2020届高三语文第二轮复习之论述类文本阅读思维导图分析汇编10篇(杨振文)

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2020届高三语文第二轮复习之论述类文本阅读汇编(10篇)

杨振文

(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)

阅读下面的文字,完成 1~3 题。

源自《周易》的“阴阳”观念,对中国文化有着极为深远的影响。它不仅作为两性文化的观念符号,与儒道互补的“文化结构”相联系,而且还以一种更加潜在、更加抽象、同时也更加隐蔽的方式铸造着整个民族的“思维结构”,从而制约着中国传统的思维方式与行为方式。 两性文化符号 阴阳 《周易》 中国文化 思维结构 文化结构 儒道

提起“阴阳”,人们常常会归因于某种后起的学术流派,譬如战国至汉代的阴阳、五行学家;人们又常常会联想起一些巫术、迷信的东西,例如流传至今的风水、命相之类。然而这类归因和联想都只是停留在极为表面的层次上。在中国古代思想的演变过程中,“阴阳”学说的发展确乎与阴阳五行学家的宣传与推广有关;在中国古代文化的衍生过程中,“阴阳”观念的运用也确实导致了大量封建迷信的东西。但是,如果我们希望透过现象而发现本质、透过迷信而发现科学的话,我们就应该看到,“阴阳”的现实基础,远比阴阳五行学派的存在更为深远;“阴阳”的学术价值,远比占卜、算卦之类的行为更加深刻。 阴阳五行等学术流派 表面层次 归因风水命相等巫术迷信 联想 学说发展 在古代思想演变上:阴阳五行学家宣传推广 阴阳 在古代文化衍生上:导致大量封建迷信 观念运用 归因 联想 现实基础更为深远 深层分析 学术价值更加深刻

如果说,中国古代的思维结构是“阴阳”,那么,西方传统的思维结构则是“因果”。在许多现代人眼里,仿佛只有“因果”才是推动科学发展的有力杠杆,而“阴阳”则只能导致迷信。其实,作为人类把握世界的“思维结构”,无论“因果”还是“阴阳”,都有自己的适用范围,在这个范围之内,它具有真理或科学的意义,而一旦超出了特定的阈限,则都有可能将真理发展为谬误、将科学演变为迷信。关于前者,康德在其著名的《纯粹理性批判》 中曾经指出,作为诸悟性范畴之一的“因果”,只适用于经验的“现象界”,而一旦超出了这一有限的范围,便必然会陷入一种“二律背反”的尴尬境地。不仅如此,他还承认,运用 “因果”之类的悟性范畴,虽然可以研究包括星体运行在内的物理世界,但对于解释类似毛毛虫这样最最简单的生命现象,却无能为力。而另一方面,由于中国古代的思想家们一直未对“阴阳”的使用能力及适用范围做出明确的分析和科学的限定,而是把它当成一种百病皆医的万宝囊,所以才牵强附会出许多迷信和谬误,以致于使人们对“阴阳”自身的价值和意义也产生了怀疑,这便是现代人普遍重“因果”而轻“阴阳”的原因所在。事实上,同重“因果”的西方人一样,重“阴阳”的中国人在漫长的

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历史岁月中也曾有过惊人的建树,如 以“阴阳五行”为理论框架的《黄帝内经》一书就已初步建立起了一个独立而完整的中医理论体系,与西医的病理学说完全不同。不了解这一点,就不可能真正理解中国古代之科学与文化的独特意义。 为界定使用能

力和适用范围

原因 黄帝内经 中医理论 只会导致迷

信? 中国古代 阴阳 思维结构

都有适用范

围,有真理或

科学意义 经验的现象界 西方传统 因果 康德 思维结构 才能推动科物理世界 学发展? 不

生命现象 适

一些敏感的西方学者已开始意识到了这一问题。例如,荣格就曾指出:“我们的科学立基于因果论上,而我们都认为因果原理是万古不易的真理。……然而,《易经》一书所表现的中国思想,似乎专着眼于机会率。我们认为是偶然性的,中国人却极为关心。而我们所崇拜的因果论,他们似乎不屑一顾。”其实,荣格在这里只说对了问题的一半。的确,由《易经》所引发出来的中国传统的思维结构与西方人大相径庭,对于西方人所奉若神明的“因果论”我们的古人并不那么重视。然而,由《易经》所引发出来的思维结构并非“机会率”而是“阴阳率”;因而,中国古人所注重的不是事物发展的“偶然性”而是其“辩证性” 。

(摘编自陈炎《文明呓语》)

一些西方学者如荣格:中国思想着眼于机会率偶然率 《易经》中国传统思维结构:阴阳率 思维结构 中国古人注重事物发展:辩证性 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)

A.作为一种传统观念,中国古代的“阴阳”有着极为隐蔽、深刻而又持久的影响。 B.作者认为阴阳五行学家和巫术、迷信对“阴阳”观念的形成起到了一定的作用。 C.中国的“阴阳”不如西方的“因果”是因为现代人普遍重“因果”而轻“阴阳”。 D.“阴阳”对中国古代科学与文化的价值和意义,得到了西方学者荣格的认同。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)

A.文章从比较文化的角度展开分析,认为“阴阳”观念在中国有着重要意义。 B.文章第二段将“阴阳”与“阴阳五行学派”进行对比,强调前者更有现实基础。

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C.文章引述西方学者的说法来论证,有自己的理解和取舍,也有力地支撑了观点。 D.文章多次否定并分析了一些错误的看法,充分体现了这篇学术文章的思辨性。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)

A.古代占卜、算卦之类的行为以及流传至今的风水、命相之类虽然也有一定的学术价值,但 仍是封建迷信的东西。

B.只有“因果”才是推动科学发展的有力杠杆,而“阴阳”则只能导致迷信。 这种看法 是某些人的一种偏见。

C.运用“阴阳”来解释类似毛毛虫这样最最简单的生命现象,可以弥补运用“因果”之 类的悟性范畴的不足。

D.中国古代医书《黄帝内经》建立了与西医完全不同的病理学说,体现了中国“阴阳”与西 方“因果”的思维区别。 【答案及分析】

1. A【本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力,答题时要找出词语相关的信息,然后与选项比较。】(B.偷换概念,原文第二段说“发展确乎与阴阳五行学家的宣传与推广有关”,“运用也确实导致了大量封建迷信的东西”,可见“后起的”阴阳五行学家只与“阴阳”的发展有关,并未对其“形成”起作用,“封建迷信的东西”也只是其运用的结果。C.无中生有,文章并没有说中国的“阴阳”不如西方的“因果”,而是各有特点,且强加因果,结果不存在,因果关系自然也不成立。D.曲解文意,原文最后一段为“我们的科学立基于因果论上,而我们都认为因果原理是万古不易的真理。……然而,《易经》一书所表现的中国思想,似乎专着眼于机会率。我们认为是偶然性的,中国人却极为关心。而我们所崇拜的因果论,他们似乎不屑一顾”,荣格只是意识到中国传统的思维结构与西方不同,且原文最后一段为“只说对了问题的一半”,并不一定认同中国古代科学与文化的价值和意义。)

2. A【本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,作答时注意把握文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法等。】对中国文化有着极为深远的影响不表明“阴阳”观念在中国有着重要意义。

3. C【本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。】 “可以弥补运用‘因果’之类的悟性范畴的不足”于文无据,原文第三段为“运用‘因果’之类的悟性范畴,虽然可以研究包括星体运行在内的物理世界,但对于解释类似毛毛虫这样最最简单的生命现象,却无能为力”,并不等于可以运用“阴阳”来解释类似毛毛虫这样最最简单的生命现象而弥补“因果”的不足。

(二)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。

某位著名学者曾预言:中国的城市化将是影响二十一世纪人类社会发展进程的一件大事。新中国成立以来尤其是改革开放以来,中国乘上高速发展列车,城市雨后春笋般破土而出,大江南北遍地冒出城市“森林”,成就举世瞩目。随着城市人口的急剧膨胀,问题也相继袭来,环境污染、交通拥堵、房价虚高、管理粗放、应急迟缓等问题越来越突出,甚至无视城市规划、盲目建设新城新区、无序扩张,遭遇“成长烦恼”,患上“城市病”。这些病症给市民工作和生活带来了许多不便,降低了人们的幸福指数。

人类社会 中国城改革发展进程 市化 开放 大事 工作生 活不便 中国城环境交通应急影响 市病 污染 拥堵 迟缓 降低幸“ 管理房价虚高

粗放 福指数 2020届高三复习资料

城市病”是城市定位、结构和功能问题,主要病因是城市在快速发展时,未超前考虑人口、产业、环境等因素的可持续性,本质上是城市资源环境的承载力和城市发展规模的匹配度失衡,最终造成的危机。

基本原因 城市定位结构功能不清 城市病 主要原因 未考虑人口产业环境等 原因 本质原因 承载力与发展规模失衡

着眼未来和长远谋划、推进,这是国家借鉴中医理论,综合施治,治疗“城市病”的妙招。“头痛医头、脚痛医脚”,随意“拆东墙补西墙”,应付一时,难除病根;守“一亩三分地”,“肥水不流外人田”,低效无序甚至恶意的竞争,浪费资源,损人害己。城市规划需要走下“空中楼阁”,真正精准落地,必须以人为本,让城市民众公平热情地参与城市治理和管理。 综合 施治 着眼未来和长 正确远谋划推进 方法 以人为本 城市病民众参与 治理 短时随意应付 错误 方法 低效无序恶意竞争 城市何时真正成为居民贴心、安心、放心的城市,病症自然也就消退、消失。国家正在探索良性治理的“药方”。在经济领域,社会福利托底,饱汉关照饿汉饥;在社会领域,赋予公民发言权,更多地知情、参与和监督,搭建公平的制度和程序平台,管控“个人人脉”,不拘一格降人才。国家更需要亲民、安民、富民,现代人更渴望和追求高品质、高质量的生活。 目标:贴心安心放心 城市 措施1:经济领域福利拖地 治理 药方 措施2:社会领域发言知情监督等 措施3:国家亲民安民富民 欧美等国家在工业化和城镇化过程中,适应城市、产业和社会多方需求,逐渐形成了一批形态各异、主题鲜明的特色小镇。中国也方兴未艾,小镇中包括完备的教育、医疗、金融机构,还有大量手工业生产。小镇的生活能让居民与自然更贴近,与农业和粮食生产更亲近,与动物更亲近,能够从容地参与各种文化体育活动,发展各种兴趣爱好,随时欣赏美景,享受生活乐趣。 有教育医疗金融 欧美特色机构 城市化 国家 小镇 工业化 特点 大量手工业 与自然贴近 特色 中国 小镇 与农业粮食亲近 优点 与动物亲近等

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