品读经典

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品读文学经典,帮助同学们树立积极乐观的人生观,拓展外国文学知识,提高审美趣味,增强对西方文学的理解,提高对文学的鉴赏水平。开设这门课的宗旨和目的。

第一讲

荷马史诗《伊利亚特》中的神话与英雄

先来了解一下《伊利亚特》的作者荷马

。如果把西方文学比作一条长河,那么荷马就站在这条长河的源头上。他的史诗作品共有两部:《伊利亚特》和《奥德赛》。这两部作品不仅孕育、滋养了古希腊文学,也为整个西方文学树立了一座不朽的丰碑,确立了不朽的范式。虽然荷马如此伟大,但是因为年代久远,,关于荷马的生平人们知道的很少。大多数学者都认为,荷马出生在小亚细亚半岛沿海一带。小亚西亚半岛,大家都熟悉,就是现在的土耳其境内。在古希腊时代,它的沿海地区建有不少希腊人的移民区,希腊人离开本岛,到海外殖民,在小亚细亚沿海这一带建立了不少移民区。荷马可能出生在这些移民去当中的一个叫伊俄斯的地方,时间是公元前8世纪。荷马是一个盲人,是一位游吟诗人。游吟诗人,就是我们所说的走街串巷的说书艺人。这样一个身份,是靠吟诵韵文故事

为生的。研究者认为,像荷马史诗这样大部头的作品,不可能由一个人独立完成,就像所有的民族在他们早期的史诗作品中一样。在荷马时代,史诗中的故事在民间流传了很长时间,在荷马之后,又经过了几个世纪的歌手的吟唱、文人的传抄、学者们的校勘、整理,才有了我们今天看到的定型的文本。从这个意义上说,荷马史诗的作者,他不是一个人,它是一个由跨越时空的庞大的作者群创作的,而荷马只是这样一个作者群的代表而已。

这是我们对荷马史诗这样的作者作的一个介绍。下面,我们来了解一下荷马史诗的故事内容。

《伊利亚特》共有24卷,15693行。这部史诗写的是特洛伊战争的故事。关于特洛伊战争,有两个版本:一个是历史版本,一个是神话版本,这两个版本的故事是不一样的。所谓历史版本,就是史实,也就是历史。特落伊战争在历史上是实有其事的,关于这场战争,它发生在公元前12世纪末的一场部落战争,实有其事。当时的希腊正处在由原始的氏族社会向奴隶制社会过渡时期,部落之间经常为了掠夺牲畜、奴隶、财富而爆发战争,部落之间的战争非常频繁。特洛伊是小亚细亚西岸的一个城邦,现在的土耳其境内,地处欧亚海路的交通要冲,繁荣富庶。在19世纪七十年代,德国一个考古学家,叫海因里希.施里曼,经过艰苦卓绝的考古工作,发现了

特洛伊城的遗址,证实了在荷马史诗当中描写的这场战争的历史真实性。希腊人就是为了夺取那里的财富而发动这场战争的,而这场战争也以诶那人的取胜而告终,这是这场战争的历史版本。(PPT,特洛

伊遗址)另外一个版本,是关于特洛伊的神话传说。这则神话故事讲的是:希腊英雄阿喀琉斯的父母在举行婚礼的时候,没有邀请不和女神厄力斯。这位专门制造不和的女神就不高兴了,她专门在婚宴上丢下一个金苹果,上面写着“给最美的女神”。三位出席这场婚宴的女神,天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒,她们都认为自己是最美的女神,都来争夺这枚金苹果,结果官司打得不可开交。最后,到了宙斯这里,宙斯把这官司让特洛伊王子帕里斯来判定。三位女神都分别对帕里斯个各有许诺,赫拉许诺让帕里斯成为小亚细亚伟大的国王,雅典娜许诺让帕丽斯成为最勇敢的战士和英雄,阿佛洛狄忒许诺让帕丽斯娶到世界上最美的女人。结果,帕里斯把金苹果判给了阿佛洛狄忒。阿佛洛狄忒就帮助帕里斯拐走了斯巴达王后海伦,因为海伦是世界上最美的女人。这一下,希腊人愤怒了,他们推举迈锡尼国王阿伽门农作为统帅,率领100,000希腊联军,来征讨特洛伊,要夺回海伦。这场战争持续了10年之久,最后,故事的结局是大家熟悉的,就是希腊英雄奥德修斯用木马计攻陷了特洛伊,抢回了海伦。这是关于特洛伊战争的神话版本。

《伊利亚特》采用的是神话版本,但是,《伊利亚特》并没有描绘战争的全过程,,特洛伊战争持续了十年,《伊利亚特》并没有原原本本地写战争的全过程,而是选取战争进行到第10年的时候,最后51的战事及其相关活动,它节选了战争中的一个段落。史诗开场的时候,由于希腊联军统帅阿伽门农强行夺走了主将阿喀琉斯心爱的女俘,阿喀琉斯愤怒之下,退出了战斗。阿伽门侬受奥林匹斯山主神宙斯托梦

的鼓舞,率大军与特洛伊展开决战。在战场上,特洛伊王子帕里斯就提出与海伦的前夫墨涅拉奥单打独斗,两人之间决斗,胜者赢得海伦,而希腊人与特洛伊握手言和。帕里斯认为这是他跟海伦前夫两个人之间的事情。决斗的结果是帕里斯战败了,按理说,到这里应该有结果了,但女神雅典娜对当时金苹果事件耿耿于怀,她不愿意看到双方握手言和。于是,就施计让特洛伊一方破坏了约定,两族人又重新开战。因为阿喀琉斯拒绝参展,结果希腊联军连吃败仗。阿喀琉斯的战友,也是他的好朋友,一个叫帕特克特罗斯的英雄,借去了阿喀琉斯的铠甲,冒充阿喀琉斯上战场参加战斗,但是被特洛伊的主将赫克托尔给杀死了。这时候,因为好朋友的死,阿喀琉斯与主帅阿伽们侬捐弃前嫌,穿上他的母亲,也就是还女神请神匠赫怀斯托斯连夜为他打造的新的盾甲,参加战斗,结果一下就扭转了希腊联军的败局。他在特洛伊城外,与主将赫克托尔展开对决。把赫克托尔杀死了。希腊联军为帕特克特罗斯举行葬礼,并且用竞技比赛来庆祝胜利。特洛伊老王在深夜独自来到阿喀琉斯的营篷,哀求他把他儿子赫克托尔的尸体交还给他。阿喀琉斯动了怜悯之心,就把赫克托尔的尸体交还给了老王。最后,史诗实在特洛伊人为赫克托尔举行隆重的葬礼中结束的。这是史诗的故事梗概。

值得重视的是,尽管史诗故事采取的是神话的版本,不是史实的版本,但它仍然反映了古希腊荷马时代以及更早时期的广泛的社会现实。史诗中关于那个时代的军事制度、部族关系、阶级关系、商贸活动、祭祀活动,体育活动、丧葬活动,还有日常生活,使用的各种器皿、器

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