发布时间 : 星期日 文章马克思主义经典作家名言更新完毕开始阅读
1.我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来，因为马克思主义是科学。
______《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第382页 2.恩格斯说：我不能否认，我和马克思共同工作40年，在这以前和这个期间，我在一定程度上独立地参加了这一理论的创立，特别是对这一理论的阐发。但是，绝大部分基本指导思想（特别是在经济和历史领域内），尤其是对这些指导思想的最后的明确的表述，都是属于马克思的。我所提供的，马克思没有我也能做到，至多有几个专门的领域除外。至于马克思所做到 的，我却做不到。马克思比我们大家都站得高些，看得远些，观察得多些和快些。马克思是天才，我们至多是能手。没有马克思，我们的理论远不会是现在这个样子。所以，这个理论用他的名字命名是理所当然的。
《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第242页
3.马克思恩格斯指出：资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。
《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第277~278页 4.阶级斗争在实践方面和理论方面采取了日益鲜明的和带有威胁性的形式。
《马克思恩格斯全集》第44卷，人民出版社2001年版，第17页
5.恩格斯：我愿意在你们的住宅中看到你们，观察你们的日常生活，同你们谈谈你们的状况和你们的疾苦，亲眼看看你们为反抗你们的压迫者的社会的和政治的统治而进行的斗争。 《马克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第273页
6.马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。
《列宁选集》第4卷，人民出版社1995年版，第299页 7.十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。
《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1471页
8.马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了无产阶级。
《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版，第311页
9.马克思：哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。
《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第15页
10.马恩：这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。
《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第248~249页
11.马克思主义的全部精神，它的整个体系，要求人们对每一个原理都要历史地，都要同其他原理联系起来，都要同具体的历史经验联系起来加以考察。
《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版，第785页
12.我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中束缚解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观形式和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。 胡锦涛：《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》，人民出版社2003年版，第27~28页
13.“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。”
《毛泽东选集》第7卷，人民出版社1999年版，第90页 14.哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。
《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第57页 15.马克思：自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的。
《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第301页
16.恩格斯：当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们面前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。 《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版，第359页
17.恩格斯：一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映像即概念一样都处在生成和灰灭的不断变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会实现。
《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第244页
18.辩证的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。
《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第304页
19.历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。
《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第43页
20.恩格斯：社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第732页
21.不但提供了大量可供观察的材料，而且自身也提供了和以往完全不同的实验手段，并使新的工具的设计成为可能。可以说，真正有系统的实验科学这时才成为可能。 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第280页
22.马克思：人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的彼岸性。关于思维-----离开实践的思维-----的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。
《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第55页
23.从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理、认识客观实在的辩证途径。
《列宁全集》第55卷，人民出版社1990年版，第142页
24.我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想。
《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第296页
25.“人不能完全地把握=反映=描绘整个自然界、它的‘直接的总体’，人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。
《列宁全集》第55卷，人民出版社1990年版，第153页
26.任何真理，如果把它说得“过火......加以夸大，把它运用到实际适用的范围之外，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种情形下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。
《列宁选集》第4卷，人民出版社1995年版，第172页
27.在这里不要忘记：实践标准实质上决不会完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。
《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版，第103页
28.必须把人的全部实践——作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完整的‘定义’中去。
《列宁选集》第4卷，人民出版社1995年版，第419页
29.马克思主义“是任何坚定不移和始终一贯的革命策略的基本条件；为了找到这种策略，需要的只是把这一理论应用于本国的经济条件和政治条件。
《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第669页
30.我们对未来非资本主义社会区别与现代社会的特征的看法，是从历史事实和发展过程中得出的确切结论；不结合这些事实和过程去加以阐明，就没有任何理论价值和实际价值。
《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第676页
31.马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。
《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第278页
第三章
1.......物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。
《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第32~33页 2.而发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。不是意识决定生活，而是生活决定意识。
《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第73页
3.各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。
《马克思恩格斯全集》第44卷，人民出版社2001年版，第210页
4.为了进行生产，人们相互之间便发生一定的联系和关系；只有在这些社会联系和社会关系的范围内，才会有他们对自然界的影响，才会有生产。
《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第344页 手推磨产生的封建社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。
《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第142页 5.世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的。
《列宁选集》第4卷，人民出版社1995年版，第776页 6.马恩：大工业“首次开创了世界历史
7.恩格斯：我认为，所谓“社会主义社会”不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。
《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第693页
8.无论历史的结局如何，人们总是通过每一个人追求他自己的、自己预期的目的来创造他们的历史，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合力，就是历史。
《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第248页 9.人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。
《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第1031页
第四章
1. 马克思说，罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则由看不见的线系在自己的所有者手里。
《马克思恩格斯全集》第44卷，人民出版社2001年版，第662页
2. 生产剩余价值或赚钱，是这个生产方式的绝对规律。
《马克思恩格斯全集》第44卷，人民出版社2001年版，第714页
3. 马克思，一切现实的危机的最后原因，总是群众的贫困和他们的消费受到限制，而与此
相对比的是，资本主义生产竭力发展生产力，好像只有社会的绝对的消费能力才是生产力发展的界限。
《马克思恩格斯全集》第46卷，人民出版社2003年版，第548页
第五章
1．竞争斗争是通过使商品便宜来进行的。在其他条件不变时，商品的便宜取决于劳动生产率，而劳动生产率又取决于生产规模。
《马克思恩格斯全集》第44卷，人民出版社2001年版，第722页
2.集中发展到一定阶段，可以说就自然而然地走到垄断。
《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版，第585页
4. 以自由竞争为基础的旧资本主义已被这场战争彻底摧毁，它已经让位于国家垄断资本主
义。
《列宁全集》第34卷，人民出版社1985年版，第330页
5．资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。
《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第276页
5. 国家垄断资本主义是社会主义的最充分的物质准备，是社会主义的前阶，是历史阶梯上
的一级，在这一级和叫作社会主义的那一级之间，没有任何中间级。
《列宁选集》第3卷，人民出版社1995年版，第266页
6. 发展社会劳动的生产力，是资本的历史任务和存在理由。资本正是以此不自觉地创造着
一种更高级的生产形式的物质条件。
《马克思恩格斯全集》第46卷，人民出版社2003年版，第288页
第六章
1.马恩：交往的任何扩大都会消灭地域性的共产主义。共产主义只有作为占统治地位的各民族‘一下子’同时发生的行动，在经验上才是可能的，而这是以生产力的普遍发展和与此相