司命真经-道学

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序 言

司命经第一次印发于同治戊辰年十一月二十八日晚,多次判乩,不断增补,合成《司命真经》一书。公元二00二至二00八年,吾为解救父母、解答众疑,倾心一读再读,感觉存在字词错误、排列混乱、句落不明、附注繁琐、古墨难识、编副太长、不便操作的问题,本着守法护法、善心度众的意识,应时切机,新编印发《天帝司命经(二00八版)》,人心圣意汇成一气,处理了由历史原因而存在的各处弊端,排除了众生信士读起来模糊、诵起来困难、做起来盲目的障碍。若人持诵不疑猜,胸怀智虑自然开。

顺便要谈到,灶君姓张、八月初三圣诞,灶母李氏夫人、八月二十四日宝诞。大圣首显昆仑山上,原名种火之母;因表天上三十六灶、地上二十四灶的说法,加上待从神众,故称呼甚多,如九天司命、火煌菩萨等等;事实在上界是天帝、在人间为府君,全称天帝司命府君;为五祀之尊、居六神之主,每日每夜观人善恶功过、记书定薄,月晦之日、小年之期、上达九天、面呈上帝,下统五行定其阴阳,管人吉凶福祸、富贵贫贱、子孙兴衰、寿命长短。奉劝世间人,敬重天地、莫略灶神,朝拜帝圣、莫忘府君。

灶经是善法,府君亦菩萨;法在人为,事在人为。 释平常 公元二00八年八月

二十八日于湘益

开 经 偈

香灯缭绕莲花红,斋品恭上心更诚, 家宗土地庙王请,十方神圣显威灵, 护法菩萨来扶持,弟子拜诵司命经。 (面朝圣典,念三遍叩九拜,表明诵经缘故)

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司 命 经

道言:昔登昆仑之山,有一老母独处其中,莫知其由。是时,即有妙行真人上白天尊,请问其由曰:此之老母,未审复是何人独住此山、殊无畏惧?天尊答曰:此之老母是名神火之母,能上通界,下统五行 ,达于神明,观孚二气;在天则为天帝,在人间乃为司命,又为北斗七元使者,主人寿命长短,富贵贫贱,掌人职禄;又为五祀灶君,管人住宅,十二时辰,普知人间之事;每日每夜记人造诸善恶及其功德罪过,录其轻重,月晦之日夜半上诣,天曹奏报,定其簿书,是道则进,非道则退,善者赐福,恶者染祸,悉是此母也。凡人家灶皆有禁忌,若不忌之,此母能致祸殃,弗可免也。妙行真人又曰,凡人家灶未审有何忌讳,敢问斯言、幸垂教示,臣见众生,安知其趣,愿将告诸浊世男女,普令忌之,得谐安稳。天尊告曰,子可谛受,明示正言:凡人家灶,不可以鸡毛、大骨、头发、不净柴薪、秽污等入灶焚烧,或刀斧向灶惊动,或酒后高声、妄言绮语,或以足进火烘炽,或烹补腥膻,或歌吟厨内、叫唤灶前,或恶口毒舌、作业造罪、怨天恨地、呵风骂雨、坑陷他人、瞒心昧已、说是生非、利已损人、大秤小斗、轻出重入、贪冒人财、刻剥自用、抛散五谷、谋害众生、欺善怕恶、强悍不仁,甚且辱骂父母、忤逆不孝,如是过恶,凡夫不知禁忌,不自省悟,所以触犯者多,皆由人作不善,天必降殃,致使三灾竟起,百怪俱生,财物耗散、疾病连绵、田蚕不利、六畜不孳、官事不迁、经营不遂、买卖无益、宅舍衰遭、恶人谋害、子孙愚痴,时有黑风暴雨、有闪电娘子、霹雳将军,雷打不孝不悌之人。凡此恶报皆为触犯所致。若有此难,急早改悔,宜补谢之虔心敬奉。可请昆仑显像种火老母、天帝司命灶君、九天炊母元君、北斗七元使者、东方青帝甲乙灶君、南方赤帝丙丁灶君、西方白帝庚辛灶君、北方黑帝壬癸灶君、中央黄帝戊已灶君、五方五帝灶君夫人、天厨灵灶、地厨神灶、天帝娇男、地帝娇女、囱中童子童男童女、五方游奕灶君、左右将军炊涛神女、前后直符灶君小使、

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进火神母、游火童子、灶家娘子姐妹新妇、七十二灶侍从神众、夫妻眷属大小神众,列列神君,昭昭明明,凡属人家皆为福主,千户万口莫不景仰,洗心涤虑,惟翼阴抚。天尊曰,能如是念,祸必驱之,吾当为汝末世众生召请此母大降灵通,舎过宥罪,致福受庆,人口康泰,永岁无殃,青龙郁郁,白虎锵锵,朱雀赫赫,元武堂堂,冤家伏匿,贼盗潜藏,火光入地,百怪消亡。于是,妙行真人闻天尊说此老母是名天帝司命,能掌人间祸福之事,普示群生而为颂曰:天帝临位,司命灶君,世人恭敬,福禄咸臻,去除灾难,疫疠潜奔,仰依诲示,普得安存。天尊再告真人曰,末世男女,冲突灶君有灾有患 ,皆须清净洒扫,明灯烧香、虔诚转诵此经,敬请灶君眷属名字,奏献钱财或供饮食为人所利子之所受,深宜谛焉。妙行真人乃稽首听命,信受奉行。南无降吉祥,菩萨摩呵萨(此句连诵三遍)。

尔时:太上老君、金阙上帝、妙行真人、圣祖妙天、天真大道真君、开天门使者,在玉境山中说,上界种火老母玉顶大仙说,圣母元君分身下界,化为世界,左眼化为日、右眼化为月、头发化为云雾、血脉化为雨露、手足化为星辰、舌头化为闪电、四肢化为四时、三百六十骨节化为一周三百六十六日,天位地育,阴阳燮理,天道行之,神灵卫之,施于众生,可为我而转言。天尊答曰,第日第夜先扫灶君门前,次扫灶君房中,堂前厨室当洁净,身心清净悉皈依,诚心钦敬,不敢触犯。每日每夜休将刀斧瓢勺碗盏压在灶上,灯盏倾覆,火棍帚把衬灶,簸箕对灶,若有亵渎灶君大王,主他瘫床卧枕之灾。每日每夜休在灶内焚化字纸及鸡毛、犬骨、头发或不净柴薪作食,若有亵渎灶君大王,必遭汤火回落之灾,每日每夜休要灶前烘炽,小男细女裙片、帷裳、鞋袜秽污等物,若有亵渎灶君大王,定有产难若厄之灾。每日每夜休要歌哭咒骂,赤身露体,恶言放肆,向灶喧哗,酒醉不醒,昏睡灶前,若有亵渎灶君大王,主累颠狂水厄之灾。每日每认休要议定灶门,偏身而坐,蹲踞自若,或产妇不洁入厨作食,叵有亵渎灶君大王,必惹官非口舌之灾。每日每夜休要

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灶上飞雁暇蟹龟鳖入锅烹煮,若有亵渎灶君大王,主多赤眼不利之灾。每日每夜必记录人间大小善恶,诸事登载簿册,至月晦之日,灶君大王上天小奏,年终大奏。天官种火之母说,若有人能写一本灶经供奉,免他一生苦难之灾,更有人刊刷一部灶经广为传布,邓世咸知钦敬,免他一家罪过之灾,免他瘫床卧枕之灾,免他汤火回落之灾,免他产难苦厄之灾,免他颠狂水厄之灾,免他官非口舌之灾,免他赤眼不利之灾,概刑免了,灾祸不生,四时无病,八节无忧,生男端正,生女美貌,老幼大小、内外人口、坪坦清吉、长发其祥。每月每日每时每刻,有三台北斗神君在人头上录人罪恶,多逢忧患、六神禁忌、三官门下不了之事,弄祸随之,恶星灾之,末世界男女须先避之,早为禳之,恳乞天上三十六灶,地下二十四灶,东方青灶、南方赤灶、西主白灶、北方黑灶、中央黄灶、金灶、木灶、水灶、火灶、土灶、月灶、日灶、时灶、行灶、坐灶、内灶、外灶、新灶、旧灶、砖灶、瓦灶、长灶、短灶、方灶、圆灶、大灶、小灶、单灶、双灶、柴灶、煤灶、冷灶、热灶、祖灶、宗灶、公灶、婆灶、父灶、母灶、夫灶、妻灶、男灶、女灶、子灶、孙灶、诚请一灶、诸灶降神,默默无形,暗里有灵,真实不虚,人皆瞻仰,故说咒曰:玉灵仙帝敕妙天尊,天上正道蓬莱天尊,太上元始天尊,太上元始天尊,奉行此经急急如律令,门丞户尉,各依本位,钢刀立下,斩鬼千段,化为血水,吾奉太上老君,急急如律令,敕。南无降吉祥,菩萨摩呵萨(此名遍)。

天帝司令府君曰:吾乃上帝耳目神,休问我前世,休问我前身,在上界属天帝,在人间为府君;视于无形,听于无声,无形无声,人不知我,我自知人;知人善恶,知人吉凶,知人休咎,知人死生;天曹我诣,天界我通;小奏在月晦,大奏在年终;降福不小,降祸非轻。奉劝世间人,勿为不孝子,勿为不忠臣,勿为不悌弟,勿为不信朋,敬听吾言,人伦不明。奉劝世间人,勿动不善念,勿起不良心,勿为不法事,勿作不轨行,敬听吾言,品行以敦。奉劝世间人,勿夺人之产,勿贪

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