发布时间 : 星期六 文章二轮复习专题一 中国古代史训练更新完毕开始阅读
A．汉代成都地区B．唐代关中地区C．明代苏州地区D．清代的洛阳地区
38.余贡时在《士与中国文化》一书中指出：“十五世纪以来，‘弃儒就贾’是中国社会史上的普遍的新现象。不但商人多从士人中来，而且士人也往往出身商贾家庭??明清的中国也可以说是一个‘士魂商才’的时代。”这种现象表明明清时期（）
A.政府的重家抑商政策已经名存实亡B.商品经济的发展促使传统的社会结构发生变化 C.读书人通过商业经营活动跻身仕途D.商业经营的好坏是衡量士人成功与否的标准 39．明中后期，租佃关系已普遍采取契约的形式，在商品经济发达的江浙、福建已经盛行定额租制，甚至还出现了货币地租，佃农对地主从人身依附关系为主向着以土地依附为主的方向过渡，获得更多的经营自由。这反映的实质问题是
A．农村经济商品化 B．农民对地主人身依附关系进一步松弛 C．封建地租货币化 D．商品经济推动封建生产关系的变化
40．《明史·食货志》：“一条鞭法者，总括一州之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官，一岁之役，官为佥募，力差则计其工食之货，量为增减，银差则计其交纳之费，加以增枆。凡额办、派办、京库岁需与存留供亿诸费，以及土贡方物，悉并一条，皆计亩征银，折办于官，故谓之一条鞭。”下列有关一条鞭法说法不正确的是
A．一条鞭法“按亩征收”的特质使大部分的农民减轻了负担 B．一条鞭法主要解决封建国家和农民阶级之间的矛盾
C．一条鞭法之最大特色为“役归于地”，使得“逐末者千金，而手不沾一役” D．一条鞭法明文规定税以银征收，促进了商品经济的发展。 41．下图为楼兰文书残纸(约公元3世纪中叶—公元4世纪中叶遗物)，对该文物解读不正确
的是
A．字体略长，笔画圆匀，富于图案美 B．是反映魏晋时期的文物资料 C．为研究古楼兰社会生活提供了史料 D．有助于研究丰富多彩的书法艺术 42．班固作《汉书》,内有《古今人表》,列1 931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者14人,包括三皇五帝,而以周公孔子殿后;孟子与颜渊,管仲同属“上中仁人”;老子与商鞅、墨翟、韩非都属“中上”;秦始皇则为“中下”。以此推断,班固评价历史人物
A.以社会贡献为根据 B.以时代先后为顺序 C.以儒家标准为准绳 D.以个人善恶为标尺
43．汉文帝的车驾至中渭桥时，突然从桥下窜出一人，把皇帝的御马吓得又叫又跳，文帝大怒，把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明，此人在桥下躲避皇上车驾，误以为车驾已过，急着回家，没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失，只是违反了“清道令”，判以罚金后释放。这一现象说明汉初
A．减轻刑罚，推行休养生息政策 B．依法治国，尊重百姓
C．国力强盛，不与民计较 D．推行“罢黜百家、独尊儒术”，实施仁政
44.宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有
①吸收了佛教和道教的思想 ②完成了理论化、思辨化的过程 ③封建的伦理道德行为规范形成 ④具有浓郁的人文主义精神
A.①②③ B. ②③④ C. ①③④ D.①②
45．《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这反映了 （ ） A．农民反封建的强烈愿望 B．封建社会末期商品经济的发展要求 C．知识分子参与政权的愿望 D．资产阶级对民主政治的要求
46.据安徽《当涂县志》记载，采石镇神霄宫内一石碑刻着“唐诗人李白衣冠冢”（如图）。李白诗才横溢，生性狂放不羁，得罪权贵后发出“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，合我不得开心颜”的慨叹。这说明李白的人生价值和处世准则受到（） A.老庄哲学的影响B.孔孟之道的影响C.韩非思想的影响D.李贽常说的影响
47．儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④
48．冯天瑜在《中国文化史《中国文化史》中评价某学者说：“其礼治思想成为秦代法治的直接源头，其对儒经的传授成为两汉经学的直接源头，二者不唯奠定秦汉帝国文化的基石，而且对两千年来中国文化都造成影响。”此处评价的学者是
A．孔子 B．孟子 C．韩非子 D．荀子
49．黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因是 A.所持的阶级立场不同 B.接受外来思想影响的程度不同 C.所处的社会历史发展阶段不同 D.对社会发展规律的认识程度不同 50．《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。”据此可以得出的认识是：
A．“改正朔，易服色”源于董仲舒的天人思想 B．以后历代王朝新立都要“改正朔” C．历法正朔被视作是政权的标志，是体现皇权的手段D．西汉武帝之前无此类“改制” 51．“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响？
A．道家 B．佛教 C．程朱理学 D．陆王心学
52．某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时，制作了下表，其中论证最为严谨的是 话题 专 制 统 治 人物 孟子 董仲舒 黄宗羲 谭嗣同 看法∕史料 天子受命于天 天下之大害者，君而已矣 君，皆大盗也 结论 B．天人感应思想强化君主专制 C．该思想已成为当时正统思想 D．维新派都反对君主立宪 民为贵，社稷次之，君为轻 A．先秦诸子具有民主思想 53．明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是
A．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽
54．葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为
A.实现了儒学的道德化和宗教化 B.实现了儒学的政治化 C.实现了儒学的世俗化和普及化 D.实现了儒学的哲学化
55．某个时代中，许多出版商除原有业务外，也大量刊印童蒙识字教材、生活实用手册、通俗文学读物等类书籍，销售的对象以略通文字的平民百姓为主。这个时代最有可能是： A．秦汉 B．隋唐 C．宋元 D．明清
56．中国的道教被国外部分学者称誉为“世界上唯一不强烈反对科学的神秘主义”。以下能证明这一观点的是
A．指南针的发明 B．纸的发明 C．火药的发明 D．活字印刷术的发明 57．“治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，蛊惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。”由此可见，黄宗羲主张
A．治贫与治愚相结合 B．整顿吏治、惩治腐败 C．工商皆本 D．减轻人民负担
58．郑板桥赞美黄慎的绘画说：“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反应黄慎的绘画属于（ ） A．山水画 B．写意画 C．宗教画 D．风俗画
59．《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习妹方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是（ ） A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现 B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起
C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现 D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面 60．阅读下列材料，回答问题。
材料一 古代的贵族，其世系都有史官替他记录。自封建制度破坏，国破家亡之际，此等记录未必更能保存。加以秦人灭学，诸侯史记，被他一把火烧尽。于是秦汉以来，公侯子孙，就都“失其本系”了。汉朝时兴于平民的。其用人，亦不论门第。
然而政治上一时的设施，拗不过社会上自古相传的观念。向来称为贵族的，还是受人尊敬，称为平民的，还不免受人轻蔑。汉末丧乱，士流播迁。离其本土者渐多。这时代的人，所以于氏族之外，尤重郡望。再加以九品中正的制度为之辅助，士庶的阶级，自然要画若鸿沟了。
区别士庶，当以魏晋南北朝为最严。不但“婚姻不相通，膴仕不相假”，甚至“一起居动作之微，而亦也不相偕偶”。但当时的士族，已有利庶族之富，和他们结婚通谱的。隋唐以后，此风弥甚。如此，则血统淆混，士庶之别，根本动摇。一到五代之世，就崩溃无余了。 ——张荫麟、吕思勉《国史十六讲》
材料二 那是（战国时期）的国家已都有更辽阔的疆土，更谨严的政治组织。像齐国拥有七十多城市，全都直辖中央，由中央派官吏统治，不再有贵族们的采邑。各国政府中的行政长官以及统兵大帅，几乎全是些平民出身的游士。偶然还有一二封君，像孟尝、平原、信陵、春申之类，他们也并不像春秋时代一般贵族们，有政治、法律规定允有的特殊地位和特殊权益。??春秋封建时代上层贵族阶级世袭的政治特权，到战国时取消了。在上既无世袭特权的贵族，在下却兴起了许多富农新地主，以及大规模的私人工商企业与新富人。
唐代的考试制度推行日久，渐渐门第衰落，整个政府转移到平民社会手里。 ——钱穆《国史新论》
请回答：根据材料一、二并结合所学知识，战国秦汉时期贵族政治向官僚政治演变的推动因素有哪些？（6分）魏晋南北朝时期门阀政治产生的原因是什么？（6分）隋唐五代时期，哪些社会变化与措施推动了门阀政治的崩溃？（6分）
31．第1问：贵族世袭政治特权的取消；战争对贵族世系记录的破坏；诸侯国疆域辽阔，确立中央集权制度；封建经济发展，富农、地主、商人等社会新兴阶层的兴起；平民更多地参与政权或建立政权；世官制的废除，军功爵制、察举制等选官制度的推行。（任答三点，每点2分，共6分）
第2问：传统社会观念的影响；旧贵族在地方上影响力依然很大；社会动乱，士流播迁，知识分子尤中郡望；国家分裂，中央无法对地方实施有效管理，中央集权严重削弱；九品中正制的推动。（任答三点，每点2分，共6分）
第3问：商品经济发展，庶族地主的影响力增强；贵族贪图庶族的财富与庶族通婚，士庶血统混淆；科举制的推行与发展完善；国家统一，中央集权加强；战争的破坏。（任答两点，每点3分，共6分）