发布时间 : 星期三 文章红门-中天门导游词更新完毕开始阅读
红门宫之名，并不是因其门红墙朱得来的，而是与西北方大藏岭的红色岩石有关。在大藏岭南坡上，红色片麻状二长花岗岩被垂直节理切割，其中有两块巨石垂直节理比较平整，象开启的两扇红门，叫做红门石，红门宫的名字就是由红门石而来的。
红门宫创建年代不详，明、清多有修建。这组建筑分为东西两院。东院最早为更衣亭，清代改为弥勒院；西院为泰山女神碧霞元君的中庙。两院由红门门洞之上飞云阁跨道相连，形成一组半封闭的倒凹字形空间。
（一）飞云阁
飞云阁原叫观音阁，是跨道门楼式建筑，分上、下两层。上层三间为灰色筒瓦硬山顶带卷棚悬山前廊，原供奉观音大士，现在供奉着主管文运的魁星。
下层拱形门洞额镶“红门”二字，右侧有清朝吴祖芬题《经石峪看红叶诗》：“中天门外梵仙乡，枫叶初经九月霜，独倚高柯舒冷艳，不侪凡卉炫秋香。孤红莫恨荣华晚，众绿都成惨淡光。休上危桥云步迥，更高寒处更凄凉。”吴祖芬为清代光绪年间的泰山权守，在泰山上留下了多处题刻。（权守是权官的一种，是与正职官有分别但有同样权力的官员，当正官暂时不能充任时，权守可以替代正职）。
飞云阁自古还是观赏“红门晓日”奇观的地方，清代大学士赵国麟曾赋诗：“凌晨登红门，霁色明朝旭，俯视万家烟，平畴尽新绿”。
（二）弥勒院
红门宫东院为弥勒院，据赵新儒《泰山小史注》记载：“弥勒院东有亭，开轩面山临水，林木森蔚，为游人燕集之地。南亦有亭，甚轩敞，有乾隆年赵仁圃题‘溪色山声’大字。古人名联尤多。十七年（1928）时，省府在泰，搜取各庙匾联，造桌凳，为‘废物利用’，遂皆遭刀锯矣！”现弥勒院由山门、弥勒殿、更衣亭、南穿堂组成。
正殿弥勒殿三间为九檩硬山式建筑，前出厦，青布瓦屋面。殿内原供奉有精美檀香木雕弥勒佛，二十世纪六十年代被毁。1996年重建时泥塑贴金弥勒佛像供奉。殿外廊柱有抱柱联“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”为1996年泰山高克谦所书。
东侧的更衣亭，为穿堂式、三间七架梁硬山顶，是东院的东配殿，与山门相对。更衣亭为旧时达官贵人登山时休憩更衣之处。2001年，更衣亭内泥塑了药王菩萨。在门口悬挂“溥（pu）佑苍生”额匾，两侧对联为：“造物犹资五色石，回生独普四时春”。
与弥勒殿相对的南穿堂为卷棚硬山顶，穿堂之南是一个环境优雅的小院，种植着古槐、黄杨。
（三）元君庙
红门宫元君庙由正门、元君殿、且止亭、合云亭组成。在泰山，元君庙分上、中、下三庙，上庙为岱顶的碧霞祠，下庙为蒿里山的灵应宫，这里是中庙。
石坊式山门是清代康熙五十二年（1713）创建的，门与坊相贴成为一体，为石质卷棚顶，雕有瓦筒。额枋题有“红门宫”三字，其下有“瞻岩初步”四字，坊柱有对联“万壑泉声沉宝磬，千峰云影护禅关。”正门南、北各有一侧门。
院北的元君殿是西院红门宫的正殿，为四柱五架梁重梁起架，七檩前后廊式，灰色筒瓦硬山顶。内设神台须弥座，供奉着的碧霞元君神像为1998所塑。
关于碧霞元君的来历，有的说她是凡女得道，有的说她是泰山神东岳大帝的妹妹，还有的说她是神女下凡。相传，她降临到泰山时身穿艳如朝霞的上衣和碧如青山的裙子，因此道号“碧霞”。（元君为道教中对女神的称谓，男神则称为真人）。实际上，碧霞元君的称号始于宋祥符年间。宋真宗赵恒率众来泰山举行封禅大礼时，在岱顶一池中发现了一玉女石像，于是封号碧霞并建昭真祠——也就是现在的碧霞祠供奉。此后前年中她受到帝王和百姓的推崇，成为了人们心目中上至国家安定、下达百姓福瑞的万能之神了。直到今天，她仍在民间有着广泛的影响，有南妈祖，北碧霞之说。
位于红门宫元君殿前廊西墙内有《重建一天门碧霞元君行宫碑》，题于明代天启六年（1626）三月，碑首字为小篆碑文为楷书。其上有题于明代崇祯辛巳（1641）年《解围作呈诗二首》
与元君庙相对的是南配殿合云亭，灰色筒瓦卷棚顶，为出廊式建筑，现供奉着明代所铸的铜制九莲菩萨像，两侧为同时期、
同质地的侍女像。这尊菩萨像，为明代万历皇帝朱翊钧母亲孝定李太后的化身。李太后生前笃信佛教，死后被万历皇帝奉为“九莲菩萨”安置在泰山天书观，后来迁至这里。“九莲”是佛家语，是“九品莲台”的简称，是佛家的居住之地，是极乐世界。这尊铜像形态优美，制作精湛，虽然头部、手部为毁坏后补制的，仍然不失精美。两侧的侍女衣饰华美飘逸，神态娴雅静谧，身姿丰润婀娜，实是塑像中的精品。现这组塑像为三级馆藏文物。
殿外廊柱悬挂抱柱联一副为：“灵应一殿享祭豆，高居莲台有众生。”
西配殿且止亭现为送子娘娘殿。为硬山顶前出廊式。殿内供奉泰山送子娘娘像。由于泰山地处东方，在五行中属木，四季中属春，是初春发生、万物交替之地，因此，作为泰山主神的碧霞元君就具有了“主生育”的功能，送子娘娘就是碧霞元君的化身，赐人以子嗣，造福万代，深受百姓的敬仰。
殿外廊柱悬挂一抱柱联为：“慈德昭垂维四级，祥光普佑育群生。”
元君庙东院墙外侧嵌有碑碣一块，为清乾隆年间韩江郑大进所书《登岱四首》：（一）、岳麓晨钟急漏催，残灯隐隐傍云隈。天门日出光显达，水洞帘寒晓未开。枫入晴岚深着色，涛声松壑乍闻雷。散花别有修真处，灵液风前切溯回。（二）、落木萧萧余素秋，峰回走马索添裘。天孙界合红尘外，岳日宵悬碧海天。何处秦灰然故劫，几人汉策得前筹。文成即死无消息，犹向家山艳