《中经新簿》，分为甲、乙、丙、丁四部，总括群书，他的分类实际上就是后代的经、子、史、集。成熟于东晋时李充编制的《晋元帝四部书目》，李充因荀勖四部分类法，换其乙、丙之书，使甲、乙、丙、丁四部，成为五经、史记、诸子、诗赋的顺序。至此经、史、子、集的顺序始定。正始确立经、史、子、集四部类名称的则是《随书·经籍志》。唐初修《随书·经籍志》 ，继承发展荀勖、李充以甲、乙、丙、丁为序的四部分类，正式确立经、史、子、集四部类目名称。
* 四、经史子集四部概述 * 1.经部
* ⑴经部所著录的是儒家经典和后世儒生解说经书的著作，以及与学习经书有关的读物如“小学”之类的书籍。 * ⑵经部书籍的发展
* 经部书籍源自《汉志》的“六艺略”，最初的六经→ 西汉的五经→东汉的七经→唐代的十二经→宋代十三经
* 四书：朱熹取《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇与《论语》、《孟子》相配，称为“四书”。 * 2.史部
* ⑴著录历史类书籍。 * ⑵史部书籍的发展
* 《汉书·艺文志》没有设史籍类，史书附于“六艺略”中的“春秋”类。这表明当时的史学还不很发达。晋荀勖《中经新簿》及李充《晋元帝四部书目》开始为史籍设立部类，正始确立“史部”名称的是《随书·经籍志》，《隋志》史部又分正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录十三类。此后的国家图书目录和史志目录的史部基本上沿用《随志》此法，而略有增减变更。 * 五经十四博士
* 汉武帝时立五经博士，每一经都置若干博士，博士下又有弟子。博士与弟子传习经书，分成若干“师说”，也就是若干流派。武帝时的五经博士共有七家。武帝以后经学日益兴盛，博士的数量也逐渐增加。到了东汉光武帝时期，确定了十四家博士。据《后汉书?儒林列传》记载：“于是立五经博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚书》欧阳、大、小夏侯，《诗》，齐、鲁、韩，《礼》，大、小戴，《春秋》严、颜，凡十四博士。” * 3.子部
* ⑴著录以《汉书·艺文志·诸子略》所包括的先秦儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等九流十家的诸子著作为主。再合并《汉志》“兵书略”、“术数略”、“方技略”三大类中的书籍，唐宋以后又增设释家类、道书类（或神仙家）、艺术类、类书类、谱录类等，从而使子部成为一个十分庞杂的部类。著录包括古代哲学、军事、农业、医药学、天文、数学、艺术、手工、饮食、动植物以及阴阳五行、风水占卜和类书等方面的著作。其中小说类还包括小说一类文学著作。
* ⑵九流十家
* 是先秦至汉初学术思想派别的总称。西汉学者刘歆作《七略》，其中《诸子略》将先秦和汉初诸子学派分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家，并分别指出其学术渊源及主要特点。十家中小说家不入流，所以称为九流十家。 * 4.集部
* ⑴著录文学书籍。 * ⑵集部书籍的发展
* 集部是在《汉书·艺文志·诗赋略》的基础上扩展而成，《随书·经籍志》集部下分“楚辞”、“别集”、“总集”三类。后世集部大多沿袭这一体例而增设“文史”（即诗文评）类，《四库全书总目》集部再增“辞曲类”，共为五类。 * 5.总结
* 在经史子集四部中经部历代因袭，变化很少；史部基本上只收历史类书籍，专科性较强；集部主要收录诗文集及诗文评著作，特点也比较明显；唯有子部比较庞杂，其他三部不能归属的，全都统归子部。
* 五、不守四部成规的其他分类方法 * 1.七分法
* 南朝宋王俭《七志》、南朝梁阮孝绪《七录》、南宋郑寅《郑氏书目》 * 2.八分法
* 北宋李淑《邯郸图书志》 * 3.十二分法
* 南宋郑樵《通志·艺文略》 * 4.五分法
* 清张之洞《书目答问》
* 第四节 古代目录书的类别 * 一、国家图书目录
* 1.概念：国家图书目录即所谓“朝廷官簿”，一称官修目录，是封建社会由政府主持对国家藏书进行校理后所编的一种图书目录。 * 2.历史上著名的国家图书目录
* 汉《七略》，西汉刘向、刘歆撰，残缺。 * 魏《中经》，魏郑默撰，佚。 * 晋《中经新薄》，西晋荀勖撰。佚。