发布时间 : 星期六 文章《史记 孔子世家》原文、索隐、集解更新完毕开始阅读
孔子自蔡如叶。叶公问政，孔子曰：“政在来远附迩。”他日，叶公问孔子於子路，子路不对。◇集解孔安国曰：“叶公名诸梁，楚大夫，食菜於
叶，僭称公。不对，未知所以对也。”孔子闻之，曰：“由，尔何不对曰‘其
为人也，学道不倦，诲人不厌，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔。”㈣钅去叶，反于蔡。长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉。◇集解郑玄曰：“耜广五寸，二耜为耦。津，济渡处也。”正义括地
志云：“黄城山俗名菜山，在许州叶县西南二十五里。圣贤冢墓记云黄城山即长沮、桀溺所耕处。下有东流，则子路问津处也。”长沮曰：“彼执舆者为谁？”子路
曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“然。”曰：“是知津矣。”◇集解马融曰：“言数周流，自知津处。”桀溺谓子路曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“子，孔丘之徒与？”曰：“然。”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，而谁以易之？◇集解孔安国曰：“悠悠者，周流之貌
也。言当今天下治乱同，空舍此適彼，故曰‘谁以易之’。”且与其从辟人之士，
岂若从辟世之士哉！”◇集解何晏曰：“士有辟人之法，有辟世之法。长沮、桀
溺谓孔子为士，从辟人之法者也；己之为士，则从辟世之法也。”櫌而不辍。◇集解郑玄曰：“櫌，覆种也。辍，止也。覆种不止，不以津告也。”子路以告孔子，
孔子怃然◇集解何晏曰：“为其不达己意而非己。”曰：“鸟兽不可与同群。
◇集解孔安国曰：“隐於山林是同群。”天下有道，丘不与易也。”◇集解何晏曰：“凡天下有道者，丘皆不与易也，己大而人小故也。”尽他日，子路行，
遇荷丈人，◇集解包氏曰：“丈人，老者。，草器名也。”曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五穀不分，孰为夫子！”◇集解包氏曰：
“丈人曰不勤劳四体，分植五穀，谁为夫子而索也。”植其杖而芸。◇集解孔安国
曰：“植，倚也。除草曰芸。”子路以告，孔子曰：“隐者也。”复往，则
亡。◇集解孔安国曰：“子路反至其家，丈人出行不在。”尽蠹孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，◇集解徐广曰：“哀公四年也。”军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用於楚，则陈蔡用事大夫危矣。”於是乃相与发徒役围孔子於野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。◇
集解孔安国曰：“兴，起也。”孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦
有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”◇集解何晏曰：“滥，
溢也。君子固亦有穷时，但不如小人穷则滥溢为非。”吨子贡色作。孔子曰：
“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。◇集解孔安国曰：“然谓
多学而识之。”非与？”◇集解孔安国曰：“问今不然耶。”孔子曰：“非也。
予一以贯之。”◇集解何晏曰：“善有元，事有会，天下殊涂而同归，百虑而一致。
知其元则众善举也，故不待学，以一知之。”罘嘶孔子知弟子有愠心，乃召子
路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。◇集解王肃曰：“率，循也。
言非兕虎而循旷野也。”吾道非邪？吾何为於此？”子路曰：“意者吾未
仁邪？人之不我信也。◇集解王肃曰：“言人不信吾，岂以未仁故乎？”意者吾未知邪？人之不我行也。”◇集解王肃曰：“言人不使通行而困穷者，岂以
吾未智乎？”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔
齐？□正义言仁者必使四方信之，安有伯夷、叔齐饿死乎？使知者而必行，安有王子比干？”□正义言智者必使处事通行，安有王子比干剖心哉？丝跻子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？
吾何为於此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，◇集解王肃曰：
“种之为稼，敛之为穑。言良农能善种之，未必能敛穫之。”良工能巧而不能为
顺。◇集解王肃曰：“言良工能巧而已，不能每顺人之意。”君子能脩其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不脩尔道而求为容。赐，而志不远矣！”Ｎ子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为於此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然後见君子！夫道之不脩也，是吾丑也。夫道既已大脩而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然後见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”◇集解王肃曰：“宰，主财者也。为汝主财，言志之同
也。”催於是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然後得免。椅昭王将
以书社地七百里◇集解服虔曰：“书，籍也。”○索隐古者二十五家为里，里则各
立社，则书社者，书其社之人名於籍。盖以七百里书社之人封孔子也，故下厓求云“虽累千社而夫子不利”是也。封孔子。楚令尹子西曰：“王之使使诸侯有如
子贡者乎？”曰：“无有。”“王之辅相有如颜回者乎？”曰：“无有。”“王之将率有如子路者乎？”曰：“无有。”“王之官尹有如宰予者乎？”曰：“无有。”“且楚之祖封於周，号为子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”昭王乃止。其秋，楚昭王卒于城父。
舆歌楚狂接舆歌而过孔子，◇集解孔安国曰：“接舆，楚人也。佯狂而来歌，欲
以感切孔子也。”曰：“凤兮凤兮，何德之衰！◇集解孔安国曰：“比孔子於凤鸟，待圣君乃见。非孔子周行求合，故曰‘衰’也。”往者不可谏兮，◇集解孔安国曰：“已往所行，不可复谏止也。”来者犹可追也！◇集解孔安国曰：“自今已来，可追自止，避乱隐居。”已而已而，今之从政者殆而！”◇集解孔安国曰：“言‘已而’者，言世乱已甚，不可复治也。再言之者，伤之深也。”孔子下，
欲与之言。◇集解包氏曰：“下，下车也。”趋而去，弗得与之言。幼猿於是孔子自楚反乎卫。是岁也，孔子年六十三，而鲁哀公六年也。肼郴其明年，吴与鲁会缯，徵百牢。○索隐此哀七年时也。百牢，牢具一百也。周
礼上公九牢，侯伯七牢，子男五牢。今吴徵百牢，夷不识礼故也。子贡对以周礼，而後吴亡是徵也。□正义括地志云：“故鄫城在沂州承县。地理志云缯县属东海郡也。”
太宰嚭召季康子。康子使子贡往，然後得已。弟也孔子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”◇集解包氏曰：“周公、康叔既为兄弟，康叔睦於周公，其国之政
亦如兄弟也。”是时，卫君辄父不得立，在外，诸侯数以为让。而孔子
弟子多仕於卫，卫君欲得孔子为政。子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”◇集解包氏曰：“问往将何所先行。”孔子曰：“必也正名乎！”◇
集解马融曰：“正百事之名也。”子路曰：“有是哉，子之迂也！何其正
也？”◇集解包氏曰：“迂犹远也。言孔子之言远於事也。”孔子曰：“野哉由也！◇集解孔安国曰：“野，不达也。”夫名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，◇集解孔安国曰：“礼以
安上，乐以移风。二者不行，则有淫刑滥罚也。”刑罚不中则民无所错手足矣。
夫君子为之必可名，言之必可行。◇集解王肃曰：“所名之事，必可得明言；
所言之事，必可得遵行者。”君子於其言，无所苟而已矣。”斋