发布时间 : 星期三 文章中考语文复习-议论文阅读 - 图文更新完毕开始阅读
(三) 议论文阅读
1．从题型、题量及分值上看：题型变化不大，以简答题为主，题量保持在3～5题之间 不等；分值保持在8～15分之间不等。 2．从考点上看：主要围绕议论文文体的核心考点，如整体感知与论点归纳、论据理解及 运用、论证方法与语言、拓展延伸与个性表达。 3．从文本的选取上看：选文具有篇幅较短、内涵丰富、与现实生活结合紧密的特点，尤 其是选取与中学生读书、修养、成长、励志等相关的具有鲜明人文气息的文章。 2015年四川10地市考查了议论文阅读，9地市考查主观简答题。预计2016年的中考议 论文选材仍具有多元化的特点，会更关注学生的道德涵养、人文素养、关注热点等方面。考 整体感知与论点归纳 点将以文本考查为主，会在迁移性、开放性、学科综合类题目方面有所创新。
(2017·南充)
当你不是世界的中心
①海水容纳百川，水以天下之至柔驰骋天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。
②只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓?当局者迷，旁观者清?就是这个道理。只有跳出自我，才能认识自我。?天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无?，正是清朝常常以?天朝上国?自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕叹息。因此，跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。
③不以自我为中心，就要有谦和的姿态。北大副校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句?没关系?化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。那天她总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种?高姿态?，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵。无论是个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。
④不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。
⑤不以自我为中心，还要善于向他人学习。?一花一世界，一叶一菩提。?万事万物皆有其闪光的一面。师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执着，大海的宽容……都会给我们有益的启示；师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。?当代雷锋?郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出来的人性光辉，更是我们学习的榜样，其实我们每个人都是在不断的学习中
成长起来的。从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。
⑥当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。 考点一：把握中心论点 1．简要概括选文的中心论点。【方法指导】 （考点一） 1．找中心论点的方法： 【思路点拨】 本题考查概括中心论(1)看内容：论点是作者关于某一问题或现象的看法，点的能力。题干要求指出议论文的论点，首先要掌握寻找论点的一般方法，如“我认为”“我们要”“我们应该”“由此可看题目、看开头句、看第一段的末尾见”“总之”“综上所述”等。 (2)看形式：论点一般是完整的一句话，不可能是偏句、看文章各个段落的开头、看文章的结尾等。其次，结合选文内容进行正短语、并列短语，但可能是动宾短语、主谓短语。 (3)看句式：论点是一个完整而明确的表肯定或否定分析，确定论点。这篇议论文的第①段末尾句提出了“应该学会不以自我的判断句。问句、比喻句绝对不可能是中心论点。 (4)看位臵：①研究标题。议论文的标题大致分两类：为中心”这一观点，通过对选文内容的题目本身就表明了中心论点，如《骄必败》；阅读，分析出选文在③至⑤段分别论一类是论点型，述了“不以自我为中心”的具体方式，一类是论题型，标题只表明论述的对象、范围或问题，如，作者在文中就所“谈论”的对象、范围或问最后再次在末尾段深化了中心论点。《谈骨气》综合看来，文章的中心论点是“我们应题主要表达的看法和主张才是中心论点。②研究开头。议论文的开头有四种形式：A.开宗明义、开门见山亮出观点；该学会不以自我为中心”。 C.列举生活中的现象分析【参考答案】 我们应该学会不以自B.通过一个故事引出中心论点；归纳出中心论点；D.根据自己的经历归纳出中心论点。③我为中心。 研究过渡句。过渡句起承上启下的作用，它总结了上文又 引出了下文，起概括作用，这样的句子也有可能是中心论 点。④研究结尾。有的议论文的结尾归纳全文，篇末点题， 揭示中心。需注意的是，如果前文已有明确的论点，那么结尾通常是结论，起深化论点的作用。 (5)看论题：论题常常起引出论点的作用。 (6)综合概括：有的在文章中没有直接的句子点题， 作者的观点蕴含在文章的字里行间，要通过阅读、归纳、 整理，然后概括出中心论点。 应避免以下错误：①误把论题作论点；②误把分论点 作中心论点；③误把结论作论点。 2．概括分论点： (1)从中心论点入手。分论点从属于中心论点，受中 心论点的统领与支配。在锁定总说性质的中心论点的前提 下，找出从属性质的分说论点即可。 (2)从不同角度入手。分论点是从不同角度对中心论 点进行补充与证明的。可以通过研读文本中相近或相反的 论证角度，提炼分论点。 (3)从段落关系入手。分论点之间往往是并列关系， 表现在段落层次上也是并列式。各段落开头或结尾句意相 关、形式相近的中心句，常常就是分论点。 注意事项：分论点的概括要正确、全面，不可有丢漏。 考点二：分析论证思路 【方法指导】 (1)统观全局。无论是整文还是个别段落，在分析论 证思路时，都要有全局观，这样才能将论点、论据概括和 论证过程完整、通顺、正确地整合，加以表述。 (2)扣中心论点。议论文全文均围绕中心论点展开，
2.(原创)分析本文的论证思路。（考点二） 【思路点拨】 本题考查议论文的论证思路。选文中作者开篇即提出中心论点——我们应该学会不以自我为中心，再列举诸多的名人的事例加以论证，最后总结全文。解答此题试题要紧紧围绕论点，分析清楚三点：在哪里提出论点，用了哪些论据来证明，是怎样用这些论据来证明论点的。 【参考答案】 本文的论证思路是：首先在第①段引出本文的中心论点——我们应该学会不以自我为中心，然后在第②～⑤段进行分论，怎样才能不以自我为中心，并列举名人的事例加以论证，最后于第⑥段进行总结。 3.选文第②③两段的顺序能否调换？请简述理由。（考点三） 【思路点拨】 本题考查议论文段落能否调换顺序及议论文段落之间的结构关系。首先应该判断出这两段的位置是不能调换的，其次需要我们联系上下文内容、结构进行分析，内容上第②段是讲不把自己当作世界中心的好处，第③～⑤段在内容上都是对不以自我为中心的具体方式进行分别论述的，从结构上看，这三段首句都是以“不以自我为中心，??”相同句式开头的，具有结构的一致性。如果②③段调换顺序，不仅会造成内容上的不协调，同时也会对结构造成不协调，因此我们可以判断出②③段是不能调换的。 【参考答案】 不能。第②段阐释了不以自我为中心的意义(或“只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己”)；第③段论述的是如何才能做到不以自我为中心(或“不以自我为中心，要有谦和的姿态”)，两段内容是递进关系，所以不能互换位置。 所以分析论证思路时要紧抓中心论点，依照“何处提出——怎样论证”或“怎样论证——推导出中心论点”的思路进行分析。 (3)言之有序。利用“首先——然后——(接着)——最后”的答题思路。 应避免以下错误：①偏离中心论点；②表述混乱。 考点三：梳理论证结构 【方法指导】 (1)看文章首尾。总分式结构大多通过首尾段落可断定。 (2)看过渡词段。并列关系的词段，其论证结构通常是并列式；递进关系的词段，其论证结构大多是层进式。转折或假设关系的词段，要结合具体文意判断是并列还是递进结构。
★1.（考点一）请写出选文中的三个分论点。
★2.（考点二）请简要分析第③段的论证思路。
★3.（考点三）下面对文章结构层次划分正确的一项是()
A．①/②③④⑤/⑥ B．①②/③④⑤/⑥ C．①②/③/④/⑤/⑥ D．①/②/③④⑤/⑥
(原创)
去罗马的路
麦家
①这些年，我很在意整理身边的物件，譬如时刻保持鞋架的整洁或书架的井然。我无洁癖，而是刻意为之。这些看似不起眼的日常细节，坚持善待它，就能成为阳光或氧气，滋润自己。让心沉下来、慢下来、静下来，令自己保有一刻恒心，让坚持成为习惯，在不知不觉中坚持做一件事。是的，只有当坚持成为潜行、变成习惯时，坚持才可能被喝彩、祝福。
②记住，当你发现某种天分，请盯紧它，如同盯紧你的生命，然后朝着它来的方向寻去，以疯狂的坚持，歇斯底里的坚持，打破砂锅问到底的坚持，直到它逃无可逃，撞进你的怀里。何为坚持？两个字：一个?勤?，一个?忍?。
③说起?勤?字，或许首先让人想到?勤能补拙?这个质朴又带点儿褒奖意味的成语。我要说，这是一个谎言。勤是补天的，不是补拙的。让勤去补拙，无异于哪壶不开提哪壶，让自己谋杀自己。我不敢想象，若陈景润去踢足球，博尔特去做电脑编程，吴清源去研究天文，克林顿去救死扶伤，这个世界将变成怎么一番模样？人倘不能循天赋而动，越是坚持，越是自我为难，自我损耗，最后即便成功也是范进中举式的成功。我认为，天道酬勤，是天在先。这里的?天?字，既代表青天，也代表个人天赋。人人都有自己的天赋，把事业种在天赋的土壤上，做自己擅长做的事，辅以勤劳。辛勤浇灌它，有天助，有地助，有自己助，风顺雨来，雨过天晴，埋下的种子在微笑。
④再说?忍?字。人天生最怕?忍?字，卡夫卡说过：人类因为没有耐心才被逐出天堂，因为没有耐心所以永远无法返回天堂。人不过是一根会思考的芦苇，软弱、渺小流淌在我们的血液里、骨子里。渴了要喝水，饿了要进食，冷了要加衣，热了要降温。这么娇气软小的生命，怎么受得了天天在?忍?字中煎熬？在忍耐中坚持，如同热锅上的蚂蚁，只能逃生，是做不了事情的。但没有一个读书人会认为天天掌灯读书是受罪，正如没有哪位晨跑者会为天天早起而叫苦，因为习惯使然。习惯既是生活方式，也是内容，在习惯中做事，像消失在风中，是天人合一的意味，大道无痕的感觉。所以，要把?忍?字做好，最好的办法是养成习惯，让习惯去把这个字抹掉。
⑤人生苦短，路途却漫长，沿途风大波恶，机遇与挑战并肩，诱惑和陷阱共存。你要自卑，更要自信；你要知彼，更要知己；你要辛勤劳作，更要循天分而动。天分是天意，要为天意去执着，不要让勤去补拙。通往罗马的大路只有一条，多一条都是歧途。
(《思维与智慧》2017年12期，有删改)
★1.（考点一）选文的中心论点是什么？
★2.（考点二）请分析第③段的论述思路。