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从新历史主义角度解读《了不起的盖茨比》中的美国梦
作者：朱各各
来源：《文化研究》2015年第05期
摘要：作为“爵士时代的发言人”，斯科特·菲茨杰拉德的小说《了不起盖茨比》，在很长一段时间里，被公认为是“喧嚣的二十年代”的最佳代言。“美国梦”是“爵士时代”和“喧嚣的二十年代”作品的主旋律。本文旨在运用新历史主义理论，特别是通过对该理论中的两大重要概念—历史的文本性和文本的历史性的运用来解读本书所呈现的美国梦。 关键词：新历史主义；《了不起的盖茨比》；美国梦
作为一种新的批评方法，新历史主义把文学和历史有机结合在了一起。路易丝·阿德安·蒙特罗斯则提出新历史主义核心概念：历史的文本性和文本的历史性。所谓“文本的历史性”，指的是“所有的书写文本—不仅包括批评家研究的文本，而且包括人们身处其中的社会大文本—都具有特定的文化具体性，都镶嵌着社会的物质的内容”；所谓“历史的文本性”， 指的是由于我们无法回归并亲历完整的真实的过去，我们要体验历史，就不得不依靠残存的历史文献。但这些文献不仅携带着历史修撰者的个人印记，而且是经过保存和抹杀的复杂微妙的社会化过程的结果。
二.以历史的文本性来看美国梦的幻灭
根据“历史的文本性”，历史可以被文本所记录。新历史主义提出被历史文本所记录的历史并不一定是真实的，因此研究的视野应回归到原材料中。这些原材料可能来自官方机构，边缘群体或组织。无论它们来自哪里，但它们是真实发生过的。然而历史文本并未给它们一席之地。在小说中，读者可以发现在菲茨杰拉德所处时代发生的历史事件的变形。
关于伦理道德的沦丧，最有说服力的例证即有组织的违法犯罪活动。盖茨比最主要的犯罪活动就是贩卖私酒，“他和这个姓沃尔夫山姆的家伙在本地和芝加哥买下了许多小街上的药房，私自把酒精卖给人家喝。”匪帮首领们，如文中的沃尔夫山姆和盖茨比，在这种形势下迅速发家致富。
小说中，盖茨比尽其所能追求自己的梦想即我们所谓的“美国梦”，最终他死在了自己所追求的幻想中。盖茨比是一个雄心壮志的人，他注意自己的一言一行，当他向尼克介绍自己的身世时，他陈述了自己精心编织的谎言：“我是中西部一个有钱人家的儿子……因为我家祖祖辈辈都是在牛津受教育的。”他渴望步入上流社会，这是“美国梦”的最初动机。美丽的富家女黛西是盖茨比梦想的具体化。当盖茨比第一次见到黛西时，他倾心于她，同时也对那座大房子充满羡慕之情。之后，她的背叛使他意识到金钱的重要性。因此，对于盖茨比，黛西象征着美国