李大钊— 大钊精神永存

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大钊精神永存

社会工作 0812839 赵琼玉

摘要:李大钊同志书写的“铁肩担道义,妙手著文章”这幅对联,是他光辉一生的真实写照。在他身上,凝结着中华民族传统美德,体现着中国知识分子的优秀品格。他的高尚风范和革命精神必将长留人心。

关键词:李大钊 马克思主义 高尚品质 革命精神

1924年湖南教职员联谊会曾经送给李大钊一个铅制的茶叶瓶,上面铸了四个字:道德文章。这可以代表时人对李大钊同志的评论,李大钊同志不仅在中国革命史上写下了不朽的一页,而且以他大公无私、坚贞不屈、艰苦朴实、大义凛然的品质为后人树立了一个光辉的榜样。

“以宇宙之青春为自我之青春。宇宙无尽,即青春无尽,即自我无尽。”正像李大钊自己说的这句话一样,他的一生是革命者的不屈不挠、英勇奋斗的一生。他第一个举起了马克思主义的旗帜,宣传科学社会主义,创建中国共产党,领导各项革命斗争,那时革命队伍里的人还很少,斗争非常艰难,他为此献出了自己宝贵的生命。

自古以来,中国的知识分子便关心国家的命运,以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。李大钊是中国知识分子的优秀代表,完全继承了这个优良传统。在青少年时代,李大钊就目睹了祖国大好河山遭侵略者任意蹂躏,看到中国人民在帝国主义和封建主义压迫下凄苦不堪,这一切都激发了他的爱国热忱,他立志要寻求救国救民的真理,把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业,为“我理想之中华”而奋斗不息!

从洪秀全、康有为、严复、孙中山到和李大钊同时代的许多先进分子,都曾向西方寻求救国救民的真理。李大钊也曾经是一个真诚的民主主义者,希望通过建立资产阶级共和国,实行资本主义的经济制度和代议制度,达到祖国的独立和富强。但很快他就看出了袁世凯以及其后的北洋军阀的祸国殃民,与清王朝并无两样。于是他起草《警告全国父老书》,反对卖国的二十一条,声讨袁世凯恢复帝制;他投入反封建的新文化运动,在《晨钟》与《新青年》上撰写了许多文章,以鲜明的态度、犀利的笔触,无情的抨击解剖了旧势力旧思想;“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义”在十月革命的影响下,李大钊迅速地由一个激进的民主主义者转化为马克思主义者,由新文化运动的战士转化为我国马克思主义的先驱,他热情地歌颂十月革命,揭露了帝国主义的本质,他欢呼:“试看将来的环球,必是赤旗的

世界。”他以自己坚强的“铁肩”担负起宣传马克思主义,领导革命运动,创建中国共产党等神圣无比的“道义”,用他手中的笔写下一篇篇揭露敌人,鼓舞人民的妙文。

胡乔木在纪念李大钊诞辰一百周年上说“我们今天纪念李大钊,一方面要学习他的革命精神和高尚品质,继承和发扬光荣的革命传统,建设好我们的社会主义国家。李大钊的精神遗产是我们党的一笔宝贵的精神财富,每一个人都应该从中学到很多宝贵的东西,汲取很大的精神力量”。李大钊的道德、气节和操守是非常崇高的。从青少年时代起,在他身上便凝结了许多中国知识分子的优秀品质和传统美德。当他成为一个马克思主义者以后,这些优秀品德得到了升华,达到了新的高度。他为人忠厚,谦和质朴,宽于待人,和蔼可亲;他勤于治学,勇于任事,踏踏实实,不务虚名;他诲人不倦,循循善诱,是青年的可敬的导师;他自奉俭约,生活刻苦,却把大部分收入用于革命事业,以致当北大图书馆馆长时北京大学发薪金时不得不先扣下一部分交于他的夫人;他勇于斗争,坚持原则,在危急关头更从不逃避,总是不畏艰险,挺身而出。当他被捕以后,我看到许多文献上说是敌人给他用了很多酷刑,比如说是拔去了指甲,他神色不变,丝毫不暴露党的机密,独自承担全部责任,希望解救同时被捕的青年。最后,他从容地走上绞刑架,李大钊是当日在20个共同赴难的烈士中,第一个登上绞刑台的;他是神色未变,从容就义的。在临刑时,李大钊曾索要纸笔,“俟书一遗嘱”;执刑者不允,他不再说话,神色自若地上了绞刑台。在受刑时,“执刑者令其颈稍伸长”,他“如言应之,厥态殊从容”,堪称视死如归,大义凛然。为中国的共产主义事业献出了自己宝贵的生命。据说绞死李大钊的绞刑机是专门从英国进口的,并且刽子手对李大钊实行了古已有之的异常残酷的“三绞处决法”,现在的我想想都觉得毛骨悚然,试想一下当时的李大钊仍是神色未变,从容镇静,那是何等的气概!李大钊一心都扑在了革命事业上,他在北大月薪高达250块大洋,除维持简单家用外,都用于党的经费或在身边扶贫。遇难时家无余财,妻女靠各界友好接济。1933年清明节后,李大钊灵柩由北大师生送往西郊万安公墓下葬,虽有如虎似狼的国民党宪兵三团镇压,甚至向送殡队伍开枪,市内各界自发参祭者却越聚越多,所举花圈挽联在西长安街连绵达一公里。可见李大钊品格风范长留人心! 在五四时期,即有人写诗赞扬他与陈独秀是“双悬照古今”的“日月”;毛泽东也说他们“两人都是当时中国知识界最出色的领导人”,并说他“在李大钊手下担任北京大学图书馆助理员的时候,曾经迅速地朝着马克思主义方向发展”;在少年中国学会中,“大家把他视为道德上的最高典范”;他与孙中山接触后,孙中山说他“是他的真正的革命同志,是他‘特别敬佩和尊敬’的人”;连曾与他共同奋斗、后来在政治上分道扬镳的章士钊、张申府,也说他是“宅心长厚的良友”,“现代中国的一个完人”,说“不论他的思想,他的行动,他的为人,

他的待友处家,都是无可訾议的”。

李大钊曾亲笔书写过一副对联送给友人,就是“铁肩担道义,妙手著文章”。这副对联原是明朝杨继盛写的,原文是“铁肩担道义,辣手著文章”。杨继盛也是河北人,嘉靖进士,曾任兵部员外郎,因弹劾奸相严嵩十大罪状,被下狱,受尽酷刑后被杀,是明朝的著名志士。李大钊特地选择了这副对联,说明了他对杨继盛等古代仁人志士的景仰。这副著名的对联,正是李大钊一生的有力概括和生动写照。有人借这副对联把李大钊称为“道德文章楷模”,他是当之无愧的。

借陈毅元帅对之悼诗结束自己的文章:“建党八旬纪念,禹域万里新容。人间伏虎五十载,飞泪几度告乃翁。念红楼播火,桃李天下;瞻万安公墓,激烈壮怀。呜呼!张阀作霖,戕我先烈;三绞酷刑,黯兮惨粹。然前贤赳赳,后继悠悠;先驱洒血,春满神州!” 参考文献:

[1 ]朱志敏 李大钊传 红旗出版社 2009

[2 ]李星华 回忆父亲李大钊的一些革命活动 人民日报 1979

[3 ]崇高的品质 朴实的作风——纪念李大钊同志殉难三十五周年 人民日报 1962

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