11理论

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十、现象学社会学 常人方法学

4.常人方法学的主要观点

㈠常人方法学分析的是普通人处理日常生活社会互动的基本方法,强调社会学应该是对日常生活的研究,既包括宏大的方面,也包括琐碎的方面;同时,常人方法学也将社会学本身看作是日常活动;

㈡常人方法学的核心问题是秩序问题,加芬克尔的理论认为,社会的秩序或者说社会中存在的较为稳定的行动结构,不是社会行动者被动地遵循预先确定的规范的产物,而是“一个永无止境、正在进行的权宜性成就”; ㈢行动的权宜性,指的是行动并非按照事先规定的规则进行,而是行动者根据局部情况、场景条件,依赖自身“永无止境”的努力完成的;

㈣“索引性表达”,是常人方法学理论的核心,指的是沟通结果及其所有社会行动的一个特点,即都“依赖对意义的共同完成且未经申明的假设和共享知识”;

由于日常语言和实践行动是以“索引性表达”的方式进行的,所以仅从遵守规则的角度来考虑行动问题并不合适。行动(或表达)的“无尽索引性”表明,对它们的意义必须诉诸索引及其行动表达的意义才能理解; ㈤行动的反身性和可说明性

⑴常人方法学认为,在日常实践过程中,行动、说明和场景构成了复杂的整体,它们之间存在着复杂的辨证关系,它们互为条件使实践行动具有反身性。

⑵可说明性是指任何一种活动是可以被实践者和参与者说明,并且也可以被理解;反身性,是指人们以一种支持特定现实观的方式来解释互动时的暗示、姿态、语言等

5.常人方法学的方法论要点

㈠加芬克尔不仅为常人方法学研究奠定基础,而且还进行了一些经验研究,对于常人方法学研究的方法论和具体方法作出贡献。加芬克尔的方法论要求可概括为为: ⑴对行动主体的意义的关注; ⑵互为主体性的行动者的意义关注;

⑶主要体现以行动者对实践的反思和对实践活动的描述时要遵循客观性原则。 ㈡在具体方法上,值得一提的是加芬克尔的个案分析法、破坏性实验和谈话分析: ⑴个案分析法是加芬克尔在《变性者研究》研究变性者的所用的方法

⑵破坏性实验是他独创的有效地反映常人方法学特色的研究方法,具体有破坏关联一致性、破坏互动关系资格、破坏立场可交换性和破坏众所周知的规范等;

⑶谈话分析,通过索引性分析的运用,成为常人方法学研究中有效的工具,通过分析日常语言本身的结构和组织过程来“揭示社会互动被产生和理解的过程与期待”。谈话分析着重分析的是发生在经验环境中、从事日常活动的人们之间实际发生的谈话;不仅关心谈话的外在环境特征和文化特征,更关心谈话的内在环境即语境问题;

6.常人方法学的影响和评价

㈠对传统社会学彻底的批判性,对以帕森斯为代表的传统社会学进行了彻底批判,主张用日常人或普通人处理日常生活中的方法,人与人交往互动的方法来研究社会现象。同时把社会本身也看作是一种日常活动,使社会学放弃了作为客体对立面的主体地位,社会学及其社会研究活动不再具有二元论思维方式中的那种主体性; ㈡推动社会学的反思性,把社会学本身看作是常人的,也意味着需要在常人的地位、环境和心态中反思自己,到

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十、现象学社会学 常人方法学

社会学面临许多自然科学不具有的限制,应当在反思自身的限制中展开对社会现象的认识和理解;

⑴首先从研究取向来看,日常生活的回归,常人方法学认为在实际的社会学研究中,作为社会学研究最基本现象的常识世界是被忽略的,继舒茨将日常生活世界引入社会学研究后,常人方法学继续对日常实践活动进行经验研究

⑵从研究内容和方法来看,对主体性的重视,常人方法学与互动论存在不可忽视的联系,并且同样对传统的研究社会成员在日常生活互动中使用的方法,和构造规则的过程

⑶研究目的来看,对社会秩序的关注,常人方法学研究行动者如何赋予行动以意义,如何感知与解释行动,以及规范或规则如何支配人们的互动,即揭示日常生活互动中被人们内化的社会规范、秩序和价值观等; ⑷从研究路径来看,宏观与微观的融合,常人方法学研究通过对日常生活中的个体互动,进而揭示互动逻辑背后的社会规范,可以说其研究路径是超越微观与宏观对立的社会学。

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