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《乌合之众》读后感
一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英，他反对传统的国家主义，反对新兴的集体主义，推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里，经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期，亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蛮、善变、极端的原始人，在少数人的怂恿下，民众会毫不犹豫地做出骇人听闻的暴行，事后却要求爱国主义的荣誉勋章。于是，勒庞在他的传世名作《乌合之众》中总结道：民众缺乏理性，依赖于信仰与权威的引导，用想象来判断，模仿他人行为，简而言之，民众是盲从的。
很不幸，我们也是“乌合之众”，我们也会盲从。全球化信息化的年代里，多元化的价值体系与全球化的信息爆炸使我们愈发感觉到自己的渺小，而开始追求信仰的庇护和权威的支持，两者共同的结果，就是解释古典人生哲学的于丹教授的走红。
“多数人永远正确”，这是我们经常会产生的误解，因为面对众意，我们会不自觉地怀疑自己，我们确实能感到，在集体的光环下，人性确实得到了提升，法国大革命时，乞丐们出入皇宫，居然没拿走任何东西，甚至连刽子手们都自觉地加班加点，不辞辛劳，因为劳累过度，甚至还有人向当局申请勋章。
当个体融入整体，我们确实会变得更无私，更有牺牲精神，但代价是理性的消退与责任感的丧失。因为判断是大家共同做出的，个人不用承担结果，于是，群体更容易采取极端的解决方案，更自恋，也更暴力，并因此而引发危机。就像纳粹刚上台时的德国，昨天还是一个理性民族，人人谦和而深邃，可一夜之间，他们却突然成了狂热的暴徒，愿意为有计划地消灭另一个民族而奋斗。
人都有模仿他人的倾向，心理学上称之为“同步”。由于人天生都是自恋的，所以爱屋及乌，会喜欢与自己相似的人，即“认同”。为了让其他人喜欢自己，以便搞好关系实现合作，人会模仿其他人，即“求同”。“认同”与“求同”合并在一起，就是一种“同步”，它仿佛是人类在进化的过程写入自己DNA里的基础核心程序，是一种不是本能的本能。以眼还眼，以牙还牙的古代律法正是对这一本能的总结。别人馈赠我，我就回赠他；别人攻击我，我就回击他。商家就很懂得利用“同步”赚钱，超市里那些免费品尝的甜点，在“同步”作用的帮助下，总是能让消费者乖乖地买下自己本不必买的东西。此外，销售人员千方百计地与消费者套近乎，也正是为了博取一种“同步”。
在与人交谈时，模仿对方的表达方式，如语气、姿势、词汇、节奏等，通常可以达到更好的沟通效果。所以，与父母沟通时要用家长的方式，与孩子沟通时要用孩子的方式，一旦反串，结果就很糟糕。多数时候父母与子女的沟通不畅，就是因为彼此都坚持自己的方式，而不愿意主动与对方“同步”。
“同步”用通俗的话来讲就是合群，从小到大父母一直要求我和同学好好相处，要合群。可我仔细一想，不对啊我们为什么要“同步”，为什么要合群？
不合群者不可爱。
不合群的人不肯为群体奉献无知； 不合群的人不想为群体输入冲动； 不合群的人不屑为群体鄙夷异端； 不合群的人不愿为群体抛弃独立。
有个笑话，怕老婆的县太爷召集全县已婚男子，叫怕老婆的站到他左边，不怕老婆的站右边。他一声令下，发现只有一个人站到了右边，剩下的全站到了左边。县太爷赶忙问那位怎么不怕老婆，答曰：“我老婆说了，人多的地方不要去。”
这个笑话其实是想告诉你，很多看起来不合群的人，其实和群里的诸位，本质上是一样的。这是一种不可爱的“不合群”——根本就不叫不合群——其实这种人最怕不合群。 野蛮时代，人类要集思广益，抱团取暖，才能获得更大的生存机会。当人摆脱自然对生存的基本威胁，尤其是物质文明和精神文明超速发展之后，合群已经不大有神圣的意味，反而常带有愚蠢和盲目的冲动。
在机械化大生产的学校里，上一样的课，用一样的书，做一样的实验，睡一样的床单，吃一样的外卖??久而久之，让人对异类产生排斥、厌恶、惊诧，最后是恐惧。在不断咒骂特权同时追求努力奋斗享受特权的道路上，群里的诸位对身边和自己格格不入的人投去异样的目光。
君子和而不同，小人同而不和。合群不是什么好事情。它让人丢掉思考的能力，它让人沾染依赖的懒惰，它让人养成站队的习惯，它让人丧失对独立的向往。
最后你发现，你就是《乌合之众》里面说那种“可以被风吹到任何一个角落的众多沙粒中的一颗”，你还发现，这样的人的数目不计其数，如恒河沙数，并且还在膨胀，终将把越来越多的人吸进去，和黑洞一般。
勒庞在《乌合之众》里有段精辟的论述：「单单是他变成一个有机群体的成员这个事实，就能使他在文明的阶梯上倒退好几步。孤立的他可能是个有教养的个人，但在群体中他却变成了野蛮人——即一个行为受本能支配的动物。他表现得身不由己，残暴而狂热，也表现出原始人的热情和英雄主义，和原始人更为相似的是，他甘心让自已被各种言辞和形象所打动，而组成群体的人在孤立存在时，这些言辞和形象根本不会产生任何影响。他会情不自禁地做出同他最显而易见的利益和最熟悉的习惯截然相反的举动。」
不合群者可爱。
他总是充满力量，一个人蔑视为合群而合群的人，还有理有据； 他总是开放包容，一个人嘲笑各群体的想法观点，还自得其乐； 他总是无拘无束，一个人挖苦合群者的里里外外；还精辟独到； 他总是独立自由，一个人冷静批判合群利利弊弊，还条理分明。
可爱的不合群者是什么样的呢？他会告诉县太爷：「我怕不怕老婆不是关键，可是我看所有人都要站过去了，那样子实在太没意思了。」
祝大家都成为可爱的不合群者。