发布时间 : 星期六 文章人教部编版八年级下册语文：文言文课内外对比阅读 练习题(含答案)更新完毕开始阅读
人教部编版八年级下册语文：文言文课内外对比阅读 练习题
一、《桃花源记》对比阅读
（一）
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
【乙】唐开元中，代州都督以五台多客僧①，恐妖伪事起②，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多权③窜山谷。
有法朗④者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍⑤干粮，欲住此山，遂寻洞入。数百步渐阔，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。
更行二里，至草屋中，有妇人，并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也。”妇人笑云:“宁⑥有人形骸⑦如此?”僧曰:“我事⑧佛。佛须摈落⑨形骸，故尔。”因问:“佛是何者?”僧具言之。相顾笑曰:“语甚有理。”复问:“宗旨如何?”僧为讲《金刚经》。称善数四。僧因问:“此处是何世界?”妇人云:“我自⑩秦人，随蒙恬筑长城。恬多使妇人我等不胜其弊?逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。
僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。
（选自《秦时妇人》）
【注释】①客僧：外来和尚。②妖伪事起：兴妖作怪，蛊惑人心。③权：权且，暂且。
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④法朗：和尚法号。⑤赍：携带。⑥宁：难道。⑦形骸：形体。⑧事：侍奉，供奉。⑨摈落：剃光头。⑩自：本是。?弊：压迫。 译文：
唐朝开元年间，代州都督因为五台山客僧多，恐怕妖伪之事发生，就下令把没有度牒的和尚，全部赶走。客僧害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。
有个叫法朗的和尚，逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞，能容纳人出进。法朗就多带干粮，想要住在这座山里，于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后，那里渐渐空阔了。到了平地，踏过流水，渡过到另一岸，那里太阳、月亮都很明亮。
又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，但容颜端庄秀丽。她看见和尚，害怕而又惊讶，就问和尚说：\你是什么人？\和尚说：\我是人啊！\女人笑着说：\难道有这样形骸的人吗？\和尚说：\我侍奉佛，侍奉佛必须剃光头发，所以这样。\她又顺便问：\佛是干什么的？\法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看，笑着说：\他的话很有道理。\又问：\佛教的宗旨如何？\法朗就给她们讲解《金刚经》。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们：\这个地方是个什么样的世界？\女人说：\我们本来是秦时人，随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女，我们忍受不了那样的折磨，就逃避到这里。当初吃草根，得以不死。来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。\于是她们就把法朗留下，用草根养活他。草根涩，根本不能吃。
法朗在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。等到他到了代州，准备好粮食再去时，却迷失了道路，不知道那个地方在哪儿了。 1．请用“/”为下面句子断句（标两处）。（2分）
恬 多 使 妇 人 / 我 等 不 胜 其 弊 / 逃 窜 至 此。（1处1分，共2分） 2．解释下列句子中加点词的含义。（4分）（每个1分，共4分） （1）便要还家：通“邀”，邀请。（2）无论魏晋：不要说，更不必说。 ．．．（3）并衣草叶：穿（衣） （4）僧具言之：详细 ．．3．下列各组句子中加点词意思相同的一项是（D）（2分） A．乃不知有汉 / 汝乃何人 B．寻病终 / 遂寻洞入 ．．．．C．皆出酒食 / 初食草根 D．悉如外人 / 悉逐之 ．．．．4．用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）此中人语云：“不足为外人道也。”
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译文：这里面的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得向外人说啊。”（2分） （2）相顾笑曰:“语甚有理。”
译文：女人们互相看了看，笑着说：“他的话很有道理。”（2分） 5．以下两题选做一题。（2分）
（1）《桃花源记》中人们来到桃源村和《秦时妇人》中人们来到雁荡山的原因各是什么？ 答：前者是“避秦时乱”，后者是“恬多使妇人，我等不胜其弊”。 （2）说说两篇文章在内容上的相似之处。
答：①都描写了一个美好的世外仙界；②里面住着一群为避难而来的人；③无意间被外人发现；④结果是再寻而不得，极为神秘。（至少答出两点）
（二）
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣。园有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
（选自戴名世《乙亥北行日记》）
【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗衣。 译文：
第二天我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛的样子，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也在努力耕田劳作，比较西北那些不从事生产、四处游玩的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打了水又在浣洗衣。园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢！ 1．解释下列加点词语。（4分）
⑴阡陌交通：田间小路 ⑵屋舍俨然：整齐的样子 ．．．．⑶偶舍骑步行：放弃，舍弃 ⑷方担粪灌园：正，正在 ．．
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2．用现代汉语翻译下列句子。（4分） ⑴复行数十步，豁然开朗。
译文：（渔人）又走了几十步，（洞口）突然变得宽阔明亮了。 ⑵见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。
译文：看见田间禾苗油然茂盛，男女老幼都在田间耕耘种作。 3．语段【甲】寄托了作者怎样的社会理想? （2分）
答：对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。 4．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？（2分） 答：和谐安宁；自得其乐。（每项1分）
二、《小石潭记》对比阅读
（一）
【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。两岸悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。
（元结《右溪记》）
[注] ①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。合营溪：汇入营溪。③敧：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 译文：
在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫
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