发布时间 : 星期六 文章从小事看懂德育管理更新完毕开始阅读
查阅和开拆的。这些是未成年人的隐私，这是法律明文规定的。所以从这个法律规定可以看出了，教师是无权查阅学生的日记的。教师查阅、批改学生日记的行为——从小来讲是对学生的不尊重，从大来讲是对学生隐私权的侵犯、是一种违法行为。但是类似这种查阅、批改学生日记的行为在我们的学校里时有发生。
那么侵犯学生的个人隐私会带来很多的伤害，这个伤害的背后的规律有暗示和接受暗示，还有其他的一些东西。第一个可能会有心理伤害。隐私的三个方面在日记中都会有所流露，因为日记是个私密的空间，个人的活动、个人的信息、个人的领域都会在日记中有。然后教师看了如果不小心扩散了，带来的心理的麻烦、伤害那是很多的。如果老师拿学生的隐私来施加压力、作为人为制造竞争的一种手段，那么伤害就更大了。比如学生在日记里写他家庭很困难、父母离婚等等，老师看的时候也许不觉得怎么样。也许这个孩子哪天犯错误，也许老师就会脱口而出，你家都那样你还不好好学习？那样就暴露孩子的隐私。这是心理伤害的后果，然后看法律后果。法律规定日记属于学生的隐私，但老师却因为自己是教师而蔑视法律的这一规定。学生可能得出这样的结论：具有权势的人可以蔑视法律。社会生活当中给学生的这样的暗示已经很多了。大家想一想，像赖昌星这样的人，像许多落马的贪官，在被抓起来以前那个过程，许多行为就是超越于法律之外的。如果我们的学校里还是给学生这样的暗示，那么我们的依法治国何时才会有进步？也就是我们作为中华人民共和国公民的法律意识什么时候才能提高？如果学生在这一问题上中毒太深的话，那么在他未来的人生道路上，一旦他得势了、获得高的社会地位了，那么他也会凌驾于法律之上，这就是暗示与接受暗示之间的作用。 第三是道德后果：教学生不尊重人。教师为什么能让学生的日记上交呢，为什么？无非是因为教师和学生之间的关系是不对称的。在这种不对称的关系中，教师是处于优势地位的那一方，而学生是另外
一方。在这样一个过程中，学生会得出一个结论，什么结论呢，就是处于优势地位的人可以不尊重处于弱势地位的人这样一种结论。这和我们前面讲的那个细节有异曲同工之妙。我们这个社会是一个势利的社会，很多人都不尊重弱势群体，弱势群体得不到应有的尊重。我们现在一穷，人就不平静了。为什么呀，因为穷人得不到尊重。其实贫穷并不可耻，在国外有很多人，生活过得很简朴，但过得很自尊、很优雅。在这个社会，穷人想过得很自尊、很优雅很难的，因为周围人的眼光、周围人的语气都能把你气死。所以这就是一种对弱势群体不尊重的社会心理。
这样的结论往往又在学生的社会生活中得到一种强化和印证。比如我们社会的一些强势部门、机构对弱势群体的侵害、剥夺到处都在发生。多种力量综合在一起，形成学生的势利。
道德影响不止刚才那些，单独再说“说谎成为习惯”。我们的社会在转型中，诚信是我们这个社会的很大问题，是我们社会的一个焦点。有的人就说，毒奶粉事件相当于另一个汶川地震，甚至比汶川地震的危害还大，因为它动摇了我们社会的根基。向最小的儿童下毒手，它将毁掉的是我们国家、我们民族的未来，所以它比汶川地震的危害还大。这说明整个行业都是不诚信的，或者说，这个行业不诚信的状况是普遍的，所以它的危害很大。不诚信是我们社会的公害，所以恢复诚信、重建诚信文化，是我们文化建设一个非常关键的要点。 我们也意识到诚信的重要，在加强诚信的教育，我们社会上、学校里正轰轰烈烈开展诚信教育。可是，在轰轰烈烈开展诚信教育的背后，每一天却都有教学生说假话、说谎话、说空话的事情发生。我们叫学生交日记、批改日记，在很大程度上就是叫学生说谎、鼓励学生“说谎”、鼓励学生说假话、说空话。我这的说谎加了个引号，就是有别于真正的说谎，不是故意的。但是这和故意的说谎之间就是一尺之隔啊，如果一不小心就滑向故意说谎了。一些参加高考作文阅卷的老师
说，看作文的感觉真恶心，一上午改了18个说爸爸被车祸撞死的。我们觉得这些学生真是缺德，怎么能就为了在高考中得一个高分就编自己的父亲被车撞死了呢？这是我们作文中的一个现象，为什么说谎呢，因为高分，为了得到高考阅卷人的一个同情，所以都在瞎编。这实际上就是恶意说谎。
那么，为了保护个人隐私不在日记里泄露而进行的编造和恶意说谎是有区别的。这点我不否认，但它们有相同点。为了获得好的分数而在作文中说谎其实就是恶意说谎的一种。在日记里编造虽然不是恶意说谎，但也会让学生明白，诚信在老师那里是有条件的，不是绝对的，为了提高作文成绩，是可以变通、可以牺牲的。所以说，诚信这个价值观在老师那里都不是绝对的，老师都没有坚守，学生如何能读懂呢？
第三个道德方面的影响是诱发告密行为。批改日记也许是了解学生潜在思想状况的一种方式，但有的人不愿意敞开自己的事情，那么是不是说说别人的事比较好？每周都要交、每天都可以写，所以这实际上就成了无意的告密。于是就有学生通过日记向老师告密的情况发生，教师通过日记掌握了学生的情报，当然会鼓励、表扬这些泄密者，形成一个循环，慢慢会诱发一些人、助长一些人告密人格的形成。那么这些学生到了社会上，怎样做人，怎样堂堂正正的做人？ 网上报道某个高中的教育方式就是让学生写纸条，写自己周围同学的言行，写完了交给老师，老师对这个班里的学生的言行都能掌握，结果这个班里学生学习成绩很好，有很多考上北大、清华的。但是，我们想一想，这样一个写纸条写了几年的人，假如将来跟你在一个办公室，把你说的每一句话都记下来交给领导，那是很恐怖的。有人对老师批改学生日记专门做过一个调研。和小学六年级的学生座谈，专家问他，既然日记里你不愿写自己的真情实感，又要交，那么你怎么办呢？他说，我有两个日记本，一本是瞎编的，是给老师看的；另一
本是给自己看的，就是写真情实感的。所以您想想啊，我们现在的孩子可怜到什么程度，写日记还要写两本，这不是没有基本人权嘛？说孩子可怜，是因为他们在人格发育的重要时期不得不天天编假话、编谎言，对于一个单纯的孩子来讲，每天或每周编出一大堆假话、空话，不是一件容易的事情。现在的孩子生活很单调，有一句话讲就是“空壳”，除了学习以外没有别的，但编不出来还要编，所以是可怜啊。一本日记说真话、一本日记说假话，这是“高难动作”。时间长了，可能搞不清哪边是真话，哪边是假话，如果说分得清，那就是双重人格了，所以这些都是值得思考的。
（二）主体体验。传统的德育模式常常表现为说教式，即老师说、学生听。对学生而言，德育是从外到内，居高临下，被动式接受；对教师而言，则是机械式、填鸭式的灌输，其效果也就不言而喻！这时候，我们就需要一种体验式德育。体验式德育，对学生而言，是亲身体验、经历、感受，是一种自内而外的自我教育；对教师而言，则更多的是策划与指导。体验式德育抓住体验、反思和分享三个环节，从而实现学生的自我教育。“体验式”是多感官参与感知活动的方式，它较好地实现了“解放大脑、解放双手、解放眼睛、解放嘴、解放空间、解放时间”（陶行知语）。这种教育远比说教式德育对学生的影响大且久远。我们以前总希望通过搞两次爱国主义主题班会就使学生爱国，搞两次捐助活动就能培养爱心，组织环保演讲学生就爱护环境??学校表演式的班队课第一个教会孩子说假话！德育的内容形式脱离学生的实际，存在“假、大、空”现象！日本教授高桥敷在名著《丑陋的日本人》中，讲述了一件他亲身经历的事：法国人拉纳的儿子十分淘气，他用石头砸我家窗户玻璃，拉纳夫妇并没有因此道歉，而是小拉纳自己抱着一块玻璃，低着头来到我家。“爸爸妈妈说，你自己干了坏事，自己去接受别人的训斥吧！”面对这个小学一年级孩子的可怜模样，我们摸摸他的头，真不忍心训斥他，结果还给他一些