发布时间 : 星期日 文章夜书所见拓展诗两首更新完毕开始阅读
舟夜书所见
月黑见渔灯，孤光一点萤。 微微风簇浪，散作满河星。
【査慎行简介】
查慎行(1650～1727) 清代诗人。初名嗣琏，字夏重；后改名慎行，字悔馀，号他山，又号初白。海宁（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。曾随康熙出游，有“笠檐蓑袂平生梦，臣本烟波一钓徒。”之句，被称为“烟波钓徒查翰林”。所作古诗及律绝，局度精整，格调老成。五十二年，乞休归里，家居10余年。雍正四年，因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。
【赏析一】
清立国后，文化思想斗争尖锐，文人多结社以诗文寄托怀念故国情绪。随着清政权渐趋巩固，清政府也逐渐加强文化统治，大兴文字狱。以严刑酷法对知识分子实行镇压，焚书灭族成为常事，查慎行一生就处于这样一个动辄得咎的时代，处于这样一个文化氛围之中，他曾受学于黄宗羲，早年从军西南，遍游南北，诗作多以地方风物、人民生活、山川形势为题材，诗名很高。康熙皇帝东巡时，查因诗名被召见，后供奉内廷，虽然他学宋人诗风能“得宋人之长而不染其弊”，但多应制赋诗，题材狭隘。即使作者一生谨慎，多赋山水，不言现实，却也没能逃脱文字狱恶运。雍正五年（1727）其弟嗣庭因文字得咎，全家被捕，嗣庭死
于狱中，另一弟嗣瑮流放关西而死，慎行虽获释，但高龄遭此巨大打击，当年即告辞人世。
查慎行描写自然景物多有佳构，此即为其中一首。
这首绝句题为“舟夜书所见”，明确地告诉读者地点在船上，时间为夜里，作者记下了在此时看到的景物。看到了什么？映入眼帘是黑沉沉的夜，这时渔灯就分外醒目。“月黑”是极重要的背景交代，只有无月的黑夜，才能衬出下文灯光及其一系列变化。“渔灯”是全诗描写的中心事物，首句就把主要场景展示出来。次句既是首句的补笔，又对首句加以发展。“孤光”着意在“孤”，说明渔灯仅此一盏，是极重要的一笔，既衬托夜色更加浓黑，又是可以生发铺开的点，为下文张本。“一点萤”是比喻，萤光已小，又仅是“一点”，极写灯光幽暗，若有若无，而萤光又是飞动的，这就赋予静止的灯光以一点闪烁，使静止的画面生出点活气，孤寂中显出微微希望。
第三句作者丢开灯光，写微风起后的满河细浪。“簇”是“堆”的意思，形象地写出浪的形态。作者为什么突然掉转笔锋呢？这是为下一句开创新格局，为了写水中灯影的变化，必须写出水中之浪，而水中之浪只能因风而起，此风又只能是恰到好处的“微风”，倘使大风大浪也就无从欣赏水中灯影了。这句是全诗的转机，作者以敏锐的艺术感觉准确地把握了这一变化的契机。黑沉沉的夜幕下，河中一盏孤灯，灯下粼粼细浪乍起，从而出现一个崭新的画面。
末句“散作满河星”，用天上万点繁星比喻河中倒影，灯光由静止到烁动；由一点孤灯散作万点灿烂，诗人的情绪由孤寂到振起，诗的底蕴从静态的孤寂美转化为动态的流动美，诗歌就在这最精彩的瞬间戛然而止。
这首诗的层次结构十分鲜明。黑夜——孤灯——萤光——满河星，作者沿光亮变化加以表现；又极富匠心地抓住极有表现力的一刹那，即从静到动转瞬过程的留影，其它一切全舍，显示出极凝练的笔调。
【赏析二】
查慎行诗中的哀叹着实不少，几乎每集必有，细细读来，他的哀叹全因家贫，然而与一般文人不一样的是，他身上有着浓厚的隐逸情怀，他对于功名的渴望不像大部分文人那么强烈，儒家积极入世的精神在他身上表现得也并不明显，尽管他也关心民间疾苦，但那主要是基于自身的穷困而引发的同情；他也没有古代文人较为普遍的怀才不遇的嗟叹，通览《敬业堂诗集》，我们很少找到这样的诗句；他也感叹功名难就，但不是从自视甚高的心态出发；他也没有更多地去抱怨这个时代，没有过多的故国之思，而是积极融入这个时代，获取功名时他对康熙不惜阿谀奉承，有些谀辞虽然不堪入目，但大多是真诚的。入值南书房，他小心做人，从不锋芒毕露，咄咄逼人，但他又不是一味地唯唯诺诺，迎风拍马，他能坚持原则，保持节操。他的一生主要不是追求建功立业，他所关心的只有两点，一是畅游天下山水，二是如何解决家贫的问题，尽一个长子的责任，他一方面怀着对家族的愧疚而不得不四处游走，打秋
风，应科举，一方面又怀着欣喜地心情游历天下，如果没有家庭之累，他会更加忘我地游玩，他恨自己常常陷入无用的浪游之中，也深知旅途的艰辛，但当他真正处于游的状态中时，他又似乎忘记了家的存在，他对家庭没有强烈的依恋感，更愿意漂泊在外，所以我们有时看到他在诗中表达出一种矛盾而悔恨的心情，但很快游的快乐淹没了这种感伤。每次归家没多久，他就匆匆出走，于是我们不免要怀疑他是否真有敢于担当的精神，履行他作为一个男人对家庭所应承担的责任，本来作为一个文人，既然无法通过科举来改变自身的命运，以求荣达，他还可以选择耕读乡间，穷是穷一点，还不至于无法生存，但他终究没有选择留下来，直到晚年，他才安静地在家待了几年。
说到底查慎行就是一个普通文人，一个纯粹的诗人，在那个时代，他不可能像他所仰慕一生的苏东坡那样具备崇高的人格，他也不具备绝世的才华，若论文学才华，查慎行在清代不算突出，学问也未见得高深，一部耗时三十年撰成的《苏诗补注》在苏诗研究史上虽小有名气，但是看看王文诰《苏文忠公诗编注集成》中对他的不时奚落和批评，就可以知道，补注的错误实在不少。说到穷困，同时期的著名文人蒲松龄和吴敬梓估计比他还要悲惨，可是论才华恐怕比二人稍逊，即使是后来的黄仲则和袁枚，才华大概也要超过他吧。他不具备袁枚那样的经济头脑，辞官回家，依然能守着一个大园子，妻妾成群，逍遥乐哉！查慎行的一生也许是不幸的，对于他这样的人，时代不能给与他很多，如果他生活在现代，他会是一个小有名气的作家，靠着稿费整个中产阶级大概不成问题。话要说回来，查慎行毕竟出生文化世家，积淀深厚，君子之